2019年已过58天 慎勿放逸
学文钞 | 以心之诚不诚为差等，非法有或灵或不灵
《印光法师文钞》——续编卷上
复湘阴黄颂平居士书
既有宿业婴恶疾，当吃素念佛，为宿世怨家作超度事。所言超度，亦不必请僧做佛事，但自己认真恳切至诚念佛，及念观音耳。且勿谓只念一佛一菩萨，便可愈病乎。须知念佛，为佛法中最圆顿直捷之法，其利益超过一切法门。但以心之诚不诚为差等，非法有或灵或不灵也。
既然有宿世业障，身患恶病，应当吃素念佛，为宿世的怨家作超度法事。所说的超度，也不必请僧人做佛事，只要自己认真恳切，至诚念佛，以及念观音菩萨罢了。你暂且不要说，只念一佛一菩萨，就可以治好病吗？必须知道念佛，是佛法中最圆顿、最直捷的法门，这个利益超过一切法门。只是以你的心真诚、不真诚作为差别，不是这个法有灵验，或者不灵验啊！
——如诚法师译
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天传观音新经五 修学佛,心不诚,情同电视机件损。无感应,怨不灵,实因自己心不诚。 求感应,诚修行,心心相印得真灵。...
做人要“诚” 诚字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。 “诚”有从工夫上说的。诚为心之本体，要...
以信为门，以诚为匙， 以清为本，以静为根。 信者，不疑之志；诚者，不二之心； 清者，不迷之念；静者，不妄之神。
“诚”字有以工夫说者。诚是心之本体，求复其本位，便是思诚的工夫。 ——王阳明 译文：诚字，有人解释为工夫。诚是心的...
以诚待人者 人不以诚待之 比不会与之相左太甚 君子用诚 小人不德 心正，身正 心不正 事极比反 我以君子之诚待于世...
不管你修行或做人，惟以信为门！以诚为匙！以清为本，以静为根！ 诸如吐纳行气，导引打坐等等，都只是枝叶，附着于树干之...
故存养者先省察，有或未省，必有不存；心之浮动，念之纷乱，气随之散，神随之昏，虽有智慧，无能诚矣。 当你心志不坚定，...
【志道问：“荀子云：‘养心莫善于诚’。先儒非之，何也？”先生曰：“此亦未可便以为非。‘ 诚’字有以工夫说者。诚是心...
解酒妙招无限好，重点怎样吹牛逼。 中华大地之酒文化源远流长根深蒂固，有诗云： 酒不在贵，敢喝则灵。 意诚不诚，喝多...
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