那些把错的婚姻过对的夫妻都有哪些特质？

那些把错的婚姻过对的夫妻都有哪些特质？

      男怕入错行，女怕嫁错郎。现代社会其实无论男女，职业之外影响一个人命运曲线和性格心理的就是婚姻了。在婚姻越来越脆弱，离婚率不断走高的背后是越来越多年轻人的观念：＂不将就！＂《何以笙箫默》里面那句经典台词：如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，我不愿意将就。成为很多年轻人的口头禅。

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犹记得几年前的电影《失恋33天》中还借海清之口表达了上代人的婚姻观：买台冰箱，保修期才三年。你嫁个人，还要求这个人一辈子不出问题吗？颇有教育下一代珍惜婚姻之意，不料不过几年，人们已经越来越习惯＂不将就＂了。是啊，现代女性独立自强，出得厅堂下得厨房，降得了客户hold住萌娃，实在不知道为啥要在憋屈的婚姻里委屈自个儿。80后90后又多是独生子女，都是娇惯大的，自己一直是个宝，凭啥就该伺候别人啊！所以，把一段美好姻缘过得鸡飞狗跳一地鸡毛的比比皆是。婚姻才是＂一袭爬满虱子的华服＂呢！婚姻制度的存在本身就是不合理的。太悲观了吗？事实往往就是这样啊！这是常态。那些能够把婚姻经营的很好的除了那种情投意合矢志不渝终生相守的幸福婚姻比如钱钟书和杨绛外，最让敬佩的却是那种开始并不美好，却有圆满结局的。比如胡适和江冬秀。

    和鲁迅、朱安一样，胡适和江冬秀也是包办婚姻。胡适是一生获得35个博士学位，曾获诺贝尔文学奖提名，担任过北大校长和台湾中央研究院院长，在文学、史学、考据学、教育学等方面颇有建树的大学者，外表更是温文尔雅，谦谦如玉。

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博学多才又气质出众，这是桀骜、刻薄、阴冷的鲁迅多有不及的。而江冬秀呢，和朱安一样出身富裕家庭，秉承＂女子无才便是德＂的传统都未接受新式教育，大字不识。内在不行相貌好也堪堪勉强相配啊，但是江冬秀实在生的算不上秀美：身材不高，人又不苗条，只能用＂圆滚滚＂来形容了！相比而言朱安清瘦多了。可是就是这么一段世人眼里极不匹配的婚姻却走到了最后，而且温情温馨有情有义美满极了！看胡适和江冬秀的合影，你会发现一种相貌气质之外的奇异的和谐。

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到底是哪些特质弥合了两人学识、外貌的不和谐呢？我有这么几个发现：一、江冬秀自信、强大的内心和平等感。在所有的合照里江冬秀都没有那种传统温良恭谦让的低眉顺眼，而是气场强大以平等姿态与胡适比肩。即便是面对大学者丈夫也绝无仰视之态。其二、爽朗泼辣。江冬秀的眉眼里没有含蓄，是一片风光霁月般疏朗，与胡适如出一辙。其三、大气善良。传的最广的就是胡适从美国寄钱回来，江冬秀分给一样困窘的亲朋。胡适很是赞赏。四、真爱随性不做作。江冬秀对胡适应该是很爱，所以绝不放手，可堪房玄龄宁愿喝毒药也不接受丈夫纳妾的夫人一比，以砍杀子女、自戕威胁。看到貌美又有才的女子也想过撮合自己的丈夫，但必得到自己死后。

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同时又小意温存，体贴备至，给丈夫寄冬衣不忘放象牙挖耳，只因这玩意儿美国不好买，有钱也买不到。所以才会换来胡适的相应关怀体贴。而反观朱安，

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照片中的她是瑟缩拘谨的，似乎在讨好整个世界，当然更包括本就看不上自己的丈夫。而且为迎合丈夫甚至说假话反而更引起鲁迅的厌恶。一种点心而已，鲁迅说好吃她也赶快附和，而那是中国根本就没有的。在婚姻中，谦卑的姿态只可能使你更低却绝换不回来爱。爱始终是平等的。有时候我会想朱安真的爱她的＂大先生＂吗？可能更是一种归宿感和长期饭票吧，是使她在这个世界上不致身无着落的依靠，否则那样一个对她的丈夫她怎么不拼命也要抓住？像江冬秀那样？或者离开？当然，婚姻必然是双方的，还有另一方性格的温和包容，人格的健全，而鲁迅绝不是可以妥协包容之人。但胡适就可以接纳并且相处良好。这也可以从鲁迅和胡适两个人的为人处世看出。

    所以，不匹配的婚姻可以过好在于：必有一方的宽容温和隐忍包容，另一方的执着真爱，但最重要的却是婚姻中不仰视他人不贬低自己的平等姿态，以一棵树的姿态立于另一棵之侧。