经学家王弼说过，物无妄然，必有其理。
所有的事物，都不是平白无故出现的，都有它们必然的道理。好事出现，有它的道理。就连坏事出现，也有它的道理。
比如，临近五十岁的时候，半生平顺的你突然遭遇了一场巨大的劫难。那身处劫难当中的你，就会疑惑，为什么我会遭受人生的大劫呢？
两个原因。首先，命运为了考验你，也希望你能熬过去，从而赐给你一些“后福”。所谓“大难不死，必有后福”就是这个道理。
其次，命运不想让你通关，只想让你和你的家庭，逐渐衰败，就会安排一些无法解决的困难，来到你的身边。
一个人到了49岁，身边出现这几种大凶之兆，注定全家都要受罪。
一、家中的亲人，一个接一个生病。
佛说，人间有八苦，生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。
在这八苦当中，最让人痛苦的，莫过于“病”。一个人生病，问题不大。最可怕的，莫过于家中的亲人，一个接一个生病。
按照当下的治病费用，普通人生个小病，可能要花费成千上万元。生个大病，基本十几二十万就消失不见了。
一个人生病尚且如此，那家庭中有好几个人生病呢？我想，这个家庭，注定要走向返贫的道路。哪怕是中产家庭，也只能回归到低产当中。
有些病痛，那是有病根和源头的。而有些疾病，那是随机性的。你运气不好，沾染到了，你的家人运气也不好，也沾染到了，那全家人都要受苦。
所谓“是福不是祸，是祸躲不过。”该要病的人，不得不病。该健康的人，再怎么样也不会生病。一切都是命。
二、突然间，遇到了危及性命的意外。
什么是真正的“大难”？那就是一些危及性命的意外。这些意外，能不能躲得过，基本能够决定当事人，到底可以走到哪一步。
十几年前，李先生遭遇了一场车祸，坐后座的两个亲人都离开了。就他自己一个人，活了下来。后续这十多年，他一直活在悲痛当中。
李先生自己也感慨，为什么那一场车祸，不把自己也带走呢？为什么非要留下自己在这人间，继续承受“痛失至亲”的不幸呢？
这就是所谓的“万般皆是命，半点不由人”。命中注定要承受这样的痛苦，那他就算可以穿越时空，也改变不了这既定的结果。
在承受苦难这件事上，我们只有两个选择。要么一直承受微小的苦难，不要太顺，那你就不会承受巨大的苦难。要么一直过得平顺，就会突然间出现一场生死劫。
受苦是必然的，只是该如何受苦，如何选择，就看我们自己的态度了。
三、突然发了一笔横财，会害死这一家人。
我们不妨思考一个问题，突然间发了一笔横财，成为了暴发户，这到底是好事呢，还是坏事呢？其实，这是大凶之兆。
一到了过年，绝大多数人，都会发“一夜暴富，一夜爆红”的朋友圈动态。他们以为，一夜暴富，就是一件好事。
我想说的是，福祸相依。这一刻，他是怎么暴富的。下一刻，他就是怎么暴亡的。普通人的命格不够硬，还敢暴富，这不是自寻死路吗？
所谓“心比天高，命比纸薄”就是这个道理。一般人没有刘邦和朱元璋的天命，就镇不住这些横财和利益所带来的消极影响。
对于普通家庭来说，最好的期待，应该是一家人平平安安，有饭吃，有床睡，钱够用，那就可以了。其余的，就不要期待太多了。
老天让你活得平淡，就是为了保护你。而赐给你一些横财，等于抽走你的福禄寿。出来混，早晚是要还的。
四、家庭惰怠，外无对手，这是危险的预兆。
孟子说过，入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
无论是大家，还是小家，对内没有忠诚有才的人，对外没有任何的对手，就容易在安乐当中逐渐消亡。唯有时刻做好防备，步步为营，才能长久地生存下去。
过了五十岁，不少中年人都认为，只要自己没有遇到对手，家庭也没有遇到敌人，那就能安稳活下去，不至于担心受怕了。
这，其实是危险的预兆。所谓“井无压力不出油，人无压力轻飘飘。”没有任何压力的人，都会走下坡路。没有任何压力的家庭，都会逐渐惰怠，以至于堕落。
适度的安逸，那是好事。而过度的安逸，不仅会磨灭人之心性，还会降低人之防备的心理。等小人一来，那全家人都要倒霉。
所以说，《诗经》中谈到的“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”这是有道理的。大自然需要的，是竞争的强者，而不是堕落的弱者。
文/舒山有鹿
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