神的义

神的义有三种义

1 ）神的义（罗3:21-28）

2 ）我们的义是耶稣

3）在耶稣里我们称为神的义

一起来认识:

1）神的义

旧约是律法  律法是审判  是死 （罗10章）

我们是因着义得救的

耶稣就是这个义 

因着信耶稣得救的人没有分别（多3:20-21）

世界的诱惑太大了    回到神面前太难了

得义的人都是神的义不是恩赐 

夸耀就是顺服人  软弱到最终是死亡

死活在神的面前对自己没有想法了

神的义

世界上的身份就没有了

寻找天上的身份

这就是十字架的道。

教会需要合一  在话语里面合一  灵里合一

在家庭里合一    不是嘴巴上

爱是心里合一    单纯的活在神面前

这就是神的义  这就是神的爱

这就是教会（林前6:19-20）

罪的工价是死    罪价给了神

人本主义认为是宝血代价给了撒旦

创造主神是不会和被造物作买卖的

魔鬼是被造物

在神相对的计划里有罪

义的反面不义就是罪

美善的只有一位

义不能用在人身上  法利赛人从不义为出发点

人稍微好一点就会自义

十字架旁的两强盗是义与不义的代表

犹大是人本主义不义的代表

神的义

2）我们的义是是耶稣（耶稣是直接的义）

人相对者与绝对者神来讲

人本与神本分开 

敬拜创造者不是利用    他能让人死让人活

他是创造者不能忘记这一点

如一个玩具与人的关系

有些人的信是把神当做奴隶

神本主义与人本主义要站对立场

要知道神的原理 

神的计划中的两个制度

（统治制度义和恩典制度）

从义  --- 恩惠 ---  信心

不义就是进入地狱（太7:21-23）

以神本主义信    主在我里面活着

他们在抗拒为什么我不能 

因不义    不义就是不公义

义是神的义    我们都是不义当中的一个

所以我们去侍奉公义的神耶稣

公义的耶稣来到我里面成为我的义

神的义

认识的坚守

（罗3:25-26这里有血+信  宽容就是神忘记我们的罪）显明他的义，称信的人为义

福音 成为神的公义  公义被显明

吃善恶果的死

胜过死亡的救赎  是信主之法 

公义的法（罗8:2）靠什么得救  靠神的义

我们的义是耶稣（林前1:30-31）

神靠圣灵出生

又把我们放在耶稣里面

从神生也是从圣灵生的（林后4:7）

我们没有能力 

天国没有义人  都是罪人

但天国里的罪人都是靠耶稣的宝血称义的人

（罗5:9）

神的义

3）在耶稣里我们是神间接的义人（林后5:21）

靠神的义得救

我们的义是耶稣

耶稣本身圣洁公义智慧

神的义就是耶稣

我们在耶稣里面是间接的义

这样我们称为神的义

我们显出耶稣的圣洁  我们是圣洁的

但实际是耶稣的

我们没有能力  是耶稣的能力

哪怕自己感觉有一点美善就是地狱

我在耶稣里面  耶稣在我里面

在我里面的耶稣是得胜的

我吃你  你吃我  我们成为一

我是披戴耶稣宝血的人

不见一人只见耶稣

不看自己只看耶稣