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壹:记录 | 思悟
最近起居开始越来越正常了,晚上23点,眼皮开始打架,24点呼呼大睡。
一觉醒来,大概凌晨4点,尚早再睡,再醒已是6点,完美。
人到中年,能睡6小时,已经是福气。
我醒来之后,第一件事,是写晨间日记。
习惯性的打开喜马拉雅,发现一位我蛮喜欢的演员张双利在开讲《潮人自律指南》。
第一句话就问:自律是什么?是按部就班的刻板人生?是画地为牢的灵魂套索?亦或是安稳又平淡的日常生活?对我来说自律是活出自我的开始......
这老头子的开场白满满的戏虐腔,65岁的他,接受了互联网以年轻人为师的“后喻文化”。
谁说人到中年万事休的?至少在张爷面前,要打脸。张爷说,自律才是人生,不服来辩。
其实是两种思维在较量,一种是固定思维和一种是成长思维。前者服老,后者不服老。
张双利非常潮,我曾经看过一本书,书上说:一个老年人,如果非常爱穿衣打扮,说明他的心态非常年轻,身心也是健康的。
抑郁患者,大都失去激情,早已不修边幅,活着都没意思,还穿衣打扮?
失去激情的人生,人生就如蒙上雾霾,说好的要“活的精彩”,变成空洞的口号。
虽然“活在当下”,却无法“开心就好”,人生的意义,因为失去激情而失去一大半,怎么算都是不划算?
所以,重新打起精神,人生过半,更应该让每一天像每一天。
张双利的建议是,通过运动来注入激情。运动是最好的抗抑郁药,而且免费。
其实打破生活的恶性循环,只要开始运动,就能逆转为良性循环。
而坚持运动,当然需要自律。但张双利说了他坚持的秘诀,就是把运动当做是享受,通过内驱动,重复美好,自律也会变成习惯。
这也是复选生活的内涵,重复美好,简单生活。生活没那么复杂,只需一招。
贰: 读书 | 笔记
关于“丧文化”,潮叔张双利的态度 :
“丧”其实是一种自我保护:
因为我们已经可以预见,外面的世界多半给不了我们想要的东西,所以我们把努力的过程表现的非常颓废、漫不经心。
“丧”是一种行动和价值 “对不上” 的心情。在价值上,对于生活、工作、对于每天自己的努力,都感到没什么意义;但在行动上,却又不能停止努力,该干嘛还得干嘛,否则饭都吃不上了。
潮叔Tips
1 “丧”可能是一个时代的问题。当大环境好、经纪发展快的时候,大家都觉得只要努力,生活就能变好;一旦经济慢下来了,大家就会发现,通过个人努力想要改善生活变得越来越难了。我们身在哪个时代,这不是我们能够改变的事实。我们改变不了大环境,我们就把关注放到自己身上,改变自己。
2 “丧”的另外一个原因,潮叔认为是“做自己”和“随大流”之间的矛盾。我们每个人骨子里都希望 “活成自己”。但是,现代社会就是个巨大的机器:大部分人都免不了得做一个齿轮。
3 "丧”的核心原因,恰恰也是解决方法,还是在自我的意义感上。现代人最典型的纠结,就是意义感的丧失,比如觉得生活没有意义、缺少方向感、没有目标。
但如果我们放弃了向上的挣扎,放弃了诚恳的投入,我们的存在感就会渐渐消失,我们就会被吸进这个娱乐至死的时代背景里,沦为时代巨大幕布的一部分。
叁:习惯 | 起居
昨日睡眠:昨晚上23点睡觉,今日早上5点醒来。
昨日锻炼:傍晚与老婆散步快走。谈及儿子的体育锻炼,我的主张会打羽毛球,会游泳即可,不用样样学样样不精,我也能陪练。
昨日饮食:三餐正常。
关于我 | 复选生活
旅行摄影师 | 精简主义者 | 好物严选家
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