过了腊八，进了大寒，天气骤然冷起来，外出的机会少了，读书的时间多了。
这几天读了几篇散文，有前苏联作家蒲宁写的两篇《静》《秋》，都突出体现了作者独有的特色，那就是善于抓住细节，然后将它们凝固在文章中，好像一幅幅摄影作品。
《静》写的是作者在游历日内瓦的过程中，从群山环抱的景色中体会这世界上最淳朴的一种境界，即“你有没有听见这群山的寂静呢”。
文中以科隆大教堂的钟声和日内瓦的钟声作比较，发出人生短暂的感慨，并产生宇宙洪荒博大而生命渺小的伤怀，所以作者得出这样的感悟，人生应当努力去追寻眼前的幸福，寻找一种心灵的慰藉。
《秋》，文章题目是“秋”，但是作者却没有在文中直接去描写秋，而是讲述了一对青年男女之间的爱情。描写他们在这个秋天的夜晚里的几个片段，比起图画，这篇文章更像电影，因为作者在描绘每一幅俄罗斯风情画时，不是平面的，而是立体的。不仅有色彩、光影，还有声音、气味，使人有身临其境的感觉。
前苏联作家普里什文的《林中小溪》，作者笔下在描写大自然，但是其内心却在思考人生。突出“有障碍，才有生活”，标榜“每一条小溪都深信自己会到达自由的水域，即使遇上像厄尔布鲁士峰一样的山，也会将他劈开，早晚会到达”，“我们早晚会流入大洋”。这些语句富含哲理，显示了作者对美好生活的无限向往和不懈追求。
丹麦作家安徒生，大家对这个名字是相当熟悉的，他是以童话闻名于世的，我现在读的不是童话，这篇散文叫做《光荣的荆棘路》，
在安徒生的笔下，它将历史浓缩成了一个由不同的断代图像组成的幻灯片，每一幕都是组成这条荆棘路的一部分，苏格拉底、萨洛蒙、哥伦布、贞德等十二位伟大的人，他们都曾经遭受过世俗的唾弃和嘲弄，其实他们完全可以放弃这条荆棘路，去过舒适的生活，但是他们没有，他们一步步艰难地走着，他们度过的是自己坎坷的一生。
这些伟大的先行者都坚定的行走在嘲笑和非议当中，他们丝毫没有怀疑过自己，反而悲愤地大声呼喊。想要让愚昧的世人睁开眼睛看清真理的样子，可是他们中的大部分人都失败了，只能局限于自己那个悲哀的时代，被人们当做疯子和愚弄的对象，所以作者说这条光荣的荆棘路“并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点”，而是“超越时代，走向永恒”。
安徒生本人也是这样的，他在成名之前，也有过很多坎坷经历。小的时候受到身边人的歧视；学徒的时候常被认为是女孩子而受到侮辱；求学的时候，备受老师与同学的排挤。他写的《丑小鸭》其实就是安徒生带有自传性质的作品。
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