人者，上禀天，下委地，阳以辅之、阴以佐之。
天地顺则人气泰，天地逆则人气否。
天有四时五行，人有四肢五脏。
阳施于形，阴慎于精，天地人同也。
失其守则蒸热发，否而寒生，结作瘿瘤，陷作痈疽，盛而为喘，减而为枯，彰于面部，见于肢体，天地通塞，一如此矢。
明于其故者，则决之以药，济之以药，化之以道，佐之以事，故形体有可救之病，天地有可去之灾。
人之危厄生命，禀于天地。阴之病，来亦缓而去亦缓；阳之病，来亦速而去亦速。阳生于热，热则舒缓；阴生于寒，寒则蜷急。
寒邪中于下，热邪中于上，饮食之邪中于中。
人之动止，夲乎天地。天合于人，人法于天。观天地逆从，则知人衰盛。
人有百病，病有百侯，侯有百变，皆天地阴阳逆从而生。
苟能穷究乎此，则思过半矣。
华佗
人者，上禀天，下委地，阳以辅之、阴以佐之。 天地顺则人气泰，天地逆则人气否。 天有四时五行，人有四肢五脏。 阳施于...
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本文标题：论人法于天地
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