祝宗人元端以临牢策，说彘zhì曰：“汝奚恶死？吾将三月㹖（通“豢”）汝，十日戒，三日齐，藉白茅，加汝肩尻kāo乎雕俎之上，则汝为之乎？”为彘谋，曰不如食以糠糟而错之牢策之中；自为谋，则苟生有轩冕之尊，死得于腞zhuàn shǔn楯之上、聚偻之中则为之。为彘谋则去之，自为谋则取之，所异彘者何也？
品悟：祭祀官穿好礼服，戴上礼帽，开始准备祭品。他来到猪圈边对猪说：“你的荣光时刻就要到了！你会美美地吃上三个月，然后戒十日，斋三日，我会给你铺上洁净的茅草作衬垫，然后把你的肩胛和臀部放在雕有花纹的祭器上，你看这有多尊贵啊！”
祭祀官果真为猪着想，就应该让猪呆在猪圈里，哪怕是吃糟糠，他也是快活的，因为生命仍在。祭祀官确实只能为自己着想，他的职责就是要风风光光的完成祭祀任务，为此他要努力找好祭品，这本无可厚非。可他却假惺惺的对猪说，这是猪的荣耀，这是猪的幸运，这是猪的造化！
明明自己得利，却大肆宣扬为对方考虑，自古至今，这种人不在少数。
生命的真谛是快乐地活着，如果生不如死，那必然要拼死抗争；而如果能够简单快乐地生活，却为了一时的名利，一时的辉煌放弃生命，那就是对生命最大的亵渎。
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