婶儿想说：《没有青春的少女》一文的产生，是因晚儿的泗水把我带入童年回忆——那种胆怯、苦楚是我一辈子的痛。
成文后，鬼爷觉得平庸无新意，我也觉得无趣就一直搁置。
昨晚鼓起勇气发布，鬼爷一早就发来以下评论。虽不能完全赞同，但还是被老友的认真品读感动。
文/北京贵爷
《没有青春的少女》，你在写的时候我们就争论过，最后你还是固执己见原文照发了。而我也想把意见完整地表达出来。
我要说《没有青春的少女》只是政治正确（如果该文是批判揭露那十年的话），而不是生活真实，更不应该是写作者笔下的真实。
比如，文中生动地描写了父亲写检查时的情景：“夜里，父亲会坐在写字台前，低头弓背，不停的修改他的检讨。灯光昏暗，他的身影投射到肮脏的白灰墙上，单薄而扭曲。他需要反复考量检讨够不够深刻，有没有直抵灵魂深处；问题交待的清不清楚，有没有精确到一分一秒；能否在全院大会上获得平反，佩戴上一枚巨大的像章，完成他的自我救赎。”
可我想问，这是一个十岁孩子的记忆吗？不是！只能是她长大懂事后的“补忆”或者“修正记忆”。十岁孩子的真实记忆应该是这样的：父亲那么大了，为什么还要连夜写作业？父亲为什么叹息连连，是我惹他不高兴了吗？为什么笑脸相迎的叔叔阿姨，现在却冷若冰霜？
如果你十岁时真的能那样洞察风云地去怜悯父亲，那你活该没有青春，你太早熟了，太有政治预见了！
我十岁那年正赶上大yue进，留下许多“好玩”的记忆，比如把家里所有的金属器皿偷出来，扔进家属院的“小高炉”。冲着天空敲锅击碗，眼见着麻雀飞着飞着楞是掉了下来。当时，孩子们简直玩疯了，其荒诞是二十岁时才明白。
那十年中，我校红wei兵把颐和园佛香阁上的小佛头都破了四旧，十年后我领亲戚去逛颐和园，亲戚问小佛头怎么都被砸了？旁边一好事者自作聪明地答道，“八国联军干的！”我恨不得钻地缝。戏剧冲突的最好素材自在生活中！
青春是一个人的发育阶段，谁也不能跨过去，即便环境再险恶、生活再扭曲，即便悲惨如《红岩》里的小罗卜头，监狱中生监狱中长，也还有他的童真童趣，为小说增添了一笔难能可贵的亮色。这才是大手笔！
还有姜文的作品，正因为他眼光独到，真实地描写了一群少年的野蛮生长，才敢于把那黑暗的十年称作是《阳光灿烂的日子》。他成就了描写那十年的文艺作品中唯一的另类。这是大艺术家的眼光，比起那些人云亦云的政治批判，其价值不知要高出多少倍！
你在文中写到，十岁时你是个“受牵连”的子女、被边缘化的对象。如果你按照这个规定情景，严格忠实于生活，而不是用今天的政治概念去追忆，你一定能写出别样的青春。
最后我的结论是，《没有青春的少女》与一个伟大的作品擦肩而过，只是一道平庸的伤痕。
（此文旨在探讨写作，不涉其它）
本婶儿再絮繁几句：对于鬼爷的点评，我俩又进行了一番讨论。我搬出“一千个人眼里有一千个哈姆雷特”进行了自卫反击。
不过最终我还是被鬼爷批我“小大人儿”说服，并认可属“活该没有青春”之“追忆”。
鬼爷说他琢磨了很久才发觉我这个文章的毛病是“概念先行”了。
他平时常说“这个表达不准确“，“这文章缺少核心”，”必须站在作者角度，不要自嗨“等。不得不佩服鬼爷对文字的敬畏之心和掌控能力。
最后，我还是想说那段日子于我而言，就是人生的至暗。要一定问我当时的快乐，那就是每当母亲下班，看到带回来的“像章”，便无比开心！那时候像父亲那种人是没有资格获得甚至不允许佩戴的，好在母亲属”逍遥派“，没有选边站队，便有此”福利“。
出于跟机器人打架赢面不大的原因，很多话如鲠在喉。待我练成了“躲猫猫“再来碎碎念吧。
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