夏日记•毡帽山游记

从前有座山，叫毡帽山；

山里有座寺，叫悬空寺；

寺里有间房，叫夏安居；

房里住着仙，叫十六罗汉……

毡帽山悬空寺•陆春宁摄影

毡帽山，是贺兰山麓中一座单独耸立的山，远看形似一顶毡帽而得此名。有人因嫌其不雅，也叫瞻卯山。

山不在高，有仙则名。传说，毡帽山是十六罗汉尊者赴汉地时做过夏安居的地方，是一座远近闻名的圣山。

山中•陆春宁摄影

毡帽山南面半山腰上有一天然形成的山洞，里面供养着传说中的吉祥天女。从洞口延伸出的巨型岩石能发出清脆的声音，人们称它是罗汉用过的稚（一种佛教响器）。听说过这岩石故事的游客会拿着放在岩石上的木锤敲打敲打，听听声音，然后会然一笑。

天然山洞•陆春宁摄影

洞口外修有台阶和僧舍，空间利用非常紧凑。台阶袖珍，有的地段只能容一人通过，即使看似宽阔的地段，也只能容两人错肩而过。僧舍显然是修缮过的，光鲜亮丽，红墙、碧窗、琉璃顶，在夏日艳阳下熠熠生辉，投射出一股低调的热烈。

山崖上、树干上，挂满了信徒们鲜上的蓝色哈达，哈达越多，说明前来祈福的信徒越多。正听着一位小游客问自己的爸爸“哈达怎么能挂在高高的山上？”而他的爸爸不知如何答复时，回头一看，不知哪位信徒把哈达系在台阶口的两座小石狮脖子上，微风吹来，哈达飘扬，让这两座小石狮又萌又拉风，令人忍俊不禁。

小孩子的十万个为什么同样会启发大人千奇百怪的答案，我没听到那位爸爸的答案便走开了，想着披着哈达的小石狮和童真，心底一路温暖。

身披哈达的小石狮•陆春宁摄影

紧挨着后排僧舍的，是一棵我来过几次都未能发现的丁香树。这次，如果不是在它的花季再到毡帽山，又恰逢它从身旁老山榆树的遮挡下努力伸出挂满紫色碎花的枝条来，我可能又会与它擦肩而过。盛开的丁香引来了蝴蝶翩翩起舞，在红墙的衬托下，绘就出一幅岁月安好、时光静美的图画来。

山寺丁香•陆春宁摄影

贺兰山里能见到野生丁香并不稀奇，但开在毡帽山悬空寺的丁香却唯其一株。不知这株丁香树龄几许？何时在山岩里扎了根？但它是幸运的，也是幸福的。幸运的是，它是风中的一粒籽，脱离母体后飘落在毡帽山这个宝地生根发芽落了户；幸福的是，毡帽山有着神奇的传说，这里的悬空寺广受关注，信徒膜拜香火不断，丁香树在香火的熏陶下、老山榆和修行者的陪伴下并不孤独。

毡帽山悬空寺并不大，除了自然洞穴之外，还有一个人工开凿的洞穴，如今出于文物保护的目的，洞门紧锁，不知里面是什么样子？

想到几百年来，修行的喇嘛栖身其间，在巨大的山岩间，听风、燃香、颂经、授业、解惑、行医......，日复一日，年复一年，超越了俗世的纷争纠葛，延续着不可磨灭的灵性，留下了许多传说。

这里最大的传说，莫过于六世达赖喇嘛仓央嘉措曾在贺兰山弘法，并于1746年（清朝乾隆十一年）圆寂于此，为了他未了的心愿，他的心传弟子阿旺多尔济遵师嘱，在贺兰山下续建了广宗寺（南寺）的故事。

是传说还是臆断？我宁可相信这是史册里没有记载的史实，我宁可相信那个伟大不朽的生命曾与阿拉善有关，与贺兰山有关，与广宗寺（南寺）有关，与毡帽山有关。因为，这座安宁的、充满灵性的大山，足可以安放仓央嘉措那命运多舛的一生。

自恐多情损梵行，

入山又怕误倾城。

世间安得双全法，

不负如来不负卿。

——仓央嘉措

山风呼啸，丁香摇曳，经幡飞舞，塔铃叮当。毡帽山中，我好像听到了仓央嘉措那凄婉、绵长、不朽的诗文在回旋，余音绕梁，百年不绝。

悬空寺僧舍•陆春宁摄影 悬空寺僧舍•陆春宁摄影 寂静的长廊•陆春宁摄影 蝶恋花•陆春宁摄影 听风•陆春宁摄影 信徒•陆春宁摄影 你若盛开我自到来•陆春宁摄影