宋江,绰号及时雨、呼保义、孝义黑三郎,长得是个黑矮个子,却能得到整个江湖人士的顶礼膜拜。主要就是宋江一直以来礼贤下士,慷慨解囊,扶危助困、忠肝义胆闻名于江湖,江湖好汉们人人都敬仰他。忠义,孝顺才是江湖好汉极力推崇的美德,宋江在这两方面尤其突出,所以宋江在江湖人士的心目中就是一个不可多得的好汉,堪称好汉们崇拜的典范。
宋江就是断送梁山的领导者宋江有着不少值得表扬的优点,他对父亲宋老太公很孝敬,对朋友很仁义,对朝廷很忠诚,等等,所有的这些,都符合我们所理解和信奉的忠义礼智信这些人生美德。也正是这个原因,在梁山泊,几乎所有的好汉都能够接受他,以至于当天王晁盖过世之后,他比较顺利地成为众好汉的头领。这既是历史给予他的机遇,也是他一直以来积德和努力的结果。说得好听一点,叫做:顺乎民意,众望所归。
但是宋江也有很多局限,从前对宋江的批判,曾经把问题归结到他的“投降”。就政权关系来说,他的行为是一种“投降”。因为他属于农民军的阵营,而皇帝所代表的阵营,是属于贵族地主阶级的。特别是他率领众兄弟攻打方腊,以一个农民军的力量,剿灭另一个农民军的力量,这确实也涉及到阶级立场的问题。事实上成为朝廷镇压农民起义的帮凶,只能互相消耗,让统治阶级隔山观虎斗。但是,就宋江一贯的思想特点来说,他并没有把自己作为“农民阶级”,梁山一百零八将有几个农民?但喽啰们都不是农民出身吗?他始终认为梁山好汉和方腊反贼不同身份,他关注“替天行道”,其中的“天”代表着朝廷,说得具体一点,他关心的是朝廷,要代替朝廷行使道义。按说,以他的军事实力,不断扩充,割据一方,和朝廷分庭抗礼也是有资本的。但是最终要回归朝廷这个体制的观念约束着他,其实就是他眼中和心中的报效国家。
宋江就是断送梁山的领导者宋江的局限,其实很明显的。他接受招安,完全是主动的自觉的行为。他的出发点正象他一直坚持的那样,通过回归体制给众兄弟找一条光明的出路。在战场上一刀一枪,为朝廷建功立业,以获取功名利禄。事实上,他的众兄弟有多少人希望这样的出路呢?林冲、武松、柴进吗?卢俊义吗、花荣吗?还有本来就生活在底层的阮氏兄弟、李逵等人吗?可以说,几乎没有人稀罕着这条出路。而真正最需要这“光明的出路”的人,只有宋江和那几个被拖下水的朝廷将官。可是宋江的结局怎样呢?从早年的一个押司,当了梁山总头领,受招安后南征北战,立下汗马功劳,才被朝廷封为州官,也就那么一回事儿,还不如他做梁山头领的地位高。而作为一个押司出身的宋江来说,从押司到州官,也许已经就是一个“光明的出路”啦。按理说,宋江很满足了。
宋江就是断送梁山的领导者宋江究竟满不满足,暂且不评。就说宋江为了这个所谓的“光明的出路”,究竟付出了多大的代价。108将攻打方腊强大的起义军,损失大半,害死了这么多的自家弟兄,这是其一;剿灭了阶级兄弟,背叛了自己的阶级,这是其二。成为朝廷利用的棋子,这是其三,从综合绩效来看,宋江的行为是得不偿失的亏本行为。也许,他这样做,维护了他内心深处的回归体制,但是这样的一种信念,是不是纯粹的高尚,或是纯粹的自私,在那个特定的故事中,还真的值得讨论。
宋江就是断送梁山的领导者宋江为了实现这个理想,不择手段,为拖别人下水,无所不用其技。一些事情上,其实也是自私的。而且,这种自私,是建立在损人利己的前提下的。为拖朱仝下水,宋江指派李逵残杀才四岁的小衙内。为拖秦明下水,宋江不惜杀害数百无辜百姓和害死秦明的家眷。为拖卢俊义下水,害得他家破人亡。
其实梁山有三条路可行,一、像晁盖那样,割据一方,自在又快活。二,接受招安,条件要高俅、蔡京、童贯这些奸臣下台,这才是真正的替天行道,否则不接受招安,继续与官军作战。三,联合方腊起义军,推翻朝廷,建立新政权,但这条路对一厢情愿的宋江来说,做不出。他不承认自己是反贼,他认为方腊起义军才是反贼,梁山好汉都是在替天行道,根本就不同。其实宋江的梁山,方腊的农民起义军,在朝廷眼中是一模一样的反政府武装,朝廷招安梁山只不过是把好汉们当刀使,让他们互相消耗,达到两败俱伤,朝廷坐收渔人之利。当宋江带领仅存的三十几个好汉回来时,高俅等奸臣趁机毒害宋江和卢俊义,宋江怕李逵造反同时也毒死李逵,导致花荣和吴用也在他的坟前自杀。就是宋江的疏忽,没有真正替天行道铲除高俅等奸臣,才被奸臣反过来给铲除了,这是宋江的重大失误,导致了梁山好汉们的不归路。
宋江就是断送梁山的领导者所以说,宋江的失策、宋江的错误把梁山好汉们断送了,宋江就是断送整个梁山的领导人。
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