我们一齐学中医
我们今天学习《傅青主女科》上卷第三篇＂黄带下＂一文。
（原文）＂妇人有带下而色黄者，宛如黄茶浓汁，其气腥秽，所谓黄带是也＂。
（牧童梦）妇女患带下病，分泌好像浓黄茶样的分泌物，且气味腥秽难闻，这种带下病就称为“黄带”。
（原文）＂夫黃带乃任脉之湿热也＂。
（牧童梦）任脉主一身之阴经，脾、肾、肝、与任脉相通，况湿为脾土之气，而先生也曾说＂带下俱是湿证＂，所以我们可以这样认为，傅青主先生所说的“黄带乃任脉之湿热＂其实就是脏腑辩证中“脾、肾、肝”之湿热。
（原文）“任脉夲不能容水，湿气安得而入而化为黄带乎？”
（牧童梦）＂任脉夲不能容水＂，这里的这个＂水＂字，是指病邪水湿（浊）来说。并非指任脉所主之真阴、真水而言。任脉为＂阴脉之海＂主司人体的阴液，本不该容纳水湿之邪，哪水湿邪气又是怎么侵入任脉而生成黄带的呢？
（原文）＂不知带脉横生，通于任脉，任脉直上走于唇齿，唇齿之间，原有不断之泉下贯于任脉以化精，使仼脉无热气之绕，则口中之津液尽化为精，以入于肾矣。＂
（牧童梦）大家知道任脉是纵行的，而带脉是横行的，它们二者互相联贯，可以说是＂一荣俱荣，一损俱损＂。傅氏在这里指出了任脉的循行走向，即仼脉向上达于廉泉至承浆绕齿之间。唇齿之间与舌下过去称为华池，当舌抵上腭时口腔内腺体分泌液体充满口中，谓之＂华池之水＂。傅氏说的＂不断之泉＂，就是华池之水，也就是口水，口水为口中津液，口中津液下咽可以贯注到任脉之中转化为阴精，精血，这叫“真液养真阴＂。任脉得到“华池之水”的濡养浇灌，可以防止仼脉内虚热的产生，并可使“华池之水”全部转化成阴精，由任脉调济入于肾中而藏之。
（原文）“惟有热邪存于下焦之间，则津液不能化精，而反化湿矣。”
（牧童梦）傅青主先生认为当下焦有热邪侵扰的时候，任脉所统揽的津液就不能转化为阴精，而反变成湿邪（形成带下）。哪么热邪是怎么来的呢？我看多由阴虚火旺、或肝郁化火、或情欲之火所致。
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