宝藏永远只在问题里，而不在答案中

读书笔记：

我们为什么不设置这些课程呢：

·如何理解力量

·怎样和平地化解矛盾

·爱情关系的要素

·个性和自我的创造

·身体、精神、灵魂和它们的机制

·如何参与创造活动

·怎样庆祝自我、尊重他人

·欢乐的性表达

·公平

·宽容

·差异与相同

·伦理经济学

·创造性意识和精神力量

·觉悟与清醒

·诚实与责任

·有形与无形

·科学与灵性

让孩子用尽可能多的精力来理解各种核心理念，来理解各种支撑价值体系的理论结构，而不是像现在这样，让他们专注于记忆各种日期、事实和数字。

现在，孩子们越来越早地学会背乘法表、使用看图识字卡片和联想记忆法，可是她仍然没有学会别再为她的身体感到羞耻或尴尬，也没有学会别再咬他们的姊妹兄弟。

我们学校的主要功能是提供答案，如果是提出问题，那么情况会好得多。

诚实、负责或者“公平”意味着什么呢？这些理念的具体含义是什么呢？二加二等于四意味着什么呢？

这里并不是说，我们累积的经验、知识与技能以及对事情的看法，统统不要在学校教给后代。

恰恰相反。如果学校向年轻人传授年纪较大者在过去的知识与发现、决定与选择，那么对学生是有好处的。学生也许能够从中观察到所有这些的效果如何。

然而在学校，我们把这些资料当作万古不移的真理教给学生。可是资料实际上只应该作为资料提供给学生才对。

从前的资料不应该成为现在的真相的基础。来自过往时刻或经验的资料应该永远只是成为新问题的基础。宝藏永远只在问题里，而不在答案中。

问题永远是相同的。我们已经把这些从前的资料展现出来，我们的后代对它们是同意还是反对呢？他们怎么想的呢？这永远是关键问题。这永远是重点所在。

孩子很显然将会质疑他们父母的价值观。父母仍将在孩子创造价值系统的过程中扮演重要角色——很明显，他们扮演的是首要角色。

学校的宗旨和目标应该是鼓励从刚入学到毕业班的所有学生去探索这些价值观，去学会使用它们、应用它们、实践它们——是的，甚至是去质疑它们。因为不希望孩子质疑他们的价值观的父母并非爱孩子的父母，而是通过孩子来爱他们自己的父母。