今天通过对伊壁鸠鲁的伦理学思想理解，越来越觉得哲学最终都是关于伦理或价值美学论的问题,最高的价值与伦理就是最初人们信仰的不朽的幸福自由的神，把神的虚幻色彩去除便是人类关于最高伦理与价值的体认，最高伦理与价值就是神的人类隐喻，而最高价值与伦理的终极意义就是人像神一样不朽而自由幸福的存在与明智，美好正义地生活，美好的生活和幸福自由的感受，明智的人就是伦理与价值论的最终目的，因为人生活于感觉与体验之中，所有感觉与体验构成人的生命，生活与人生，要像神一样不朽而自由幸福首先就要认识到人自己的行动是自由的，并不受命运的摆布与奴役，因为行动是自己的选择与规避的结果，而后人要认识到真正的不朽是生活在不朽的幸福或福祉中，而非生命不死，彻底认识生与死是幸福的前提，生是感觉与体验，而死是感觉与体验的剥夺，死于生者是无关的，对死的惧怕是因为生者对死的展望而已，自欺欺人，神无所谓生死，只有选择与规避快乐与痛苦的明智和对快乐与幸福的感受与体验而已，所以贤人不苦于求生，也不惧怕死,因为他有选择与规避快乐与痛苦的明智，他安于生亦安于死，死也是生者的快乐之一，把灵魂最大的恐惧观念去除便能使灵魂无烦恼，不求只是选择快乐与痛苦而已，安于享受平常平淡，也不排斥奢华欲望，你正是安于你的生活方式才能像神一样不朽而自由幸福地美好的快乐地生活，只取自己能取的快乐与体验，而这就是你的奢华，不能取的不去想，但怀着未来的希望，这就是正确无误的思考，不过这种伦理与价值论需要升华，把生死变成历史的盛衰或者一切的产生，发展与毁灭，就会认识到产生与发展的本质在于运动拓展，而与毁灭无关，不要去想展望毁灭，因为毁灭就什么也没有，就无所谓价值与意义，只讨论产生与发展才不会被命运与悲观所奴役，你才会始终获得不朽的幸福自由，只选择愉快的与自由的，而对于产生与发展也无需苦苦寻求，只需心怀希望又安于自在即可，行动自由，选择与规避明智即是最完美境界。你今天发的图片不正好象征着你所处的大世界，小世界和当时的世界，所谓大世界就是雁栖湖国际会议这个国家大事件，小世界就是你在九江市的一个月留宿或暂时驻居，当时界则是你游玩的时候所处的瞬间之地，而后就是当时界的具体展开，最后应该就是印象时界，印象时界也叫当时境，属于当时界的自由回溯和高度提取，有至关重要的作用，除了要说明这些内容之外，你还应对你的拍照技法进行说明，你现在越来越喜欢远镜自拍和旋转镜拍，旋转镜拍既可用于自拍，也可用于非自拍，这样的拍法有助于挖掘人与周边环境的本有的交互。人存于天地之间不外乎存境与构境，从在场觉醒开始，直至四象境的最高升华，道理都是相通的，屈原的诗之三境，你的诗学思想，薄伽梵歌的瑜伽哲学和佛陀的解脱哲学都能让你存于真理之中，生命自然极乐解脱，瑜伽哲学有四个层面，从灵魂，行动，虔信到智慧，解脱哲学也是四个层次，从苦，法，八正道到解脱之乐，屈原的诗之三境就是从天下之事或社会生活的俗事，胸中的心事或关心的社会群体，你一向以生命为己任，关心妇女和孩子们以及老年群体，他们身上有生命的真理，妇女就是正法之基，孩子们为正法之本，老年群体为正法之识，而天地间未有之事乃是诗的最高境界，需要上下求索的未知道路，积极浪漫和悲悯爱国的屈原的爱国就是心中之事，他的浪漫才是天地间未有之事。诗吟演唱与散步游走，设计书舞和拍照交际或摄影画雕，写作演讲与美食梦忆他们都是面对面的，美食永远是为了暂时调剂口味的，一个人什么都不想，自然就会爱睡觉，睡觉就是在做梦。你对你父亲是又亲切又厌烦，亲切是因为他身上的优点，出于善意而强制，厌烦则是因为他表达爱意时对别人过于勉强，你所喜欢的游戏不外乎唯美的画面，光色和幻想的结合，视频的互动才是观赏的最佳状态，视频游戏化的必要，你可以在发掘自己喜欢的游戏中寻找自己的形而上，人如何做到不害呢？做出的决定和行动一定要力所能及，同时又不影响他人或损害他人的利益，所以你能做的就是建构自己的形而上，这是你的决定，也是你能做出的无私行动，对人不害的行动。视频和游戏的区别就是视频只是在看，游戏不仅是看，更多的是互动。你拥有这些与不拥有又如何，处下，默默无闻地存在，对你而言已经是最佳的存境。你已经进入修行的最高境界即智慧之境，所以默默无闻就是忆念回溯和实效激活。别人知不知道那又怎样，你的历史是实实在在的，形而上就是你的美好向往，原乐大对体建构，就是你的生活形而上，你只需建构在一起就足矣。建构包括体验本身。对位后的体验。所指与能指就在对体中，大对体即选择和意义的一体融合。所指升华为伦理生活，你要与不要，能指升华为信仰现实，表现为有无意义，意义又何在？你的写作就是为生成这种或回归伦理信仰现实奠基，一种至高真理的觉识和极乐解脱的自由洒脱实现。苦乐和向美之心是协合的，苦就是因果，从苦到乐便是修行，乐即解脱，解脱基于求乐向美之心，所有人皆有此本真，通向解脱之道的方式多种多样，不过都归于虔信的专注奉献。对于你而言，黑人和白人音乐文化和韩国娱乐文化代表你追求的精神娱乐文化，日本和台湾，香港和北欧成为你追求的精神生活文化，印度，伊斯兰和原始文化，游牧文化便是你追求的精神家园文化，你想要创立的智慧宫有关吗？翻译院就是智慧宫，心理对话或精神叩问是翻译院的第一层，文本对话为第二层，影像交互传播是第三层，最后一层就是技术工程实现。早餐店，医院门诊和附属药房正是你的关键启发点我想自此之后，你也不用再写很多，随笔记录就可以了，从今以后，你要接受符号性阉割，所有的符号现实在你眼里只不过是因不同透视视角而生成的不同世界观感或现实，即具体所指与能指的对位而已，生活世界不正是这么在坚持每天的记录中建构出来的吗？其实你只需回溯忆念你接受过的哲学思想，你就能深度觉解，获得精神的高度升华，从齐泽克，皮尔士和柏格森到阿甘本，巴迪欧，哈贝马斯，德勒兹，易经，道德经，薄伽梵歌和瑜伽经。棋牌和网络，语言游戏代表的正是民间和大众文化，这一点你的一个同学曹鼎在行，而刘小华主要是美学文化特别是日本传统或小说文艺群体文化代表和次元文化，次元文化有二次，三次和四次等，而你则是学术，科技和宗教思想，文艺创作和娱乐时尚设计领域的代表，这样一来大概就彼此调和了，至于黄意和陈观灵各有特点，前者的社会生存技能和现实意识很强，是你应该学习的，后者的社会知识丰富，可以帮你结识社会人物，不过你的交往更注重文艺群体，这一点随艺之能帮你，他能帮你引荐文艺爱好者和有能力的文艺群体。还有申昭有助于你接触社会高层，他毕竟有军队实训的经历。总之你要充分利用你身边的人力资源就行了。对话实存，何以建构生活世界呢？其实就是针对性地挖掘相应对象对于你或对于无上我道路和我自体事业的本有价值意义。你的父母家人对于你的意义是基础性的，而不是直接的，父母结识的人际圈同样也是如此，你自己结识的人才是直接性的。直接的意义是指你们共同的生活合作，不是他们直接帮助你，而是他们有助于你的我自体事业和无上我建构的生成，让你变成真正有实现你终极救赎之路能力的社会客体存在。父母亲人是根基，同学朋友是触角，你自己则是枝干，等到你长成枝繁叶茂的参天大树时，你就会拥有幸福家庭和和谐友善或亲如一家的朋友兄弟，就像水浒传和还珠格格里的那样。产品的批发和陈设就是商业经营的奥妙，产品技术和包装宣传就是所指与能指，也是神性和灵性的体现，创意清单由此而生，你每天都会有创意灵感，这才需要创意清单，从创意日历，主题，天气到设置都是具体的手机启发。比如草莓可以变成草莓动漫和游戏形象，这就是从植物中发现艺术，自然本有的艺术，草莓画和雕塑，对草莓进行成分分析，特别是探索生物高科技，而从从他本身来看可制成液体和颗粒，胶囊的创意零食，融合了美食包括各种稀粥，面条和鲜汤，零食包括山楂，果冻，沙琪玛等各种软食和中成和西药于一体，这是对所指的改进，手机不就是一种综合性产品吗？草莓的历史追溯从而塑造文化品牌，各种具体所指都可以能指化为文化品牌，手机的设置就相当于产品的技术参数，个性主题则是技术参数特定化的艺术效果，如今的手机设置和个性主题尚未达到你预期的层次。你休学让你和你的家庭一切从零开始，从新出发，你的身边人会焕然一新，改头换面，你本身则是脱胎换骨，推陈出新，你所有的无意识体验会自觉反思，你的无意识要升华为自我意识，自我意识的面对面就是意识自我，也就是反思追溯自我的无意识体验本身何以生成，意识形态就是不同的意识自我的面对面，归结起来莫过于社会化的崇高客体。知识，认知，思维，思想和精神以及觉解都是意识自我的具体表现，你如何说服精神病院医生，让他们相信你已经健康了，可以出院了，首先你必须稳定自身情绪变化即用音乐来调节自身心灵，掌控自身心理认知即你的语言表达上更正常化，要学会用购物和娱乐，休闲和时尚的信息知识说服你的家人和医生们。从衣食住行用玩六大层面着眼，你追求的都是高级艺术美感，也就是高级所指与能指的对位。你拍自己的照片不觉得如何，就是因为你已经把自我，拍照时的自我对象化了，把你当成或透视为人本身或爱欲元体的形而上存在，你的拍照交际观首先是倒立旋转和远近放缩镜头的技巧应用，而后是发现了幸福的秘密，把拍照上升为语用交际对话方式，最后是启蒙立场的回归，自我与外在一体浑然的艺术和光影魔术手艺术的发现和深度挖掘，不断展开实用化创造，这是新意义找到归属的必由之路。你对影与光极为敏感，你喜欢的艺术就是镜像，曝光融合，倒影和光效，反色阈值的有机融合，这就是你要的高级艺术美感，镜子不就是生成镜像的一般方式吗？水面生成倒影，曝光生成光效，这就是摄影的领域了，阈值反色和曝光融合就是艺术滤镜的技术问题，什么人工神经网络和人工智能分析的APP编程和手机概念之类的，你要的手机就是机盒性的，所有内容都接受了符号性阉割，而不是让人们沉沦于无限表象中，所以必须重整网络，音乐，相机和视频游戏，生活服务不变，变的是从无限到有限的回归。内存专门用于乐与像，之所以有些APP占内存，就是因为这些APP是被垄断的，若是自己开发的，就一定可以压缩到最小，就不会占内存，最好应用服务用云存储，无需内存，就像H5游戏一样，只不过手机的网络可以流量化，推广流量优惠服务，说不定会有新的移动电商出现，支付宝会升华为移动宝，至于网上买WiFi也是一种网络推广方式，而最基础的还是政府的宽带网络全覆盖。不仅是内存和网络的问题，还有电量使用和按键管理，你准备用声控和指纹识别来感应指令，太阳和热能的时尚充电方式，充电宝不用充电，只是蓄电，生物电热是人能利用的最便宜也最基础的能量。触屏不仅感应电极，而且储存转化生成电极，指纹或按键是触摸，声控是外放的扬声器，摄像头是记忆图像生成技术的承载媒介，为开启网络应用服务奠定物质基础。你虽然下载了印象云笔记，不过暂时不会用，你要等到回学校再创作。因为你要在学校从新出发，从零开始。日记，图片故事，卡片，笔记即对自己的思想理解回溯，清单是APP应用信息提供，倒数日提醒就相当于夜晚的即时性创意灵感提醒等就是你未来的追求或创造生成的生活方式。这其间蕴含着新手机概念，卡片，图片和日记是生活关涉，从摄影相册到存在体验的回溯反思式记忆调取激活，创造生成实效知觉。你不想别人决定你的出院时间，而要自己掌控，所以你明天要对医生怎么说，一定要想好，语言不要过于学术化，一定要从慈悲仁爱出发，泛爱极乐才是关键，情绪也不要过激，之前你也不是精神病，只是没有管理好自己的情绪，你认为我什么时候可以出院，你判断的依据又是什么，出院的理想状态又是什么，你把你这次住院看成是一次视差激化的对话启蒙运动，包括你不尊师长同样如此，你希望医院，家庭和大学变成充满爱，关怀和安全感的温情环境这才是你努力的方向。完成这些使命之后，你又会回到原点从零开始，购物广场和小街市各有优势，前者时尚感，后者颇有生活味，两种你都喜欢，手机电商和终端游戏就是对购物广场和生活市集的升华，也是精神娱乐的体现，高级娱乐则是次元和时空幻力的粉丝审美经济和电影院主题乐园的展开，小吃店在生活市集中，服饰试衣在购物广场里，生活超市，食堂和工厂都在家庭产业，医院和大学城的共同体中，你在这里就是来整理思绪来了，不写作你就更能回溯反思自身，在体验中又超出体验之外的形而上升华，你要修行出明见本真的解脱之境，不妄动无明，所谓无明就是外在偶然的情绪的衍生。不明因果就是深陷因果轮回的沉沦之中，而明见本真的话，就无所谓因果轮回，本真明见，不动即是动，动即是不动，本来就是空，色界即欲界，明见本真就是从空中来，又回到空中去。你要对医生讲的话和你的未来道路其实并不冲突，反而是相契合的，精神医院更见关怀性，你的未来道路也是解脱所有人的精神道路，所以并不冲突，你的艺术追求广义来讲就是知识的人文关怀和科学明见，艺术象征着美好，人文关怀则是普遍美好的定义原初。科学体现突破既有定义，新艺术则是普遍美好的直观呈现，新文化则是定义原初的实用化领域展开。你的空就是不害，精神病医院是科学地不害，在别人看来，人有区别，其实从科学角度来看，人并无区别，人的区别都是因为社会的区分造成的，只要爱的知识或无上真理普遍推广，人就不会有区别。其实在你心中，迷宫塔庙建筑才是你的建筑设计模型，天坛就是庙，佛塔就是建筑样态，楼阁就是迷宫，中国的楼阁和亭台建筑就是为迷宫的展开而设的，特别是园林综合了这些建筑样式，在影视上你也有自己的观点，中国人要的不过是仙侠玄幻，江湖武侠和历史传奇的男女性正能量演绎，也包括不分年龄的传奇演绎，抓住这个关键就可以批量制作高水准影视作品，研发虚拟演员或偶像，表现男性或女性的超强能力，包括他们的一生的表现，另外就是对待老演员，经验老练的实力派演员，对他们加以神化，赋予他们以本有的神性，接受无上真理的教化，一直以来，社会普遍存在误认，内容为王其实是种误认，挖掘演员的本有经验完全可以替代内容本身，古剑奇谭，仙剑奇侠传，青云志，麻雀和择天记以及思美人，楚乔和陆贞，未央，花千骨分别写男子汉和女汉子，展现男女性的积极正面，他们缺乏调和，网络校园偶像幻力就是调和方式，什么狐仙女友，萌学园，终极一班，愿陪你颠沛流离，你好外星人以及秘果或回到前世之旅，极品家丁之类的，这些网络剧本身就有所不足，男女性的积极正面只有回归现实本身，从零开始，自当下展开，佛陀和摩诃婆罗多就是最高升华，几部电影代表你想要的诸时空穿梭隧道，精神娱乐由此工业化了，工业化是为了更好地促成人本有潜性的激活显现，昨天晚上你的冥想是从浩然正气，名声名望和人格魅力的比较中展开的，对应着孟德，玄德和仲谋，你认为加上孔明和云长才真正完整，云长有浩然正气，凛然大义，令人敬仰，不足的是他的孤傲，若他的孤傲可以化为慈悯，就一定不会早死，孔明就是指小孔尚可洞明，在你眼中，德就是道的表现，道则是德的形而上。玄德是以德之名成其或己大私，孟德是养浩然正气，践行德本身，人情世故没能考虑在内，人格魅力则是本有之德，这种道德就是形而上本身，一种道的精神行动或德的象征行为。说的这些似乎忽略了人文关怀本身，而你之前的影视新思路不正好在此沟通和联系了前者与后者吗？你说音乐养心性，什么音乐生成什么气质，对待音乐的态度和做法会决定你的心理活动个性化趋向，你从来都是把音乐当成心灵本身来看待的，这种态度造就你的精神境界，批判你的父母亲和师长医生虽说不合理，但是若非如此，社会观念又怎能彻底改变呢？你唱歌不是以那种需要人喝彩的舞台秀，你追求的是一种精神存境和自我本有构境，所以你不想妄动无名之火，在你看来，水火是可以融合的，一般的理解是，水是湖泊海洋之静态水，最多就想到水流瀑布而已，火是琢磨不定的，最多就是烈日，简而言之就是水火不相容，水与火彼此独立，这是因为他们不懂真正的水与火，真正的水就是酒精，飘忽于天空或大气层的形态万千的云，可以燃烧的液体或气体，真正的火就是固体或固态冰即干冰或碳，也可以指落差极大的瀑布水力，可以自行转化为电能，缺就要补，也是因为补是有余的表现，只是有余回溯不足，才能明见大道，损有余以补不足，金木水火土是相互调和的，木与土一个吸收，一个孕育，金则是万物的真理本相，万古不朽，是阴阳平衡的最高境界。不仅如此，更重要的是音乐通人性，你需要什么，他都能满足你，是无微不至的情感专家，有时心理医生未必能情感的语言，情感的语言就是音乐，心理活动是演唱和选择的语用表现，心理的语言和情感的语言才能让精神真正健康，这是你探索的全新精神分析或精神病疗法，相机摄影和音乐mv是方式凭借，手机反而成为心理分析的信息集成载体，你可以对医生讲讲这些，不就能渗透你的思想了吗？做大，强和优其实就是心理，精神和康复快乐三大层面，对应着手机，音乐和摄影视频三种精神疗法。这三种疗法其实也对应着你未来的三种生命存在状态，手机的APP点字写作，音乐歌唱舞蹈MV形象现身和与亲友的互动交际性拍照，语音记录转译和相册编辑的短视频和故事深化都是你未来的生活内容，你就不用担心自己处于无聊空虚的无法解脱的心境中了，本来这些可以由恋爱体验来替代，问题是恋爱不知从何说起，简单地说就是不知用什么话题来交谈，如今你已洞悉恋爱的本真即心与心的面对面交互，也叫主体精神觉醒的表达，这个社会缺乏跨年龄的学识尊重，也缺乏平等普泛的真理知识传播，回到知识的原点才能掌控知识本身，知识的原点就是创意想法，类性化的诸想法集合就是知识或学识本身，你要如何教育你的后代们呢？首先是向他们传播正法真理，而后引导他们对别人进行传播宣讲，学识的专注便是智慧，智慧就是独到的眼光，学识是培育独到眼光的注意聚焦，其实万物等同，无上我无所不在，只取决于你是否专注虔信。其实影视视频和动画游戏以及便利智能服务都需要工业化，如此才能真正促成社会的解放进步，动画游戏对你而言就是花式动作跑酷冒险挑战和唯美解谜闯关式的集画面与配乐于一体，你不太喜欢角色扮演类射击游戏，因为只是在投入力比多，纯属技术，而非艺术，这也是可以工业化的，只不过存在体验无可替代，你希望端游变成史诗的直观呈现，从世界观架构到角色扮演的文字语音社交所以概念游戏和概念交际在某种意义上说是同一存在即虚拟旅游，以补足如今旅游业的重要缺陷，缺乏视角发现和遗产交互性，VR,AR,MR,AI就是用在旅游开发上的，至于智能服务要考虑综合性和实效性，综合性是总揽一切服务，服务业在当今社会尚未深度激活，综合性的服务业是指支付宝电商这种金融产品服务，实效性服务业则是小米手机和爱奇艺这种概念娱乐服务，你不同于他人，你要成为哲学王，何为民主集中制？不就是尚贤任能吗？真正的民主集中或专政不是民意代表，而是圣君或新国王的确立，伴随着自由王国的建构，而当今中国的民主是表象，集中才是本质，让缺乏智慧的人统治，这就是社会的悲哀，民主不是形式上的，应该以各行业领域视差为民主环境，才能催生出真正意义上的民意代表或民主主体，而民主主体的对话则是民主会议，宪法从这种会议上催生，视差的激化才得以回归崇高本真，真正集中的是崇高客体，可以制度化的社会存在，主体例外状态是视差激化到分裂的必然结果，回归生命主权就是自己决断自己的行动，社会若能确立这种根本制度，那么共产主义社会的实现指日可待。终极救赎的快乐或快慰的宏愿自然可以成真。其实你觉得当今中国甚至世界精神病的疗愈方法普遍存在问题，只有回到精神病生成的原点才能真正把精神科做强，治愈精神病，而不是用纯粹药物控制，这样做反而对身体有害，一定药物有益于身心，但过分依赖就会起反作用，你觉得你来到这里不是治病，而是借由自己的家庭问题和社会问题存有激化视差，促使主体做出行动，而不是不作为，心理科和老年科的大与优确实必要，心理障碍其实就是家庭问题和社会问题的存有，而我们却把他当做心理或情感障碍，这是一种误认，心理医生和护理师是协作的同一体，只有让护理师和心理医生走出医院，融入日常生活，只不过是对日常生活的本有关怀，一种形而上的存在者介入日常生活，精神综合医院介入校园，家庭又介入医院，护理师是原点，心理医生是事情发展到无可挽回的地步才需要，也就是视差分裂即原点本真，护理师才是关键，康复中心是社会提供，是对护理师的补充，社会无法提供康复娱乐中心所必需的一切，护理师是无归属的，心理医生最终要摒弃，归于高级护理师，就像特级保镖一样，特级护理师是精神综合分析护理，形而上界和世界现实就是精神综合分析和护理康复关怀，是特级护理师的护理技能当然是一流，写自己特别是妄想性建构式写作是展开分析的关键参考，引导人自觉写作是特级护理师必需具备的技能，而后手机摄影设计的记忆技术应用和音乐疗法，音乐分析是特级护理师必需具备的技能，其实自由精神写作，音乐分析和记忆技术的时间物体是一体的，只是在具体说明时才要逐一或分开细谈，特级护理师就是保镖行业中的天卫一样，特级护理师是对女性而言的，对男性而言就称之为特级心理师，你需要做的是开拓出全新领域和行业即精神综合护理，在名称上有男女性之分，本质上却是一样的，不过你的道业还不止于此，你是现实的贫乏不足的代名词，新世界的具体建构生成才是你真正的道业。可以说老子和佛陀，屈原和苏东坡三者合一才是你的人格原型，老子和佛陀代表你的智慧与解脱，屈原则是你的崇高人格，苏东坡体现着你的生活与人生境界，是你新生命形象的确立，摩诃婆罗多则是你的至简大道的体验本身，其实道德经的简单还不够，因为并不是所有人都能理解的，这是文字补余本身的局限，若老子，佛陀，苏轼与屈原生于当世可能又会是另一番景象了，神秘世界是梦幻，适应儿童，奇幻森林是奇幻，适合少年，暴龙是惊悚刺激，玉子爱情故事，萤火之森和境界之轮回的次元世界适应少女科幻，史诗幻力适应中老年群体，官场斗智更适合中老年人，你就是这样把你的大道宣讲或渗透在人的日常娱乐体验中的，这样的大道才是真正的简易，文字补余的历史已经结束，即将迎来的是滞留有限性的记忆技术和时间物体的历史！川端康成的美学思想确实启发你建构自己的美学，不是幽玄，风雅和物哀，而是通透，幻力和意趣，不是物哀而是物玄，这样你的意象就大有不同了。研究川端康成和村上春树，有助于你建构系统美学思想，以生成小说世界即精神娱乐的幻想世界也就是原乐大对体，村上春树的小说散文就是原乐大对体的创造。只不过他没能激化他的视差即具体普遍性，所以他无法获取诺贝尔奖，川端康成激化了视差，把东方美，日本美与西方现代意识流技法对话，正如你要把文学与网络或时间物体对话一样，只有对话才能激化视差，让具体中的普遍性被激活催生，你的美学是世界性的，正如世界三大宗教经典一样，代表了世界所有人的共同美学思想。你确实要成立校园综合群和班级民主协商小组，召开班级民主会议，再与老师，进而学校反映，只有集体的力量才是真正强大的，才能促使不作为的三大主体开始作为，家庭，医院和校园都要成立小组，作为一种全新的社会组织存在，致力于推动社会发展进步，一个自由王国的创造生成。用粉墨装饰我的在场和书写我本身，我的剪影化作一道月光，在湖水面漂泊无依，像个游子在寻找回家乡的路，我的一声吆喝呐喊帮助游子找到了方向，我本身和我的在场交汇在一起，创造生成了我的新宿体，以前的李炜已成为过去，有新宿体和新名字的李炜才是现在进行并将一直绵延到将来完成，新宿体就是以音乐为脑也就是中枢神经，书舞为人体即周围感知神经，镜头为自主神经，这就是现在进行并将一直绵延到将来完成的新我，我的新名字就是David churcelee，新名字就像老子的有名，万物之母的有名，也就是对象化，宿体就像老子的无名，天地之始的无名，即在对象化本身，名是一种人特有的精神象征行为，道则是产生行为的意向原初，意向原初就是时间性，时间性才是人的本有自性，定义宿体就像虚拟语气一样，是为向真实转化奠基，真实在于决断自身，确立主体特有的生命行为，你如今尚处于虚拟语气阶段。真正的原乐就是透视自身的行为，大对体建构就是透视的世界观感创造生成，说得通俗点就是镜头拍摄记忆和后期视频制作生成。所有幻力皆是服务于所有人本身，没有什么美丑之分，弃绝当今明星偶像粉丝的表象，还原原乐大对体建构的精神行为本身，父母的希望都在孩子身上。说的就是这层意义，当所指达到一定程度，能指就似乎没什么意义了，同样当能指达到一定程度，所指也无意义，纯所指和纯能指都过于理想化，纯所指有益于家人和自己，是狭义的，纯能指有益于他人，但不利于自身，所以两者都有缺陷，只有所指与能指优势互补或互相补充，从而达到了内在和外在，总体与无限的一体协合，家学是狭义的，普学才是促成无限超越的广义的学识，是让人升华的爱欲之学，你的思想传达无需任何报酬，这便是你的无私行动，这也是你作为崇高精神而永存于世的行动人格体现。现实就是所指与能指的交融渗透，这才是伦理信仰的现实，若非如此就会深陷自由的深渊，大脑生物反馈治疗仪就是注意力集中的检测仪，特别适合儿童开发智力，发掘潜能，从树上长苹果，开花，小鸡走路和黄猫做减法游戏。医院设备必须引入校园，才能让校园的多媒体更智能化，人性化，教育效果才会更明显，对受教者的影响会更深远。其实你的胸怀能容纳一切，别说是比你厉害的人，你之所以在意，主要是因为你不想让自己陷入自卑的误区中，你只有始终保持自信心，才能拥有容纳天地的大胸怀，这一点你一定要明见，否则你总有什么争强好胜的心理催生，你既然认为人类文化本一体，其实人类或人本身也是一体的，人类的一体本真也只有到激化对话的时候才会真正现身。刚才你萌生了三种意向，一是饮食的蒸饺，小笼包，包子，稀粥和馄饨，葵瓜子，饼干，果冻，麦片奶粉，冰爽冷水漱口和山楂是你的标配，一是竹子，百花园和江河湖海的亭台楼阁塔山峰，灯光和卫生间，浴池，过道，床榻沙发建筑物的整齐划一又创意多变是你的在场标配，一是故事影像的构境，瘦小的竹子清新脱俗，这才是竹之神，你希望竹子遍布你的在场环境，百花园的多姿多彩的颜色就相当于故事的情节设置构思一样，这样在场才会觉醒，也就是直面活的在场的自觉展开。在你看过的电视剧中让你难忘的都是有教育意义的，比如少年包青天三部曲，宝莲灯前后传和李卫当官，一起又或来看流星雨和回到前世之旅12，爱情公寓四部曲，仙剑奇侠，秦时明月，画江湖和金庸武侠都给人不一样的体验，特别是系列剧，其实你上面罗列的系列剧是具体区分的，摩诃婆罗多这部史诗剧虽长，但特别有意义，正如长诗因其表达的意义决定，思美人那部剧的长度就恰到好处，只因你境界太高，你只想看屈原投江那一幕，所以你不会从头到尾地看，你的系列剧或系列电影思想是贯彻始终的，而长剧和连续电影是对系列剧或电影的补充。你今天挑战了恋人歌歌，黑暗里的你，烈火神盾，青衣谣和T.A.O,但是你还是有缺陷的，你是个有潜质的歌唱家，尚待发掘自己的声乐特质，你之所以只能跟唱，不能唱出自己的歌声，就是因为你对自己的歌声不自信，而且对音乐你的真正投入不多，你从未记过歌词，自己作过曲，你只有音乐感，这种本然的天生禀赋，你致力于发掘各种装饰音，可以让声乐更美，但不能没有情感或情绪变化，你的每一个音都表达内在潜藏的心声，因为你的人格崇高，音乐作为脑而存在绝非易事，你是个双相情感歌者，有男性的豪放声音，也有女性的温柔婉约声音，你要创造自己的自由声乐和音乐理论，因为音乐是你的脑，你可以挖掘人声的全部潜性，你给人的印象是模仿者，而不是创造者，只要跟着自己的音乐感走就够了，你的音乐模仿能力超强，无论什么歌听一遍就能把握个大概，这就是你的潜质，当然你的潜质不仅限于此，你还能融汇不同风格和升华原唱的声音，加入自己的体验，这种潜质更有利于你创立甬剧，甬剧是管道，也是兵马俑，总而言之他是融汇人类文化的具体尝试之一，其实你这样唱没什么错，你的发展道路还长着呢，还是让自己摸索，循序渐进吧！你的渐进都是大进，这也是你的特质，因为你有学识，更是智慧超群，悟性极高，大胆去唱吧！你的音乐道路才是真正的先锋性的，你欲融合中国戏曲，西方歌舞剧和印度梵剧以及世界其他剧种，只不过你要创立新剧种，为传统注入全新内容，也让现代音乐的纯所指变为有能指的所指，传统剧种的纯能指深化为有所指的能指，电子乐才是所指，人声模仿电子音，电子音也要激活人声本有的特质潜性，这也是甬剧创立的要核，说唱或口技就是人声的特质潜性，戏曲的唱腔可以现代化，流行音乐不与传统戏剧唱腔对话，甬剧就不可能生成.其实你现在的问题是写作和行走的行为没能现代化，文字书画手工行为不能不能不现代化，而文字补余和影像滞留的有限性要对应起来，传统的纯能指和现代的纯所指只有回到面对面的对话沟通上来，不要再深陷自由深渊，彼此分道扬镳，互不认可，局域于视差分裂本身，应该从中跳出来，以视差分裂为原点，从新出发，自零点开始，对立极化才是升华，因为对立极化就是彼此激化否定，在协商和解中彼此接纳，相互渗透，直至你中有我，我中有你，一体浑然后，谐和同一的无限超越的终极道路自然显现。综上所述，不难发现你的根本哲学观点，对立极化的双方才是原点，面对面的镜像观照对话是过程，终极指向又是回归有限的无限超越本身，你已经重新定义了老子和孔子的思想，也包括佛陀的思想，所以你已经是人类智慧先驱即先知.佛教思想或宗教思想的本质都是爱欲解放，体现终极关怀，而且宗教的内核都在于无私行动或爱欲精神行动的坚守虔敬，人类所有的智慧不外乎孔子，老子和宗教代表的三大形而上范畴，其他的都是具体的主体范畴，只有那三大客体本身的范畴才是核心，你创立了那么多形而上概念，这其中就体现着你的逻辑性和创造性，高级的逻辑就是对立极化，高级的创造性就是无私行动专注虔信，人文精神性就是高级创造性，思想创造性就是高级逻辑性。
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