山人说道

刘财养生

2015-12-30 5:47

佛为心，道为骨，儒为表，

大度看世界。

技在手，能在身，思在脑，

从容过生活。

三千年读史，

不外功名利禄。

九万里悟道，

终归诗酒田园。

一则小故事，带你看透中国人的思想包容与文化基因。

传说东晋慧远禅师在东林寺修行，寺门不远处有条虎溪，慧远向来送客不会过溪。有一天儒者陶渊明和道士陆修静来访，三人聊得非常投机，慧远禅师相送时不觉过溪。

突然山中老虎大吼，三人才发觉送过了界，大笑而别，这也成为一段流传千年的佛门公案。

虎溪三笑的故事并非单单讲述一段友谊，更深层次的目的在于描述一种趋势——即儒家、佛家、道家的融合。从那时开始，中国人的文化基因里便兼具了“儒释道”三教的DNA。

比如孙悟空就是三教合流的缩影，跟着道家学艺，跟着佛家取经，却始终秉持儒家的师徒之礼

道为骨，是要有道家的傲骨和眼界。

刘秀当上汉光武帝后，想起学生时代的好朋友严子陵是个人才，于是派人带着礼物请了三次才请到严子陵。谁知道严子陵人来了，还是不愿做官，刘秀只好亲自来做思想工作。

据载刘秀摸着严子陵的肚子说：“唉呀严子陵，就不能相帮着做点事吗？”严子陵继续装睡，刘秀只好叹息说：“我们的交情都不能使你让步吗？”

后来刘秀不提做官，谈感情。说起少年往事，刘问严子陵：“我比过去怎么样？”严光回答说：“陛下比过去稍稍有点变化。”说完话便又睡了。严子陵睡熟了把脚压在刘秀肚子上。

第二天，史官奏告，有客星冲犯了帝座（古代以星喻人，说有客侵犯皇帝）。光武帝笑着说：“只是我的老朋友严子陵与我睡在一起罢了。”

道骨的核心，就是“宠辱不惊”的境界，不媚权贵的傲骨。

山人说道