《金刚经说什么》D10 22:40-23:30 P234-P249 第十四品 离相寂灭分
金刚经第十四品开始,将如何修持。因为这一品的内容较多,故分两次来读。金刚经里面用最浅显的道理来诠释修持,从忍辱般若密到达般若波若米,修戒的智慧从发心到最后成佛,就是善护念。一个学佛修道的人,在 自己自性清净面快要实现的时候,自然会喜极而泣。所谓的信心清净,是指一个人真正的信仰,把道理彻底了解了来学佛,是一个真正的学佛的人。有正信,信自己的内心,认清自己的本性,修持戒定慧,让自己内心足够的清净,才会到达无烦恼无妄想,继而生实相。
这一品讲到为什么我不是我。所谓的我就四大假合之身,成就了暂时的我,但是我从生下来的第二天,已经不是第一天的那个我,第一天的那个我已经衰老了。十年后的我,和现在的我也完全不同,这个肉体不是我的,每时每刻都在发生变化,身体不是我的,那么思维是我的么?思维意识也不是我的,因为人的思维每时每刻也在发生着变化,这些都不是我的,即非我。
金刚经使我们认清,不要被虚妄的人生和物理世界的暂时现象,骗去了自己的智慧,骗去了自己真性的情感。
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