这部剧和前段时间热播剧《欢乐颂》有着相似的套路，它们都契合时下的关注热点，成为热播剧也是必然。《欢乐颂》切中的是“阶层”讨论，而《前半生》 则围绕一个老生常谈的命题“女人嫁得好，还是干得好”而展开。
很显然，这并不是一分为二能够概括的问题。从价值上来看，“女人嫁得好”才是真正的赢家，现实终归是现实，偏偏”嫁得好“的命运并不那么长存，因而需要第二条腿来帮助则是“干得好”。
影视剧总喜欢讲道理，似乎道理讲通了，女人们的现实之路就通顺了。正如剧中所叙述的” 嫁得好的女人被离婚后，绝地反击，从此不仅走上了康庄独立大道，并且又顺利收获“嫁得好”第二春“ 。似乎用这样一个充满教育路线的故事告诉人们一个道理“女人，学会独立，你会嫁得更好”。 看似无懈可击，充满了正能量的教育意义。 问题的糙点在于 ，“独立新生，绝地反击”真的那么容易？既然罗子君并不是那么可现实效仿对象，倘若所有的女性不学习罗子君，那么是不是所有女性的命运就会变得像“唐晶”一样？而显然成为“唐晶”又是另一个比“斗小三”而艰难的任务。显然，影视剧中所至始至终弘扬的价值一直尘埃落定在“ 嫁得好”这个点上。
所以说，影视形式并不是一部良佳的现实意义教材， 它只是从某个角度，举证，考究，然后下结论。
现实生活百态，远远比这更为复杂。所有的女人们并不存在仅限于将自己囚禁在“嫁得好”还是“干得好” 的棋局里。 更重要的获得一种灵动性，也就是对自我人生需求的感知与把控，你所力求的人生应该是开放，包容的，自由的，多样的。 否则就是将自己导向“嫁得好”或是“干得好”其中之一局限价值命题，那么就有可能遭遇两条死路通道，最后郁郁寡欢。 现实的真实性，”嫁得好“亦或是”干得好“哪一样都不容易。
何为又是嫁得好？ 究竟是有钱的婚姻还是有感情的婚姻，亦或者是两者皆有？ 而两者皆有的完美情况抑或又不可能在半道刹车？ 你能够将你的棋子落定在所构想的一丝不漏的格局里吗？
而又所谓干得好？ 你又如何知道在这背后”干得好“背后所蕴藏的那些玄妙不为人知的不确定性背后的“天时，地利，人和？” 对于普通人来讲，仅仅“人和”一项就拼尽权利。
人活着，贵重的就是自由。愚钝和未开化的人们拿着部分现实模板教材，来恒定这个宇宙的尺寸，以及每个人的生来自由。
影视剧中所设定了女性应该自我成长的积极立意，然而却还是停留在规避“险恶” 以及防范“不确定”之目标动机。而不是倡导一个女性做来自内心深处的自我成长的唤醒，自我向生的自然需求。而仿佛女性的成长荣辉就是为了有一天照耀“现实惨淡”亦或者“男权社会” 的无边夜黑。一旦人的自我意识，乃至性别意识都变得强烈感知的话，她们就会变得刻薄，尖酸，惨淡，他们忘记了身上所肩负的责任以及对待他人的理解和包容。她们会变成天底下最大的“冤大头”和“受害者” ，她们终其一生都是为了“女性”荣耀而活，她们终其一生都会让自己活在“矫情”及“仇恨”里，或者终极一生都在奋斗一个向世界宣称尊贵的“包包”或是免费获得他人所荣耀赏赐的这个“包包”，那一刻，她才似乎觉得人生圆满。
PS：似乎暴露了很严肃的追剧，其实没有。但一不小心，就把命题弄严肃了。原本想写哪个“瓦特了”那个丈母娘的。我认为丈母娘是最有意思的。这个女人洞若观火，生活中最好的调味品。
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