因为有了爱情,然后才有了这无数美丽的诗篇与故事,几千年的诗词歌赋,诉说着的也不过爱恨情仇,总有那些美丽的爱情,让我们怀念、让我们欣喜、让我们温暖。在荡漾的时光里,让我们一起感受诗词与爱。
01
《关雎》
先秦·诗经
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
《关雎》以《诗经》首篇的显要位置,历来受人关注。诗中写一个男子思慕着一位美丽贤淑的少女,由于爱恋的深切,这位少女的形象反复在他脑中出现,使他不安,使他难以忘却。他幻想着终有—天,能与这位少女结为永好,成为夫妇,过上和谐美满的幸福生活。诗中所表达的感情质朴、真率,千年后读起来,还是那么清新动人。
02
《上邪》
汉·无名
上邪!
我欲与君相知,
长命无绝衰。
山无陵,江水为竭,
冬雷震震夏雨雪,
天地合,乃敢与君绝!
此诗歌表达了女主人公对爱情的热烈追求和执着坚定,同时也表达了对感情的忠贞不渝和刚烈性格,爱情诗里恐怕没有比《上邪》坚贞的诗句了,既已爱上,唯有“天地合,乃敢与君绝!”,轰轰烈烈的爱情,多么令人向往!
03
《击鼓》
先秦·佚名
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
《击鼓》是一篇战争诗同时也是爱情诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离,宣泄自己对战争的抵触情绪,“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。”的爱情宣誓更是延续到至今。
04
《白头吟》
汉·卓文君
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟上,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白头不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何簁簁!
男儿重意气,何用钱刀为!
卓文君哀怨的《白头吟》,使司马相如大为感动,想起往昔恩爱,打消了纳妾的念头,并给文君回信:“诵之嘉吟,而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里,两人安居林泉。什么样的爱情誓言抵得过“愿得一心人,白头不相离。”
05
《题都城南庄》
唐·崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
在不经意时遇到的某种美好,当你再去刻意追求时,却已不可复得。就像我们的爱情,爱过的人。
06
《锦瑟》
唐·李商隐
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆?只是当时已惘然。
李商隐的诗一直都是以隐晦难懂著称,《锦瑟》这首诗也不例外,历来众说纷纭,作为读者,觉得“此情可待成追忆?只是当时已惘然。”跟“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”有异曲同工之妙,都有对青春年华及爱情的无限怅惘之情。
07
《杨柳枝词》
唐·温庭筠
一尺深红蒙曲尘,天生旧物不如新。
合欢桃核终堪恨,里许元来别有人。
井底点灯深烛伊,共郎长行莫围棋。
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。
“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知”,感情之真挚,爱恋之刻骨铭心,足以让人动容。
08
《相思》
唐·王维
红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。
红豆寄相思,在路途遥远,交通不便的时代,相思的苦与甜难分难舍。
09
《长恨歌》
唐·白居易
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
...
...
...
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
诗人再多的、在深刻的情感宣泄,也不及诗篇最后这四句直击世人心底的力量,在天上愿作相依双飞的比翼鸟,在地上愿作相生相缠的连理枝。生死相依,永不分离。虽然天长地久,也会有穷尽时,而这生离死别的绵绵长恨,却永远不会有了结的时候。愈是饱含泪水不懈地追求与思恋,其分离就愈具有悲剧意义,使人冥冥之中感受到的那一份无可奈何的心灵负荷就愈沉重,感伤的心灵就愈丰富。
10
《三五七言/秋风词》
唐·李白
秋风清,秋月明,
落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相思相见知何日?此时此夜难为情!
入我相思门,知我相思苦,
长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,
早知如此绊人心,何如当初莫相识。
往昔,曾深爱相伴的女子,现下竟是再见无期。苦天涯隔人。更苦,我思念你至深,只是不知你是否也念我一丝。夜凉如秋,因有相思于胸,夜也难度,情也难熬。此处诗人做完美内心刻画,致诗哀婉动人。凄怨悠远,哀怨如诉,从文辞中可以感受相思之情至无穷,从吟唱中可以感受相思之苦至无奈。
11
《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
宋·苏轼
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
千里孤坟,无处话凄凉。
纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。
相顾无言,惟有泪千行。
料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
还有什么比爱人的生离死别更让人伤心难过,苏东坡对于王弗是痛彻心扉的悲情。“夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,唯有泪千行。”阴阳相隔,重逢只能期于梦中,也只有梦是没有时空限制的,可以超越一切的界限和有限。朴素真挚的深情,沉痛的生离死别,每读一次就更为其中的深情所感动。
12
《离思》
唐·元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
元稹这首《离思》是其《离思》五首中的第四首,有一种爱就是这样,谁也无法代替,即便巫山之云,沧海之水也不能及。没有人知道我是多么的爱你。
13
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。”此句为千古名句,有情人并不需要朝欢暮乐,只要感情真挚,即使不能天天相见,彼此念着对方,情谊也能天长地久,爱情颂歌当中的千古绝唱。
14
《蝶恋花》
宋·柳永
伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际。
草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味。
衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
相思是一种折磨,但这种折磨苦中含蜜,为了心爱人,哪怕被相思折磨得瘦骨嶙峋、憔悴老去也在所不惜!一个“终”字,使得一个对爱情忠贞不渝、至死靡他才子词人形象跃然纸上。这两句把天下有情人彼此思念真挚情感表达得淋漓尽致、荡气回肠,成为千百年来脍炙人口名句。
15
《青玉案·元夕》
宋·辛弃疾
东风夜放花千树,更吹落,星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”王国维把这种境界称之为成大事业者,大学问者的第三种境界,确是大学问者的真知灼见。在爱情里何尝不是,寻寻觅觅,才发现原来合适的人一直在原地等候。
16
《生查子·元夕》
宋朝·欧阳修
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
物是人非事事休,欲语泪先流。任君“泪湿春衫袖”,却已“不见去年人”,此情此伤,又怎奈何天?欧阳修的诗词甚多,而我独爱《生查子·元夕》。反复低吟浅唱“去年元夜时……”无限伤感,隐隐一怀愁绪化作一声长叹:问世间情是何物,直教此恨绵绵无绝期?
17
《卜算子·我住长江头》
宋·李之仪
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
此水几时休,此恨何时已。
只愿君心似我心,定不负相思意。
李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味,明白如话,复叠回环,同时又具有文人词构思新巧。同住长江边,同饮长江水,却因相隔两地而不能相见,此情如水长流不息,此恨绵绵终无绝期。只能对空遥祝君心永似我心,彼此不负相思情意。语极平常,感情却深沉真挚。设想很别致,深得民歌风味,以情语见长。
18
《摸鱼儿·雁丘词 》
金朝·元好问
问世间,情是何物,直教生死相许?
天南地北双飞客,老翅几回寒暑。
欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?
横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。
千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
词一开篇即发问——“问世间,情是何物,直教生死相许”。一个问字破空而来,既是对世人的发问,也是对爱情的赞美。直教二字,更加突出了情之奇伟的力量。情是何物,恐怕世间没几人说得明白。从古至今,有多少痴情儿女,为了爱情奋不顾身,甚至明知飞蛾扑火也无怨无悔。情字,不过是简单的一心一青,心对青山,拿放自然,可又有多少人看得明白,将情字解得开。三毛说:“爱是禅,一说就错”。情一沾,就再难剪断了。
19
《木兰花·拟古决绝词柬友》
清·纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀!若只是初见,一切美好都不会遗失。很多时候,初见,惊艳;蓦然回首,却已是物是人非,沧海桑田。
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