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【元青】慧行社共修沙龙· 更好的自己 2018-06-17

【元青】慧行社共修沙龙· 更好的自己 2018-06-17

作者: 阿诺_Arno | 来源:发表于2018-07-01 11:43 被阅读0次

慧行社家人分享:你对“更好的自己”怎么看?

”更好的自己“是一个误区,是一个坑。潜台词是不接纳自己,追求外界的认可。所以没有所谓的“更好的自己”,现在的自己就是最好的。

”更好的自己“是一个陷阱。要求越少,反而得到越多。肚皮舞的启示:一次集中注意于一个点,而不是同时想着手、胯、脚等多处的动作要领。当你对身体要求的越少,身体给予你的反而越多。

你的存在就是美----美在(Trademark)。无需向外抓取,无需迎合任何人,无需他人的认可。

希望成为“更好的自己”。亲密关系的冲突使我看到了自己的旧模式:不敢承担,不敢做决定,害怕出错,害怕不被喜欢,害怕被拒绝,害怕被抛弃。不敢面对自己丑陋的一面,更不敢让他人看到,极力掩盖伤口,如果不幸被他人戳到,会瞬间爆炸💥,歇斯底里地发脾气,怒火🔥烧了自己,也烧🔥了对方。无论怎样,尽一切努力防止伤口曝光……受害者模式循环上映。觉知之光仿佛已经照进来。

不断地成为“更好的自己“,觉察到自己遇到相似的情形,反应和以前不一样了。现在的做法:选择做真实的自己,和亲爱的Ta对撕,表达和释放愤怒的情绪,而不是像以前一样,一味地压抑。

正在成为”更好的自己“。外在的一切都是内在的反映。当我下定决心要去做一件事时,发现以前像山一样不可撼动的阻力,顷刻间土崩瓦解,最终如愿以偿,遵从我心。但是仍然很困惑:我到底想要什么?

想要成为“更好的自己”,首先要了解自己,看清关系。家里装修期间,与燃气公司的矛盾让我看到自己的控制欲,急躁感。静下来,反观自己,观察,觉察,不再认同头脑的各种念头。第二天,燃气公司来电,问题轻松解决。

”只有行动,没有行动者“是很好的教导,但是很难做到。欲速则不达。越想加快进度,越有诸多烦心事出现。面对这样的情形,感觉自己很无力。

我被”更好的自己“害惨了,它跟随了我三十多年,如影随形,就像一个魔咒。在不断追求”更好的自己“的过程中,累并快乐着。

真实最重要。活出真实的自己。活出生命本身,接受自己,认识自己,不断变成更好的自己。

没有最好,只有更好。竞技比赛中,必有胜负。不断挑战身体、心理的极限。

“必须”,“应该”这些词都应该从字典里删去。跟自己比,使用内在的动力,而不是只关注外在的表现和标准。

尽自己的最大努力,做到自己心里认为的今天的最好或更好,不在别人的眼睛里找。

元青老师开示

说服对方(to persuade sb.),辩论(to argue),证明自己的观点正确(o prove you are right),是现实生活中的重要技能。分享,思考。表达,说服。请勇敢说出自己的观点。
关于情绪处理。你可以表达和释放你的情绪,如愤怒。你要知道处理自己的情绪是自己的事。情绪没有好坏之分,只有对待情绪的方式的合理与否。你可以选择平静而坚定的方式,建设性地表达你的情绪,推进事情的进展;也可以选择狂躁与狮子吼的方式,毁灭式地发泄情绪,损人而不利己。

很多人存在一个常见的问题----讲理时一套一套,头头是道,但是永远说不清。最低层级是“理通”。要想进阶,则需要实修,在生活中练习、实践、体验、感悟。论而不修,则流于肤浅,难生体验。

最高的意识是大乘佛教的普贤行愿品,是行动。

抱元守一,回归本性,使行为与本性成为合一状态。抱元守一。抱、守。都有不外放的意思。你观察下自己,每天意识是否在外放,都在关注了什么?有多少时间,是安静的,至少是专注某事不分心的?这是一个返观内照的基础功夫。有时候,窗外有阳光照射进来,你坐在光线之外,会看到尘埃在阳光中飞舞。如果把自己的心,比作这屋子,飞舞的尘埃,就是你内心泛起的杂念。虽然你平时注意不到它们,但这些杂念,时刻都在扰动着你的内心,消耗着你的元气(马莫隐)。

人类的习性,让你成为你,但也让你痛苦。

例如,在健身房做运动的过程中,看到习性的念头此起彼伏:

“天呢,不行了,不能呼吸了,腿快断了,身体受不了”,很多理由,随时想停下来。

一定要看到,那是习性的力量。这时候需要做的是,不认同头脑,一定要坚持下来,要超越它。

很多人一直在过去的模式里面转圈,如果不打破旧模式,不可能活在当下,是活在习性模式的当下。真正的活在当下是当下在活,当下在穿越你。

“更好的自己”是个信念,需要时拿起,不需要时放下。

愿景是需要的,但仅仅是个工具。只要去做就行。

推荐大家学习lisa,她是个十足的行动派,精进做功课,随身携带功课本。

修行,是为了把生活变得更好。解脱是从烦恼中出来。克服我执。首先要了解自己,看到模式,才能出来。

问问自己:

你的生活变好了吗?

解决当下的真实生活中的问题了吗?

有没有看到限制你的模式?

你怎么才能出来?

如果你手上扎了一根刺,你需要一根针来帮助你把那根刺挑出来。

”更好的自己”就像一根针,它是一个工具。你敢用吗?你会用吗?

你有勇气拿起这根针对自己下手吗?你敢于对自己、对孩子下手吗?

如果平时舍不得用孩子,会导致孩子长大后情商低下。

心理和身体互相连接,需要同时进行锻炼。从意志力,身体体力,心理承受力等方面,不断超越自我、战胜自我。(推荐《斯巴达勇士300》)
性命双修。只修性,不修命,此是修行第一病(吕祖)。身体是生命的原点,有个好身体也是修行的基础。身体为载道之器。如果你活得足够长,并且身体健康,才能有一场说走就走的旅行,才能体验诗与远方。

肉身的成长:锻炼后肌肉酸痛,难受,旧细胞死亡,新细胞产生,肌肉变得更强大有力。

心灵的成长:旧的思维模式被打破,难受,新的思维模式产生,意识得到提升,认知范围被拓宽,视野变得更广阔。从此,有限变成无限。

外在是内在的显化。请大家适当注意一下形象工程。研究发现,人类着装的最初功能不是遮羞,而是装饰。美化我们的生命,美化这个地球🌏,人人有责。

我的感悟

Dear you, focus on yourself. 感谢元师提醒。过去一周经历了情感过山车,见识了习性和我执(无意识)有多强。自导自演了一场人生大戏,且入戏太深,演得如痴如醉。与某人能量的纠缠使我精疲力尽,情绪低落,无暇顾及其他,不要说临近的开题大关,需要高度专注力的思考才能进行的研究设计完善,预实验准备等。更不要说即将到来的火烧眉毛的限令6月30日搬家截止日期,无心整理物品,进度缓慢。跌进了“受害者”模式的大坑里,“这不是我的错”,我花了很久都没有爬出来。愤怒、委屈、抱怨、自怜……几天过去了,突然听到一个声音:“亲爱的,外面没有别人。无论什么样的人生情境,向自己身上找答案,而不是向外”。记起青师嘱咐我每日都要做转念功课,我一天拖一天的一直不肯做。这一次太痛了,不做不行了,硬着头皮试试看。虽然做功课比较费劲,但这一次我选择勇敢面对,不逃避。功课做完后浑身轻松,很平静,甚至觉得自己很好笑,简直就是没事找事啊。我竟然被自己编的受害者故事感动地痛哭流涕,我那些未经审查的信念简直荒唐可笑!在那个故事里,“我”是高人一等的救世主,要拯救某人于水火,不料想某人并不配合,“我”于是不快乐,伴随而来的是挫败,沮丧,指责。是的,因为我有所期待,所以我把快乐的开关交给了他人!符合我的期待就开心,不符合就难过。“我”的心没有安住在自己的身体里,还没有把自己照料好呢,却离开这个身体,四处游荡,到他人的场地乱蹿,瞎指挥,没有收到预期中的热烈欢迎,所以很不开心。我终于明白,原来这一切都是我一手造成的,都是我的错。我很快从坑里爬出来了。这场大戏,消耗了我许多能量,耽误了许多工作。我想,我要好好爱自己,从划清界限开始。每个人都只对自己的选择和行为负责。我要专注于自己的事情,不要主动干涉他人的事情。把自己活开心,活明白,就是对这世界、对周围人的最好的爱了。


致谢
感谢元青老师慈悲开示,感谢慧行社家人亲情分享,感谢书吧文燕的辛勤付出,感谢周新和Lisa的美食分享。


文末彩蛋

每日健身小贴士:早上起床,健走30分钟。晚上拉伸10分钟。晚饭不吃或少吃。(Lisa)
管理好自己已经够忙了,情绪管理、思想管理……。没有时间管别人怎么看,怎么想。最大限度地让自己开心,你的气场会不一样,周围的人能够感受到你的能量,感受到你快乐的感染力,你的朋友也会越来越多。不要看前后左右,只跟自己比。把每天当做最后一天,尽自己最大努力。不管对错,先做起来。你的思想造就了你的人生实像。如果你认为很难,宇宙就展现难的实相,你认为容易,宇宙就展现容易的实相。你要知道,需要改变的是你的思维模式。允许自己有恐惧,然后逆流而上,穿越情绪卡点。看看害怕能把我怎样?然后发现,不过如此。(Lisa)

每个人都有自己的轨道。把我们的元神守住,不要到他人的轨道上乱蹿。把我们自己活得快乐、精彩就是对世界最大的爱。只有你自己去选择和开创你的幸福人生,而你所谓的修行就是要把依靠外界的力量全部拿回来,爱好你自己才是你觉醒的必经之路,别再期待外星人救你了,能救你的只有你的自由意识和你坚定要出局、醒来的信念。(惠心)


延伸阅读
逍遥自在俗世行
作者:马莫隐
链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/27778500
来源:知乎
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

很多人希望有道家逍遥自在的生活。逍遥自在,多美好啊!
  逍遥自在,多少人在追求,却不得要领。
世俗的观念、时代的标准,似乎在全方位的束缚着我们。你要去赚钱,你要去上进,你要成功,你要努力……,这些东西听起来似乎什么都对,似乎又有什么不对。人们无力辩解和澄清,于是年复一年,日复一日,在做那些看起来很对的事情,做不成,痛苦;做成了,快乐和价值感即使有,也很短暂。似乎痛苦、烦恼才是永恒。
究竟怎样才能逍遥自在呢?于是看不到希望的人们去放纵,寻求刺激,来麻木自己;想自我拯救的人们去旅行、去丽江拉萨,远离喧嚣,内心感受片刻的宁静;终于有人学着谈禅论道,访求明师,寻找答案。
  答案并不难找。只需要你找到自己的灵魂声音,改变思维,就能改变心境性格和命运。
  道神仙或者那些高明的修道人,是逍遥和洒脱的。我们一下子做不到那么高。但可以先试着有道思维。有了这样的思维,也就有智慧和勇气让我们跳出世俗的观念束缚!然后做到,以出世之心,做入世之事,就能得到逍遥自在的体验;或者完全出世,游离于俗世之外。
  怎样做?只要两步。道家讲,俗心不死,道心不生。又讲,道不离俗。
  第一步,明道心,知正见。道心是什么?正见是什么?其实古人早就告诉我们了。比如,道家的《道德经》。为什么叫“经“ ?经者,径也。经径,必由之路,捷径,最直接的方法。一部《道德经》,不仅告诉我们所生存宇宙空间的真相,也告诉我们世俗痛苦的根源,以及解决方法。通过暂时放下俗欲,参悟经典,能明了这一步,就是“俗心死、道心生”。
  第二步,重实践,俗世行。通过第一步,悟到什么,一定“放在心,用在行”!在日常生活的点滴,在学习工作的所有环节,去体验实践。这就是“道不离俗”。没有“道心”的不离俗,实际就是难离俗欲,是自欺欺人。
  这两步循环,就是实修实证。有道心的快乐,源自内心,属于自己,别人拿不走;无道心的快乐,源自外界,属于他人,靠他人施舍,受制于他人,自然难以逍遥解脱。
  逍遥自在,方法做法都不难明白,坚持下来却需要大毅力!多数人要么嗤之以鼻,要么浅尝辄止。所以太上老君在《道德经》说“上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。”又说,“吾言,甚易知,甚易行。天下,莫能知,莫能行”。机会是均等的,只要你做下去!

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