读完《思辨与立场》之后，我总结出来要具有高境界的批判性思维，简单来说就是两个字——“无我”。
这也是各大宗教所宣扬的一种理念，因为所谓的批判性思维，其实就是对自己思维的审视，“批判”的是自己，而不是别人，只有这样才能成为一个公允无偏的思考者，这一点自我中心意识太强的人是办不到的。而公允无偏的”公平性“，评判自己和别人的标准都是无差异的，是迈向批判性思维的第一步。
公允无偏的思考者
为什么说要做到公允无偏呢？因为批判性思维包含基本的智力技能，但是这些智力技能既可以为“以自我为中心”，也可以为“公允无偏”这两个截然不同的终极目标服务。也就是说，我们既可以采用同时了解他人和自己思维中的错误这种方式进行思考，也可以采用另一种仅仅为了贬低对手而让自己表现得很精通的方式进行思考。而我们常说的“批判性思维”，都是指前者，就是必须公允无偏。
一般而言，人们往往只能看到他人思维中的错误，而不能看到对方观点的力量。
比如政治的党派之争就是如此，美国的民主党和共和党，还有台湾蓝绿两党，都是采取相互打击、拆台，甚至想尽一切办法贬低对方。他们眼里只看到对方论断中的错误，而对方观点里其他一些对的地方则视而不见。
还有诡辩。有时候明明知道这个论题不对，这个论题被极端化地变成两个对立的命题，然后为了捍卫自己这一方的正确性，就不断地去找对方论点的错误和漏洞，去攻击对方。当然这作为一个思维训练的方式，或者作为一个综艺节目这是可以的，因为我们的思维是需要训练的，好像打乒乓球一样，你来我往互相来回切磋。但是如果把这种诡辩的方式，变成我们生活中的习惯，习惯了无论对方说什么就马上找出漏洞进行反驳，这会成为一个灾难，因为你总有理由证明自己没有错。
以上两个例子的人都是拥有一些智力技能，或者某程度上拥有一些批判性特质，但他们都是为了谋取私利且有失公允的，对待自己和对待别人，持有的是双重标准，对于这种人我们称之为低境界批判性思维者。
而开头就说过，“公平性”是掌握高境界批判性思维的第一步。
举个例子，低境界的思考者看到有人横穿马路，心里就会说这个人真没素质，但到了自己赶时间横穿马路的时候，却心安理得地跟自己说，我是因为有急事，不得已才横穿马路的。
而高境界的思考者看到有人横穿马路时，就会想他是不是有急事呢？我也试过有急事横穿马路。或者说这人横穿马路真没素质，我也试过横穿马路，这也是没素质的表现，以后得改。
别小看“公平性”这一点，就是这第一步，都已经有很多人做不到，更遑论其他了。但无论现在我们能否做到，只要我们想拥有批判性思维，就必须学会评判别人和评判自己用的标准都是一样的、公平的。
网友评论