生活给我们每个人都分派了不止一个角色,即使在同一环境中,我们又都是多个角色的重叠。家中,我们是父母的孩子,配偶的另一半,孩子的父母。在工作中,我们是上级的下属,是下属的上级,是客户的服务者,又是其他服务提供者的客户。概括说,任何一个人都有一个以自己为中心的环境,但每个人又都是另外一些人所主宰环境的一部分。我们每个人有生之年都希望不断扩大自己所影响环境的范围,以此来享受更多物质和精神资源,并且将这一成就冠名为权力自由和财富自由,其实这种宣传的实质是自我中心主义,是在释放一种毁灭自身的欲望。
既使一个人攀上了人类金字塔顶端,他依旧是那个时代和这个时空所构成的环境的一部分,甚至是最危险的一部分。他的危险不仅来源于下面很多人对他位置的觊觎,还来自人世这一系统微妙的平衡,这一平衡的一头是需要,另一头是想要。当环境主宰者着眼于自己的需要时,这个系统,无沦大小,皆可正常运转。一旦环境的中心执着于想要,那么意味着他心中只有自我,而忘了他只是环境的一部分。隋炀帝杨广从公元604年即位到618年江都兵变被杀,这期间他营建东都,开凿大运河,西征吐谷浑,三征高句丽。这几件事单令出来讲,每一件都是定国安邦的大事,但短短十数年间做完这几件大事,“好大喜功”这四个字当之无亏。隋炀帝想要的东西远远超出了他所主宰系统的供应能力的极限,身死国灭也就不稀奇了,所以后来魏徴写了《谏大宗十思疏》,重审了为政之德。在一个家中也是如此,家长望子成龙心切,钢琴书法,智力开发,课外辅导等将孩子的时间安排的满满当当。其实这只是家长从自身出发的想要,而非孩子所需要,这与隋惕帝的好大喜功,滥用民力又有什么区别呢?
当我们扮演家长角色时,想想我们在扮演孩子角色时的需要和想要。当我们扮演上级角色时,想想我们在扮演下属角色时的需要和想要。当我们扮演子女角色时,想想我们扮演父母角色时的需要和想要。当我们扮演下属角色时,想想我们扮演上级角色时的需要和想要。“己所不欲,勿施于人。”正谓此耳。
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