“与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意无穷。”时先生在塘边坐,旁有井,故以以之喻学云。
问: 世道日降,太古时气象如何复见得?
先生曰: 一日便是一元。人平旦时起坐,未与物接,此心清明景象,便如在伏羲时游一般。
问: 心要逐物,如何则可?
先生曰: 人君端拱清穆,六卿分职,天下乃治。心统五官,亦要如此。今眼要视时,心便逐在色上;耳要听时,心便逐在声上。如人君要选官时,便自去坐在吏部;要调军时,便自去坐在兵部。如此,岂惟失却君体,六卿亦皆不得其职。
“与其为数顷无源之塘水,不若为数尺有源之井水,生意无穷。”时先生在塘边坐,旁有井,故以以之喻学云。
问: 世道日降,太古时气象如何复见得?
先生曰: 一日便是一元。人平旦时起坐,未与物接,此心清明景象,便如在伏羲时游一般。
问: 心要逐物,如何则可?
先生曰: 人君端拱清穆,六卿分职,天下乃治。心统五官,亦要如此。今眼要视时,心便逐在色上;耳要听时,心便逐在声上。如人君要选官时,便自去坐在吏部;要调军时,便自去坐在兵部。如此,岂惟失却君体,六卿亦皆不得其职。
本文标题:《传习录》摘抄(9)
本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/ybaoartx.html
网友评论