时间永不停歇，人生有长度，梦想便是这长度的一截。梦想起于人生中某一个时间点，有早有晚，有的刚刚好。
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小A，年已三十，供职于某企业，有朝九晚五的稳定工作，回到家做家务，和爱人一起照看孩子，基本晚上十点以后才有自己的时间。大多数人都像小A这种男人一样，协调着工作与生活的平衡。他也有梦想，尤其是当而立之年，追逐梦想的想法逐渐热烈，炽热不灭，焚烧着他的内心。
他想成为一个写作者，哪怕是在路上的写作者，因为他热爱文字，渴望人生的另一种可能。于是工作之余也在笔耕不辍中度过，他终于找到了简单的快乐，那份属于自己的天地。
成为一个优秀的写作者，要读很多书，写很多文字：只有源源不断地输入，才有用之不竭的灵感输出。可一天只有24小时：8小时工作－8小时生活－8小时睡觉。时间比例均衡，时间安排的刚刚好，不多也不少。出于对工作的尊重，上班时间不可以写作，貌似能挤压的只有生活和睡眠。要想在写作领域有所建树，这些挤出来的时间是不够的。
这个时候，梦想与时间撞了车……
他曾尝试每天只睡5个小时，其余时间交给写作，可一周下来却疲惫不堪。“时间像海绵，挤挤总会有的”，可是挤出了时间，疲惫也不期而至，时间一久，牺牲的唯有健康，没有健康的身体，梦想就没有了载体，难道为了梦想英年早逝？妻子和孩子将如何面对接下来的人生？
他有时候会想，如果在没结婚，没有孩子的时候能够发觉自己的梦想那该是一种什么样的人生？
没有梦想的时候有时间，有梦想的时候没有时间。
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也许，很多人该说放弃现在的工作去写作吧。可是，追逐梦想总该先生存吧？否则会饿死在追梦的路上。这就是现实，放弃谋生的营生，追求一个短时间内无法养活家庭的梦想，那种压力一般人是不可承受的，代价太大。
也许小A的梦想掺杂了卑微的现实，可是，这就是现实。小A只是个普通人，有着普普通通的梦想，并没有因为梦想放弃了美满的家庭。
他不是威廉·萨默塞特·毛姆（英国作家）小说《月亮与六便士》中的查尔斯·斯特里克兰（以保罗·高更为原型的小说人物）。
一个平凡的伦敦证券经纪人，年至不惑，突然想要追求绘画的梦想，辞掉稳定的工作，抛妻弃子，放弃了旁人看来幸福美满的生活，前往塔希提岛专职绘画。在那里，他有着大把大把的时间去绘画，没有人打扰，不必照顾妻子和孩子；贫穷、疾病缠身，并不没有让他停下绘画，没有阻碍他追逐梦想的脚步，最终死于贫困和疾病。
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”（刘瑜书评）查尔斯鄙视卑微的现实，追求崇高的梦想。而在他死后，他要求他的第二任妻子烧毁了他所有的作品，半生追逐的梦想，放弃了现实的羁绊换来的梦想付之一炬，不禁令人唏嘘。
绝大多数人都无法理解这种梦想的意义。然而，在那些绘画的岁月里，查尔斯一定是快乐的，满足的，幸福的。
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无论追求梦想还是现实，都不可以被妄加评论，不论是小A还是查尔斯，都有追逐梦想的权利。哪怕是在追逐的路上，哪怕是梦想与时间撞车，选择从来都是个体的意愿，旁人无从插手，它只属于自己。
注释：
保罗·高更（Paul Gauguin，1848—1903）法国后印象派画家、雕塑家，与梵高、塞尚并称为后印象派三大巨匠。代表作品有《我们从哪里来？我们是什么？我们到哪里去？》《黄色的基督》《游魂》《敬神节》等。
保罗·高更生于法国巴黎，年轻时做过海员，后成为一名股票经纪人。1873年，高更开始学画，并在1883年成了一名职业画家，他曾连续4次参加印象主义画派的展览。1886年，高更离开巴黎来到布列塔尼的蓬塔旺小镇作画。第二年，高更又横渡大西洋来到西印度群岛的马提尼岛，岛上的热带风光给他的艺术以启发，他的作品在形式和色彩上进一步简化，以此来传达纯粹的感受和心灵的内容。1890年之后，高更日益厌倦文明社会而一心遁迹蛮荒，太平洋上的塔希提岛成了他的归宿。1897年，高更贫病交加，曾企图自杀。1901年，他离开塔希提岛前往马克萨斯群岛，两年后去世。
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