《人文荟萃说三乡》
作者：乔文博
三乡为宜阳西部重镇，唐诗人李贺故里。西接洛宁，南临洛水，有花果山大桥与张坞镇相连。
全镇面积67.75平方公里，辖27个行政村，36570口人。
三乡镇地处古代南崤道和两京官道要冲，巍峨壮观的光武庙，禅韵悠远的五花寺，繁华一时的连昌宫以及阅尽沧桑的三乡驿，装点着古镇的山川胜景，也丰富着古镇的文化内涵。
钟灵毓秀、人杰地灵，是三乡人引为自豪的历史，也是所有来访者发自内心的赞叹。
三乡这个名字起于何时，从有关史料看，起码汉唐时已有其名。
至于为何叫三乡？笔者以为当从“乡”字上做文章。
“乡”有两读，读“xiāng”（第一声）时作区划单位、处所解，说成是三个乡或三个地方显然不妥；
“乡”还有第二读，读作“xiàng”（第四声），可通“向”，作方向、朝向解。
三乡西临渡洋水、东临连昌水，南对洛河水，说三乡是三面临水之地恰如其分。
至于有人说三乡即“一合坞”，三乡即“三厢”，取其“三厢峭绝”之义，前人已证其为讹传，因《方舆纪要》、《元和郡县志》均称“福昌故城为一合坞故地”。
新修整的光武庙内收有一块“利济可风”碑，碑文《建连昌渡洋桥碑记》为道光二年（1822）即补知县王槐撰写，碑文中称三乡为“宜邑三台镇”，想必此前三乡曾有“三台”之别称。
古代“天子有三台，灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。”（许慎《五经异义》）。
三乡是东汉王朝开国的奠基之地，汉山之巅的皇帝庙——汉世祖祠（俗称光武庙）是三乡人的骄傲。
光武庙位置显赫，视野开阔，在古人看来，这里仰可观天文星象、预测吉凶;伏可察四季轮回，因时施事;囿you4（帝王林园，汉以后亦称苑）可赏花鸟鱼虫,愉悦心性。
三台镇之称把三乡和帝王联系在一起，无疑更显示其山川之灵、历史之久，身份之贵。
三乡历史悠久、人文荟萃，可圈可点之处甚多,在笔者看来古镇魅力所在首推如下三点：
一是一座“国保级”古塔。
宜阳民谚有云：“三乡有座塔，离天丈七八”，说的就是镇北的五花寺塔。
这座始建于隋唐时期的古塔，巍然屹立在汉山脚下、连昌河畔，已历千余年。
塔为密檐砖石结构，九级八面，通高39.97米，六层以下假门两侧的浮雕菩萨、力士像，刀法流畅，形象生动，与层层叠叠、伸缩有致的十二层塑砖密檐一道，于威武雄壮的外表下不失其富丽繁华，显示出古代工匠高超的造像与建筑艺术。
五花寺塔于2013年晋升为国家级重点文物保护单位，因年深日久、风雨剥蚀，塔面损毁严重，2016年上级文物部门拨出巨款进行维修，有望于2017年底重现昔日雄风。
二是两大名胜景观。
宜阳有“古八景”，三乡一地即占两景：曰“汉刹云山”，曰“唐宫烟水”。
“汉刹”指汉世祖祠，俗称光武庙。
光武庙高踞汉山之巅，系东汉明帝（刘庄）初年为纪念刘秀在三乡降服赤眉而建立的皇帝庙，有山门、舞楼、两廊、正殿、后殿及附属建筑50余间，丽日晴空之时，光武庙巍峨的山门、高耸的殿角，在蓝天白云的映衬下展示出雄浑的剪影；
“唐宫”指连昌宫(笔者认为连昌宫即五花寺)，位于洛水与昌谷水冲积而成的三角洲上，系隋代修创，唐显庆三年（658）复置，
唐高宗李治、女皇武则天、玄宗李隆基、贵妃杨玉环都曾巡幸于此，规模形制极尽奢华。
“连昌宫中满宫竹，岁久无人森似束”，这是元稹《连昌宫词》中的诗句，“宫北田塍cheng2晓气酣，黄桑饮露窣su1宫帘”，
这是李贺《南园十三首》中的诗句，从诗人的描绘里，不难感受连昌宫曾有的景象。
宫内,楼台亭阁掩映在一片竹树之中,宫外桑柘zhe4成林、水网密布，团团水雾升腾在田埂之上，唐宫烟水名不虚传。
三是三位杰出诗人。三人中首推有“诗鬼”之称的天才诗人李贺。
李贺浪漫奇崛的诗风不仅在唐代独树一帜，直至现代仍对诗歌创作发挥着重要的影响，深受人们喜爱，连有着诗人气质的伟人毛泽东也对之推崇有加。
“李贺故里，魅力三乡”，李贺是古镇的骄傲，也是三乡一张闪光的名片；
第二位诗人是朱之才。
朱之才，宋徽宗崇宁二年（1103）进士，洛西三乡（今宜阳三乡）人。
靖康之变后南渡入齐（刘豫政权），任谏官，因直言获罪，贬为泗水令，后退居山东。
其诗作的艺术成就很高，惜乎有出任“伪职”之嫌，其诗影响有限；第三位是金代诗人辛愿（？～1231），
辛愿是金代“丧乱诗”的代表人物，一生作诗数千首，是个优质高产的诗人。
金代文坛领袖元好问曾以“好句真堪字字夸”盛赞其艺术成就。
元好问寓居三乡期间，仰慕辛愿的为人与诗名，邀之为座上宾，引之为“三知己”之一。
辛愿家居三乡对河女几山下，虽有一河之隔，但和以元好问为首的三乡流亡诗人集团因“诗”结缘，过从甚密，
写下了许多吟咏三乡风物的优美诗篇，所以提到三乡籍诗人，自然少不了这一重要人物。
上述三点之外,似乎还有一些胜迹可以说道，例如柏阁、竹阁等寺院，修真、玉阳等道观，
汤王、商南等庙宇，更不必说闻名遐迩的三乡驿楼等，上述古迹或伴随有文人题咏，或演绎出故事传说，都在很大程度上丰富着三乡的文化积淀；
至于人物方面，经行或寓居过三乡的文人墨客，如唐代的张九龄、韩愈、元稹zhen3、张祜hu4、陆龟蒙，宋代的尹洙zhu1、欧阳修、蔡襄、王珪gui1、张载、张耒lei3，
金代的元好问、刘昂霄、雷渊、赵元，明代的周鑑jian4、黄泽、王铎，清代的仝轨、吕履lv3恒、吕谦恒等等，可谓不胜枚举，
为古镇三乡构筑起一道光彩夺目的历史人物画廊来。
以李贺为代表的诗歌传统和人文精神,古往今来,传承不息。
至今，三乡仍然活跃着一支以诗歌为主的文艺创作队伍，宜阳著名的民间文艺团体——《莲岳诗书画联谊会》，
其会长和骨干成员都是三乡人，该会出版的诗集已发行至第八期，会员中干部教师而外，还有不少农民；
三乡民间自发成立的李贺研究会，定期开展活动，主动承担起宣传推介李贺的任务。
此外，宜阳文联会刊，取名《昌谷》，主要编审人员中，同样活跃着三乡人的身影。
人杰地必灵。壮丽的河山，辉煌的古迹，发达的农耕文明，和谐的农村社会，孕育出众多的文人墨客，也为他们提供了无尽的创作灵感。
正如李贺《昌谷》诗中写的那样：“昌谷五月稻，细清满平水……珍壤割绣缎，里俗祖风仪。
邻凶不相杵chu3，疫病无邪祀。鲐tai2皮识仁惠，总角知腼耻。县省司刑官，户乏诟租吏……芒麦平百井，闲乘列千肆。”
在李贺笔下，昌谷一带田土肥美、稻麦遍地，人民勤劳、耕作精细；邻里和美，凶难相助；老人仁惠，儿童知礼；民不争讼，户不少税。
耕余空出的一乘闲田上，有繁忙的集市，开着许多家店铺。诗人出自对家乡昌谷的热爱，所描绘的景象虽约略夸张了些，但三乡一带农耕发达、民风淳朴这一基本定位却是应予肯定的。
进入新世纪以来,三乡镇在传统农业的基础上,努力实现向特色农业、现代农业的过渡，创出了诸如九都大蒜、昌谷大枣、崤山烟叶、三乡温棚蔬菜等知名品牌；
同时实施工贸兴镇战略，在全县各乡镇中率先创建了工业园区，引入新材料、生物科技等20余家相关企业，有效改变了其产业结构单一的局面。
近年来，更利用其历史文化和商贸古镇的优势，在积极推进中心镇和美丽乡村建设的基础上，大力发展文化旅游和健康养老产业，汉唐文化主题公园、驿路一条街和汉山康养基地建设已初具规模，吸引着越来越多的游客到此观光休闲。
百业兴旺，人文荟萃，古镇三乡正显示出青春的活力与时代的魅力。
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