是悟?是修?

作者: 宋亿 | 来源:发表于2019-04-17 20:32 被阅读15次

    写作行文之事,究竟要靠天赋,还是要一字一句勤奋苦修?

    想起《坛经》中,五祖座下神秀做偈:身是菩提树,心如明镜台。时时常拂拭,勿使惹尘埃。

    五祖看见,知神秀未得入门,不见自性,于是说道:“经云:凡所有相,皆是虚妄。但留此偈,与人诵持。”令门人炷香礼敬,尽诵此偈。

    后惠能做偈曰:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。

    五祖为其三更授法,说《金刚经》,至“应无所住而生其心”,惠能言下大悟:“一切万法不离自性”。五祖便传顿教及衣钵,授其为第六代祖。

    惠能明心见性,顿悟得道,故知“本来无一物,何处惹尘埃”,那神秀师呢?若无修行,五祖岂会说“但留此偈,与人诵持”,还命人炷香礼敬,尽诵此偈?

    未悟之前需渐修,想来写作之事亦当如此。没有顿悟的天赋,就要脚踏实地一步一步走,“时时常拂拭,勿使惹尘埃”,这是学习的态度。

    我们学写文章,首先得把话说通顺了,纠正错别字,准确使用标点符号。对于没有写作基础的我来说,这一步已属不易。

    能把话说清楚,说明白了,再考虑怎么写才能表述得更具色彩和感染力,这大概就要学习修辞,需要在遣词造句上下功夫了。

    我很怕读到稀奇古怪的话,可能是作者文思奇巧吧,但有些形容和比喻实在令人费解。我个人觉得,还是要好好说话,用正常的语言去表达,作者用词太险峻,描述的事物容易崩塌,行文的功底与笔力不应该靠哗众取宠、生拉硬扯的玄想去完成。

    至于说写作的方法与技巧,我目前的水平还没有达到探讨这个问题的程度,姑且不敢乱说。

    除了刻苦努力,对你所学所做之事,若想更上一层楼,多少还是需要一点天赋与悟性的。

    爱因斯坦少年时,梦想成为像帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。由于缺乏音乐天赋,他勤奋练琴并没有得到收获。

    直到有一天,他去请教一位老琴师,拉了帕格尼尼24首练习曲中的第3首,错漏百出。

    老琴师问他:“你为什么特别想拉小提琴呢?”

    爱因斯坦回答:“我想成为帕格尼尼那样出众的小提琴演奏家。”

    “那你拉琴快乐吗?”老琴师问

    “我非常快乐。”爱因斯坦回答。

    于是,老琴师把他带到自家的花园里,他们有一段很长的对话我不记得了,但有一句至今难忘:“世界上有两种花,一种花能结果,一种花不能结果,可它们同样美丽,它们在阳光下开放,这就足够了。” 

    在后来的日子里,爱因斯坦不再对拉小提琴那么狂热了,只把它当作调节生活获得快乐的一种兴趣爱好。

    如果他当初执意选择了小提琴,恐怕这个世上不会多一个帕格尼尼,只会少了一个优秀的影响世界的物理学家。

    一个没有节奏感,没有音准概念的人,想要学好音乐,可谓路途多艰,但这并不妨碍他喜欢音乐,欣赏音乐。一个语感不佳的人,驾驭不了文字,一定要学习写作,也是困难重重,但这同样不影响他对文学的热爱。

    能写出著作的名家,拥有对文字敏锐的感悟,他们从来都笔耕不辍,这是悟上起修。还未悟道的我,只能用心学习,在事上勤修,暂不必企望于理上顿悟。

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