孤城

        五一假期适逢老家的庙会，偶遇一个路边摊，整整齐齐的摆满各种旧书，摊主悠然自得地在喧嚣中看书，时不时地看一眼光临书摊的顾客，我被这旧书摊主人优雅而又严肃的态度所吸引，不自觉地在书摊前驻足。看着这种类繁多、眼花缭乱的旧书，我目不暇接，无意中一道红色刺中了我的神经，拿起一看竟是王小波的《黄金时代》，虽然表面有些脏污，可心底有个声音告诉我，“就是它了”，“弱水三千，我只取其一瓢”，这也是一种缘分。

这一张最符合王小波的气质

        该书共有五个篇章，翻开一看，我之前竟读过与本书同名的篇章“黄金时代”，现在重温，别有一番感觉。仅观其前两个篇章，我就被王小波的诙谐幽默所深深折服，好久没这么酣畅淋漓地看书了。有着“黄金时代”中王二和陈清扬知青下乡插队时令人血脉喷张的故事做铺垫，我对下面的故事充满“期待”，没想到王小波竟慢慢在荤段子中讲起了人生哲学，这令我始料未及，却也极合我的胃口。

        在“三十而立”的故事中，有一段话是讲精神食粮的，“我记得有几千本书上盖着‘志摩藏书‘的字样——曾几何时，有过很多徐志摩那样的人，在荒漠上用这些书筑起孤城。如今城已破，人已亡，真叫人不胜唏嘘！“

        初次都到这段话时，莫名感到失落与心疼。古往今来，荒漠还是那个荒漠，可与荒漠斗争的人却换了一批又一批，他们有的奋死拼杀成就千古传颂的赞歌，有人仅仅甘愿做荒漠中的一粒砂子，生是砂子，死后化为砂子，组成永不消逝的荒漠，还有另外一种人，他们自知改变不了荒漠，于是用自己桀骜的精神筑成只属于自己的孤城。就如同徐志摩的《再别康桥》，对于中国人而言，康桥绝不再仅是英国乡间那座美丽小桥，更是一个承载着理想与信念的文化符号。孤城会倒塌，康桥会坍落，可志摩之康桥与志摩之孤城永不陨落，它已经深深烙印在中国文化里，成为一种精神实质，这也是我写出这些文字的精神动力。每个人都有能力筑起自己的孤城，但并不是每个人都愿意，因为战场上厮杀的快感远比孤城里的唏嘘来得爽，繁华世界的拥挤就是比落寞的孤城受大众宠幸，所以逐渐的，博物馆、图书馆里行人寥寥无几，演唱会、歌厅里门庭若市，反差虽大，可让我欣喜的是博物馆和图书馆还是有人驻足，在文化的精神世界里，人多则烦恼多，人少才更容易遇到知音。

        王小波就是这么厉害，一边搞笑一边深沉，能使读者跟他一样疯疯傻傻的同时笑中含泪，在嬉笑怒骂的人生中找到自己的影子，这也是我看到徐志摩孤城倒塌而心疼的原因。书中的王二虽百般潇洒、放荡不羁，可谁又能理解这个让人头痛的不羁汉子，虽然对徐志摩人亡城破的往事表示不屑，可他又深深地知道，因为这满是荒漠的世界，他逐渐变成了一个另类的徐志摩，还用自己的疯疯傻傻筑起了一座孤城。对于作者王小波，也许《黄金时代》就是他为自己筑起的孤城，在现实生活中所有不敢看不能做的事情，书中的王二都替他实现了。打开这本书，就像走进了王小波的孤城，在旁人的嬉笑怒骂中，我仿佛也化身不羁的王二，用自己无穷的精力去探索这个繁华的世界。王二之所以另类，是因为他不固执的守在孤城内，它把孤城改造成了一个移动城堡，开着“房车”去环游世界，这也许是最潇洒的人生。

        “三十而立”里面还有一段话，“忽然之间心底涌起强烈的渴望，前所未有：我要爱，要生活，要把眼前的一世当做一百世一样。这个道理很明白：我思故我在，既然我存在，就不能装作不存在。无论如何，我要为自己负起责任。”我们默默地在心里筑起一座孤城，可这并不能妨碍我们去探索这个美好世界呀，在这短短的一世中，努力活出百世的精彩吧。 流浪 - 卢焱 - 单曲 - 网易云音乐

        “在康河的柔波里，我甘心做一条水草”，在无垠的荒漠中，我愿意筑起一座孤城，用无畏的精神去煨养，用书本的力量去堆砌，用最饱满的精神去发动，我一身桀骜，扯起一番自由的大旗，去探索精彩的世界，哪怕有“人亡城破”之时，也要做最耀眼的砂子。