国际生命科学论坛曾有资料呈给世人说，两脚蟹的自然寿命应至少在二百六十岁以上。而我们这些豁达开朗又极富爱心与慈悲的人，活个一百四五十岁，是一点问题也没有的。
为什么呢？
为什么我们能够长寿，而另一些人就短命呢？
同样是灵长类中的智者，何以会有两种截然不同的结局呢？这不是很奇怪的现象么？
看短命与长寿两类阶层的人们是怎么神操作的，就略知一二。既然我们把之分为两类，不妨武断地把之划分为有钱人和无钱人，依之为标尺更好地以事论事些。
有钱人想啥有啥，要啥来啥，成天过着养尊处优的日子，歇的时间总此劳作的时间长，逍遥的时间总比忙活的时间长。偶尔忽然想起来该锻练身体了，就去健身房，高档会所什么滴污七八糟的烂B地方，连三赶四搞得通身是汗，那室内空气新鲜么？传不传染下作之病么？哪是延年益寿，岂不是在作贱自己么？有的人又偶发奇想掏高价买个什么跑步机，在逼窄的寓所摇头晃脑折腾一番，头昏脑胀，不是钱烧的么束了手脚？胜到外面的路上走走转转，跳跳蹦蹦，活动活动舒展舒展？胜接点地气，亲近些大自然来得更爽快么？
说到接点地气，亲近大自然，不妨说到广场舞和滨河公园里的哪些自由散漫的耍剑者，看看都是些什么人，勿庸置疑，多半都是些有钱有势又有闲的闲D不济的闲人，舞就舞跳就跳耍就耍罢，还弄个音乐伴奏？音乐一出故障，那拿姿捏势的形状，甚是可笑，木偶怪物一样，呆若木鸡，蠢似石猴，手足不知往哪儿入填了，尴尬无聊又无趣之极…此刻，它可尽情地跳啊耍啊，它偏又不动作了。岂不是依了音乐作显摆么？演戏扮闹剧么？离了音乐啥都不能干的混子，就是滥芋充数，就是吃饱撑的。想当主角又无那天赋，想让观众多光顾几眼又没那资质…舞与耍剑，目的何在？当敌人大刀阔斧枪炮子弹雨点般射投来时…谁还框外专一再给尔配一个音乐？想得美！极乐世界多得是，赶快去浸沁其中罢！
有钱人衣食无忧吃喝不愁。龙诞玉液喝了，山珍海味吃了，再吃鱼鳖虾蟹与燕窝，吃了鱼鳖虾蟹之后，再吃长虫蛇地老鼠果子狸，进而连起不来名儿的奇哩古怪的东西也食入肚腑，更连穿山甲和蛆虫及蝙蝠也吃，一点也不讲究自己是文明进化而来的高等动物，哪野蛮往哪弄，反正哪下作往哪吃…尽往死里整。
就这些神兽操作，咱先不讲因果报应。咱是彻底的唯物的马克思主义者。弱弱的试问一下，吃那些杂七杂八古董万器的东西，能不得各种疑难杂症而S得快么？
它们会振振有词地讲，养生啊养生啊！想门戗害它物，以利己之所谓的养生。
而养生，就真的能养出长生不老与延年益寿么？
诸不知，所谓养生就是趋向死亡，有许多权威论段就这么定了调儿。过来人都有目共睹，二十几年前，所谓养生的鳖精蜂王浆一类高档营养品何等盛行，几乎风靡全球，差一点没有畅销整个宇宙…沒钱人看看，光兑俩眼儿，心里痒痒，等于群渊羡渔退而又无网可结，落得两手空空，反都让有头有脸儿的有钱人争相抢购去了，如获至宝，乐在其中…猛补贴海营养地呑噬！无度无厌。没几年行市，回头一望，开除了球籍，撂倒而上西天的，净是那些食了高营养品的贵人们。
营养无错。关键是无营养。人是适者生存的动物。乞丐及流浪者，朝不保夕，食而脏又劣质，却活得好好的…不在美味，而在其有迫切求生的欲望，有生之欲望，就能活得八九不离十了。世上无论干什么弄哪个行当，不都是为了图生么？
可是，偏有的人，由欲念带偏了行动，离了轨滑了道，忘了初心。为了身外之物，干啥都图谋一条，直钻到孔方眼里，就为牟取多得多的银俩，而不由自主就背离了真正的生。如，二十多年前，我在漯市那会儿，在火车站广场，见一司机驾新车横冲真撞，左旋右拐，甚是无章。有点半熟，就问他，如何敢这么不按规矩行驶？刮擦了车，自不心痛么？他笑道，咱不怕…咱入的有车险！乖乖，险是什么？险是危害，险是有害无益的东西。所害一旦降临，不只是车，还有妳的一条小命…到那时，谁有日天的本领能给妳保这险保那险？弄到底啥鸡巴险也保不住，嘴上抹石灰白说说，P也不顶。没多时，果然车毁人息气。连人都命亡了，还要那鸡巴钱干什么？别总依套现赚那些黄白之物为目的，要处处事事提高安全意识防犯与避免灾难的发生才是关键的关键，其它，天花乱坠口上抹蜜，尽是扯D！
某些营养学砖家叫兽，为某种企图，摸着了富人惜命的软肋，挖苦心思投其所号地讲一些歪邪的理论，一套一套的，自圆其说，让听者眼花缭乱，六神无主，莫衷一是，无所适从。一会儿叫嚣不能吃肥肉了，吃肥肉易得三高了，三高最易升入天堂了…可欧米果加大胖高个子多了去了，却有许多高龄而健健康康活着且晚S的…诸如我们的老盆右卡T与鸡心哥，哪一个不是超胖类型儿的？七孙的宣传者们鼓动了一阵子，见老调儿重弹不凑效了，（二十年后）就一反常态，又另辟蹊径又抛出一套怪论，说，得三高不是吃肥肉导致的！曾M信过的徒孙们这才惊诧，兀自寻思，好人也被忽悠残了…白白错过了二十年没大吃肥肉的好机会…既然吃肥肉不得三高，那三高是从哪来的？那肯定是从二高毕业后直截飚升上来的罢！嗬嗬。
又有砖家以利养生的角度，常对一些人讲，早中晚，不宜这不宜那，七东八西的扯一通，说什么早吃好中吃饱晚上少…空腹不吃更有效。这不是胡T娘那烂B扯么？人是铁饭是钢，哪顿儿不吃，心里饿得慌！饿得慌，好受么？揭不开锅的穷苦人，想吃吃不来，想饱饱不成…偶尔夜里得些吃食，大饱一回，有何不可？哪象有钱人一日三餐总弄个肚圆，少吃一两顿也无所谓。而穷人不可以，粗茶淡饭稀汤寡水，无营养，又很少真正的吃饱过。妳不让他傍晚吃饱，咋让他恢复体能？咋让他安眠？咋让他第二天有气力再奔波与生存？
世间，龙生九子，各有不同。而人上一百，形形色色，啥样儿的人都有，啥样儿的内脏消化功能都有。吃与不吃，岂可一概而论？一个人适应的，另一人可能就不适应；一个人喜食某一种东西，而另一人也许就特厌之。怎么可以死搬硬套一刀切，强行推而广之？
就说运动健T吧。松拉马的第一人是跑S的。开健身操的x花第一个先谢幕。还有的挑战极限，腿都跑不成了还跑，精神可嘉，而损的是自身。有的仗着有钱有装备，尽往无人烟而险要的地方闯，人都亡了，还挑战个p呀！怎不知人的生命在大自然面前，等同尖埃，异常脆弱，眨眼就完。几百年来，生命在于运动或静止的说法，一直争论不休，不可定一。我赞成静止说。因有古谚，千年王八万年龟。凡会龟息大法的得道僧侣，虽发胖，也可长寿。辟谷一月呀又闭关数月呀，都是多日不食而又静止的体现。我赞静止，不是绝对的不动，更不是懒惰，而是适当运动，适可而止，特特力戒运动过量劳累过度，一点都不可取。我赞美广大农工，劳而有歇，劳逸给合，别懒着别累着…干了一天，晚上歇歇，歇之时，喘息饮食，才能悠悠地体会到劳动的快乐！人一上去就猛怼猛干，累死了，谁还愿再干活？
我心怀慈悲，怜悯众生，信佛（伟大导师恩格斯说佛经里有辩证法），疾恶如仇，也吃肉。有人说吃得多了，有人见我食素时又说怎不吃肉，我为工作计，忙而简吃，息时繁食，一平均，咱总的食肉之量，不占富人食肉量的万分一，才多少斤俩？故只算维持温饱，不够量，也不易影响身体健康的。
前些年，见一老妪一百二十岁了，还眼不花耳不聋头脑清晰，精神矍铄，乐乐自得…没柴烧了，还到山上砍柴，一梱一百多斤背了，一气不歇扛回家。咂点干玉米糁儿饼子，啃点生红薯，仰脖儿喝几口山泉水，悠悠自然，无怨无恨。就这么一个生存状况，就让一些有钱人探到了，奉作长寿星，不辞千里迢迢跋山涉水去领教取经其长寿之道。老人微笑说，想吃肉吃不到，平时采点菇割点笋，挖些野菜…撒点盐少油无醋煮吧煮吧就当肉来吃了。
取经的富人问她，妳就是这么活这么大岁数的？
老人笑笑，哪儿样？以前生活更凄苦，讨过荒要过饭，三天五天见不到一粒米的时候多了去了。
那您住哪儿？怎么休息？
洞里。后来…搭了个朝阳的茅草棚。无棉絮无席更无床，天热时依树干坐石上就是一夜；天凉了，躺草棚下，弄些干草盖上，一宵一宵就又打发了…。
取经的富人，怏怏不乐，等同啥也没得到，空手而归。
其实，这道理异常简单又明了。老天给谁关一扇窗，必会为之畅开一扇门。妳占了一样，福禄有了，就不必贪婪别人的长寿了。想贪婪也贪婪不来。因为她们长寿的条件，妳们学不来；她们的经历，妳们也苦熬不了。一味地光模仿，只顶个P用。
所以，在长寿与短命这方面，也要各自认命哟！
9月十日于苏州玉出昆冈
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