汉文化博大精深源远流长，汉字既是汉文化的精髓，又是汉文化的载体，往往单单一个汉字，就蕴含了多个含义。这一帕，说说三个汉字。中、怒、智。
中，中的本意是旗帜，商殷王朝军队编为三军，左军、中军、右军。中军为统帅，由此，“中”有了中央、正中之义。
中是智慧的最高境界，现实中，说到中庸之道，我们可能会比较鄙视，一个人怎么能没有立场一味苟且呢，其实中庸之道才是深入中国人骨髓的文化特点。《中庸》里讲的是自我情绪控制的水平：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”更普遍意义上说，中庸就是找到事物的平衡点，上下贯通，乃为中庸。
林语堂先生有段话：做一个半有名半无名的人；在懒惰中用功，在用功中偷懒；穷不至于付不起房租，富不至于不需要工作；弹钢琴，只为消遣；收藏古玩，只够摆式；读书，但不苦熬，学识广博，但成不了专家；写文章投稿，一半被录用一半被退回。总而言之，我相信这种中等阶级生活的理想，是中国人所发现的最健全的生活理想。这说的便是我们大多数人所奉行的中庸的生活态度，有自己对事物独立的判断就不会感情用事，有自己中等的收入就能安定从容，有包容超然的生活态度就能够体会生活之美。
但是，我认为，这是半截入土之后的人，理想的生活，青年，当有热血与傲骨。
怒，看字形。女，表示女人，又，表示手，心，表示心理状态。从字形看，怒表示的是男人的反应，自己的女人被抢走而引起的强烈的心理状态：怒。吕布的貂蝉被抢，一怒击杀义父董卓；铁木真的娇妻被抢，一怒大败蔑儿乞惕人；吴三桂的陈圆圆被掳，冲冠一怒引清军入关。怒，是压迫出来的能量爆发，这种情绪的爆发力、破坏力相当惊人，多少英雄都是毁在怒上，所以，怒，需要被管理。苏先生在《留侯论》里讲，“古之所谓豪杰之士，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟制者甚大，而其志甚远也。”韩信胯下之辱、张良桥下捡鞋，这都是管理愤怒情绪的高手。
心胸广大，自然不怒自威。
智，其原意是知识的知。甲骨文的智，由三部分构成，木干的干，弓箭的矢，说话的口。故出于口者疾如矢也，即由于此人见多识广，遇到事情可以马上做出判断，说出口的见解快的跟射出去的箭一样。所以，智慧的基础是知识，只是哪里来，学习。学校、老师、书籍、经验。智里有个口，在强调智慧一定是清晰的表达，这便是超群绝伦的口才，大智慧必有好口才。马云、奥巴马都是好口才杰出代表。弓箭锋利，木棍朴实，正是人性的两面，所以，洞悉人性亦是极大的智慧。所谓的大数据，指的是人产生的信息，大数据会有前景，就在于其能捕捉到人性的片段。
篆文的智里，把干字写成了亏，这意思就是，亏自己，利天下，利他主义精神，也是超强的自我管理，“功成、名遂、身退、天之道”、“功高盖主”、“狡兔死走狗烹”，古代多少权相最后落得个巴山楚水凄凉地，范蠡、张良、东方朔，却是极少的全身而退的千古佳话，乃大智慧。
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