（1）人生的意义
舒本华认为：人生在世只有两种状态：一是欲望没有满足时带来的痛苦，一是欲望满足后带来的无聊，人生就是在痛苦和无聊中的摇摆，完全没有意义。
（2）快乐主义：
将人生意义等同于快乐，也叫享乐主义。
古希腊支持快乐主义的两个学派：
A，居勒尼学派：号召即时行乐和当下的快乐，认为身体和感官的快乐高于精神的快乐；
B，伊壁鸠鲁主义认为精神快乐高于肉体快乐，最高的幸福就是身体没有痛苦，，灵魂没有搅扰的平静状态。
公利主义是现代快乐主义的代表，如今的脑科学研究还催生了各种积极心理学。
思想实验：快乐体验机。
（3）快乐主义的两个困境：
A，如果以快乐的感受作为人生目的，我们就最终无法感到满足，而且要以无法感到满足为乐，这是相当矛盾的状态。
B，如果仅仅是追求快乐，其实是非常主官的感受，完全依赖个人的体验。
你要追求它，你反而将远离它；
你只享受靠近它的过程，你却反而已经获得了它。
改变人心要通过改变模型，改变人与周围元素的关系。
三种方式：
A，激活正向增强回路：努力有回报，懈怠就淘汰。
B，切断负向增强回路：切断缺乏沟通的负向回路，目标沟通、周会沟通、一对一沟通，目标是信息透明。
C，增加安全调节回路：改变员工充满压力的内心：
第一，小公司吃吃喝喝；
第二，中型公司用旅游和年会；
第三，大型公司给员工买EAP心理咨询服务。
目的是建立系统疏压的安全调节回路。
人心相连，构成各种回路，你要改变的不是人心，而是改变相连的方式，从而改变回路，最后改变整个系统。
一个有意思的理解，用鲶鱼效应来解决团队死气沉沉，没有向上动力的问题，是一招险棋。因为这招棋成不成功，关键就看这个鲶鱼是不是一条足够好的鲶鱼。如果这个鲶鱼觉得自己实力很强，目空一切，而且做事强势，团队合作能力不是太强，那把这个“鲶鱼”扔到团队里，很有可能造成团队混乱，让大家产生强烈的抵触心理。还有一种情况就是：如果这个“鲶鱼”不够强，很有可能扔到团队里就被同化了，这也是要小心的情况。
所以，我认为对于“鲶鱼”的选择，要从两个角度来考虑：
一是：尽量从本团队中寻找“鲶鱼”，然后给这个“鲶鱼”一定的激励措施，比如：带领团队，给更具有挑战性的目标等；
二是：这条“鲶鱼”情商一定不能太低，越高越好。只有情商高，同理心强的人，才有更大的可能把团队凝聚力提高上去，再加上“鲶鱼”专业能力出类拔萃，那对团队才会有更大的帮助。
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