释昙凭，俗姓杨，犍为南安人。年轻时游学京师，学习转读，住在白马寺。音调甚工，然而自己夸耀得太过分，当时人并不推重他。于是专领规矩，更加研习。到了晚年，因其高超的技能而超过众人，其转读的方法和过去完全不同，尤其是用不同的声调诵念三遍《本起经》，声音极为美妙。
后来，回到蜀地，住在龙渊寺，巴山汉水一带的学者，皆崇其声范。每当昙凭一念经，大象与马儿听后都会感动得悲鸣，行人会驻足谛听。为了广泛的宣传佛教，让更多人来听他诵讲经文，他制造了铜钟。他发愿将来能得佛陀的八音四无碍智。蜀地有铜钟，就是从昙凭开始的。昙凭后来圆寂于龙渊寺。
当时蜀地还有个叫道光的和尚，也掌握了一些转读的方法。
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黄丹撮茎草作翳晴药，锻黄丹成绕指金。释绍昙《痴绝和尚赞》 *翳：yì *释绍昙：宋代诗人，字希叟。有《希叟绍昙禅师...
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 莫将闲事挂心头 便是人间好时节
释昙超，俗姓张，清河人。他身长八尺，容止客观，蔬食布衣，日中一食。 起初，他住在京城建康的龙华寺。元嘉末年，昙超去...
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今天开始读《诵经》部分。第一位高僧是释昙邃。 释昙邃，不知他是哪里人。年轻时出家居住在河阴白马寺。常常是...
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释昙称，河北人。少年时就具有仁爱之心。晋朝末年，他来到了彭城，见到一对老夫妻，穷困潦倒，于是还俗，到这对老年...
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释昙智，俗姓王，建康人。出家后，住在东安寺。能谈老庄，经论书史，多所综涉。他的声音高亢清亮，喜欢读经。读经的方...
本文标题：243、释昙凭
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