人人都想拥有敏锐迅捷的直觉，好从根本上思考事物，遇事不盲从。然而要想做到独立思考，必须修炼纯粹的心灵，摒弃杂念、妄念，以此抓住事物的核心，让自己独立思考和实践。
用理性收集信息，为了研究而阅读文献资料，并不能抓住事物的核心。这里真的需要的是打开“心眼”。
佛教里有“五行”这个词，就是五种修行。
第一种修行叫“布施”，就是前面讲到的要关爱他人的真我的境界。
我们达不到真我的境地，为欲所迷、本能赤裸就是我们人，但至少也要帮助别人、关心别人，这就是布施。
第二种修行叫“持戒”，就是遵守戒律。
这个世界上有很多规则，要遵守这些规则。
第三种修行叫“精进”，就是要拼命工作。
第四种修行叫“忍辱”，就是不要发泄不平和不满，要忍耐，要奋斗。
对于一般的工薪族，精进和忍耐是平时就在贯彻的；没做的是布施，就是关爱他人做得不够；遵守戒律或许也做得不好。
第五种修行叫“止观”，或者叫“禅定”。
禅定就是坐禅，就是把心静下来，度过那清静的一刻。现在，我们的精神被外界事物所牵制，在辛苦中打转，苦于研究或者苦于经营。
但正因为辛苦，就需要有一刻的禅定。布施、持戒、精进、忍辱、止观就是“五行”。
如能彻底地进行这五种修行，据说就能达到前面讲的开悟的境界、三昧的境地。或者说，只要把这五行做到极致，就能达到智慧的境界，这是佛教所教诲的。
换种说法，就是打开“心眼”，洞察一切。
对于我们这些人，忍耐和精进两种是一直在做的，只要把布施、持戒做好，然后抽一点时间，拂拭杂念，统一精神，我们就能看清时势的变迁。
在这个信息过剩的时代，收集大量信息，知识渊博，结果只会随波逐流。这样根本就不可能抓住事物的核心，不可能触及真理。
网友评论