大阿罗汉的水平
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金刚经中描述了极品阿罗汉的水准:得无诤三昧,人中最为第一!
也就是说,阿罗汉在佛教里是无争议的圣人。
阿罗汉水平高,高在无诤三昧。无诤,就是不吵不闹的意思。
阿罗汉为什么能达到不吵不闹的境界呢?因为阿罗汉深信因果,知道今天所受的苦是自己前辈子作出来的。
认命了,只要忍过去,心如止水,不再胡作,过去的恶业之力也就被斩断了。
所以,阿罗汉基于因果观,修忍辱行,得无诤三昧。
2
以上不是重点。
3
重点是,在某乙看来,极品阿罗汉的水平竟然比不过小学一年级的菩萨。
极品大罗汉的水平叫无诤三昧。
初地小菩萨的水平叫心生欢喜。
为什心生欢喜的水准比无诤三昧高级呢?打个比方就明白了。
4
夫妻是缘,善缘恶缘无缘不聚。
儿女是债,欠债还债有债方来。
话说有一对怨家夫妻,今生相聚,无日不闹。水深火热之中,丈夫求教于某乙。某乙为其说因果定律,劝修忍辱之行。
某乙曰,修道行人若受苦时。当自念言我从往昔无数劫中。弃本从末流浪诸有。多起冤憎。违害无限。今虽无犯。是皆宿殃。恶业果熟。非天非人所能见与。甘心忍受。都无冤诉。经云。逢苦不忧。何以故。识达故。(摘自达摩四行观)
其丈夫听后,忿心忽泯。从此视老婆如石木,安然度日,不再起嗔恨之心。
一日,其丈夫得意地问某乙说:我已离情弃欲,渐入无诤之境,何如?
某乙答曰:不恨她,不如爱她!
5
欢喜地是一年级菩萨的境界,是起步菩萨的水平。
欢喜缘于爱意的升起。
既然知道苦恼是前缘,业力使然命运无可更改,何不安然受之?
既能安然受之,何不爱之?
爱意一起,便入菩萨境界。
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