随昨日之逝，我便正式步入人生四十的行列。
本是个很平淡无奇的日子，但近年来给一些人生生的造成了一个盛大的节日。知道这个节日的人很多，知道我生日的人很少，表面上可以解释成为我的保密工作做的很好，这样会让我感觉好一点。但真相是，我的生日，对他们毫无乐子可言，但剁手节，则完全不一样，那是女人的狂欢盛会。所以即便是我有办法让大家都知道，情况还是不会有什么变化。
找乐子，这才是人生所有的关键。时间是一种幻觉，年龄更是如此，我们把它们刻成一段一段的，是要方便于自己按时寻欢作乐而已。例如我们要在春节乐几天，国庆，暑假乐几天，到了某个年龄了要大肆庆祝一下，我们总能找到各自各样的借口，然自己和别人一起乐一下。 生活不是在各自各样的节日乐子中，便是在各自各样节日乐子的准备中。 一致于有些原始的部落，时间就是 “离某个节日还有多少天." ，何其乐也，现代社会再无得见。
孔夫子讲人生四十而不惑，不惑什么呢？ 人生三问题: 1. 你从哪里来？2.你要往哪里去？ 3.你要干什么？ 不惑的人生应该就是自己在心里对这三个问题有了个自己坚信是正确的答案，不用每天起来再苦苦追问自己，想到头痛欲裂也不得其解。 这头两个问题，其实到现在都没人说得清，我也不相信孔夫子当时就想对了，充其量也就是认为自己是对的而已。而第三个问题，毫无疑问，答案应该就是“找乐子”，在人生的各种各样的际遇中找到乐子。 不管你们信不信，反正我是信了。
人生的痛苦来自于后悔以前在该乐的时候没乐，恐惧于以后再也找不到乐子。所以很多人期盼永恒，好像在永恒的轮回中，这两个问题就会不存在了。更为荒谬的是，我们习惯于为了以后能够得到乐子，而放弃现在的乐子，而且我们把这称之为人生的远见。好像那些让你快乐的东西是永恒不动一样，呆在那里随时等着你回来享受它。但事实却是，即便你到了四十岁有钱有闲，给你一个二十岁的姑娘，你也谈不出青春恋爱的感觉。有些快乐象是季节上的花，过季了便没有了，所以永恒本身并不能让你避免这种痛苦。
如何能不错过呢？ 世间的事情何其多，别说人这短暂一生，即便是再轮回十世，也是做不到一件不漏。问题不在错过的乐子本身，而在于我们认为自己错过了，我们认为自己错过了是因为我们在别人身上看到了它，我们羡慕别人乐子其中的样子，然后恨自己时运不济，浑然忘了自己身上的所有。我们拿着自己的所有去交换来自己想要的东西，却发现它竟然变得如此的苍白无趣。
张爱玲在《白玫瑰与红玫瑰》中写道：也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。就是说，男人无论挑了哪一个，日久都不会珍惜了，反而会只念及未挑的那一个的好。
何止是男人，何止是女人。只要有一颗错过的心，每个人都会变成男人，所有的事情都会变成女人。 最好便是，当你娶了红玫瑰，便看不见了白玫瑰。但你定了白玫瑰，便看不见这红玫瑰。否则你就让自己强悍到把白玫瑰，红玫瑰一并收入囊中，但多半到时候你又便会看到黄玫瑰，黑玫瑰。
人到中年，应该知道世间上绝大多数的事情于自己心上无关。找乐子，是在自己人生的各种际遇中找到乐子。而不是奔着你看到的乐子摸样找去的。王阳明有句很有意思的话："你未看此花时，此花与汝心同归于寂，你来看此花时，则此花颜色一时明白起来。” ，你有多少看的能力，便能看得有多明白。
能不能看到花，是人生际遇；遇到花后看不看，是发现乐子的心；看得有多明白，是享受乐子的能力。
我们应修行福田，以祈求自己有更好的人生际遇，但这是可影响而不可控的事情。我们更应修行自己的心智和技能，一个会找乐子的人，是不需要太过在乎人生何去何从的，是否永恒，人生只是一个又一个的当下。
此事殊为不易，须得意到，心到，身到方可。我自认意已到，心却还在旧时习性中，须得慢慢熏化，而身更是犹如木偶，当时刻勤加练习。
四十岁，自勉。
公元二零一六年十一月十二日
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