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《道德经》妙解:第五十一章 天地父母恩

《道德经》妙解:第五十一章 天地父母恩

作者: 爱相续 | 来源:发表于2017-12-06 06:27 被阅读0次

    第五十一章  天地父母恩

    「道」生之,德畜之,物形之,势成之。

    是以万物莫不尊「道」而贵「德」。

    「道」之尊,「德」之贵,夫莫之命而常自然。

    故「道」生之,「德」畜之;长之育之;亭之毒之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄「德」。

    尊贵

    【经文妙解】

      道能生化万物,也自然流露畜养万物的慈悲大爱的德行。在“道生·德畜”之后,自然形成形形色色的万物。生态环境又会让万物生生不息。

        万物之所以能成为万物,都是因为“道生·德养”之故,所以万物自然尊天敬地、尊道而贵德。(犹如孝顺父母)

        能生化万物,最令尊敬的道;与能畜养万物,最高贵的“德”,我们不用给予命令、主宰,它会自然、法尔如斯的运作。

    所以道生化万物,“德”畜养万物,这就是天地父母在生化养育万物的具体呈现。

    天地父母(道)生养万物的特征特性:生养万物、众生,而没有要占为己有;有很多成就万物的德行,但没有丝毫自傲、自恃己能;长养万物,但不会去主宰,让众生自由选择、自由发挥。

    如此无我无私、无主宰欲的伟大品德,只能用“玄德”来形容。【郭永进】

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