生命的不可复制性导致了每一个都是独一无二的,但是人类群体的普遍性又说明了你不是不可缺少的,所以每一个人在世上是一个矛盾体,既有自身的矛盾,又有外部所产生的矛盾,矛盾并不可怕,可怕的是个体不会统筹全局,做到自身的对立统一来化解矛盾。一旦个体本身被矛盾所束缚、影响,那么他在世俗便会产生失落感、绝望感,继而在没有外人帮助和干预之下,自杀的念头随之而来,进而产生自杀行为。
所以当一个个体觉得自己是不可替代的(即使真实情况并不是这样),那么对于他来说,仅对他来说,这是他人生意义上的自我觉醒,他认识到他生命存活的意义所在了,他已经有了思维的觉醒了,剩下的,无外乎按照他自己所给自己的目标前行而已。但人们又会说外部残酷的条件会磨灭他的刚燃起的”觉醒之焰”,导致他进一步沉沦,最终碌碌无为。
然而,事实却并非如此,所有的自我觉醒之人,不是虚假的意义的觉醒,而是形而上学的觉醒的人,他们的意志力、耐力、心理承受能力都远非常人可比,因他们生命中经历了太多常人所不能接受的东西,因他们经历完后没有沉沦,而是自我觉醒,所以说,一个真正意义上能认清自己所处的环境,并且自我觉醒的人,他们是不可能再度沉沦的,就如同,见过世界的井底之蛙,还会再会井下去吗?境界的不同,导致人对事物的看法也不同。
佛家有人生三重境界之说,即:“看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。”这三偈语颇富禅机,晦涩难解,却十分恰当地写出了人生随着阅历、年龄的增长而对事物的看法所发生的变化。在第一重中,初涉尘世的我们,懵懵懂懂,他人告诉我们这是什么,我们就认为并记住它,不假思索,只是觉得新鲜和好奇。而第二重境界里,随着人们年纪阅历的增长,一切的事物都没有那么简单了,世界变得复杂和充满诱惑,这世界,在虚伪的面具后隐藏着太多的潜规则,看到的并不一定是真实的,一切如雾里看花,似真似幻,似真还假,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年。在这境界的人,容易迷失自己,会找不到本心,倘若一辈子在这一境界中,可就苦了这条命了。第三重中,随着个体对自我的反省和对世事的洞察,对世事、对自己的追求有了一个清晰的认识,经过长期的知识积累与反思,我们形成了较为深刻的思想观点,思想境界得到了提升,对世界的认识具有了立体感,虽然我们会从不同的角度来看待事物,也会得出不同的结论,但这一阶段我们看得更透,更明晰。
所以,人生路漫漫,愿你我都能自我觉醒,跳出尘世中的滚滚红尘里,共勉!
快乐
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