天地之间，如果算上足够长的时间，所谓的政治、经济、社会制度其实不算啥，甚至不如我们内心风起云涌的一个细碎念头。
我偏爱敏感、自律、羞涩并且带有孩子气的人，他们让你感觉到温暖和力量。
“好的人生就是这么回事儿吧，这一边，荷尔蒙、虚荣和欲望，宛如烈火，至死燃烧；那一边，悲悯、善与爱，人格修行，也可以永无止境。当然对坏的人生来说，卑鄙和强横也可以永无止境。后一种人和他们的组织机构可能有钱有势，可是不屌也罢。我们还有另一个世界可以依凭。”
“这个灯光晶莹、衣香鬓影的地方，总有一天会有牛羊吃草。这里将不再有酒、舞蹈和摇滚乐，也不再有豪华轿车和灯火，蟋蟀、树木和池塘又成了这里的主人。早霜送走了蜂雀，西风吹寒，秋雨潇潇，一片沉寂。这不是诗，也不是超现实主义的狂想或者庄周文章，这是一定会发生的事。只要放在一个足够长的时间段里，事实便必然如此。繁华不是常态，也不常驻一地。人和事物总是相互吞纳、交流，没道理人类予取予夺永不失手。”
——李海鹏
这个世界在很多非逻辑和非理性的拐角处埋了地雷，只能用肉身和心灵去体会，文字和其他艺术也只能大致描述出氛围。当然，这也是世界给我们的彩蛋，非要活到一定年纪自行体悟不可。
当然，有的人一辈子也没发现过什么，凭着《读者》的温情也能活一辈子，也没什么大不了的，人反正也会分成好多类，放回时空长度衡量通通也不算什么。
每当别人笑话那些不读书只爱吃喝玩乐华服美食的浅薄大众之时，我总在旁边说上几句风凉话：“革命先辈抛头颅洒热血，不就是让咱们过上这种生活的嘛！”
每个人都有自己喜欢的书，它是每个人的心灵之书。
王朔的《看上去很美》中，幼儿园小朋友幻想自己的身躯，无论是葡萄大的酒窝还是红酒瓶般的脖子，最终都指向一个即使全部裸露也不会有羞耻感的身体；
王小波在《黄金时代》里详细描述了搞破鞋，但他的杂文中，他永远是那个17岁在云南的山村里，用蓝墨水在镜子上写诗的少年。
人活到一定年纪，都会慢慢回归平静和主流。但，你要警惕的是，一开始就有人用制度或道德或生活方式种种招数，让你从热血青春就这么生活过来。
没经历过叛逆和独立思考的人生是不完整的，就算高僧和天然呆都同样有佛性，但我们还是愿意做那活生生红尘笑骂的正常人。
然后，你大可以主流，大可以沉静，但你已经拥有了一个无限大的心灵，一个无限大的怀抱。在我看来，这才是区分一个人此生幸福与否的标准。
至于开跑车的成功男和提着爱马仕的幸福女，不认同这个标准，又有什么关系呢？
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