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心想生老师北京老师见面会⑴

心想生老师北京老师见面会⑴

作者: 与觉同在 | 来源:发表于2018-03-19 10:37 被阅读0次

心想生老师北京老师见面会⑴

1.当你做一件事情很兴奋时,其实就是神在做!你就变成了笛子上基督气息流过的气孔,你是这个气孔,吹笛子的是这个神,但是这个气孔流经的是一首美妙的乐曲,那就是你的生活。当你真的每一个当下踏上喜悦 之道,对 结果零期待,做你最兴奋的事的时候,你就与神合一,所有的结果都会出乎你的意料。宇宙爱你超过你爱你自己1000倍,你想想他超过你爱你自己1000倍,他创造的结果一定比你想要创造的结果好1000倍,只不过你把它挡住了嘛,然后就没有显现。但一旦你让开,结果真的要比你想的好 1000倍。

2.如果你活在道里面,你的生活会很轻松,你的家庭、事业会非常好,你不需要平衡,道能解决你一切问题。

3.一个总裁班,这句话十几万几10万来学习的培训班,一位创业者告诫 ,创业的成功率是万分之一,创业很难。其实我想说的是,如果是神来创业,百分之百。但是如果说你用假我,就是我要去,就是谁做这个事情赚钱了,谁做这个事情 成功了,我去模仿他,我去复制他,或者我跟随他,如果不是宇宙(神)想做这个事情,如果他支持你的话 ,你没有任何的问题,而且他一直在支持你 ,只是你不让他支持你,一旦你让他支持你,你不是做什么都可以成功,而是你一定会成功,以他最想 让你的方式,而且会非常快的。是那位专家也在讲创业是很苦的,你要做好什么样的心理准备,你要怎么怎么样。其实我心里在想,花这么多钱来学这个,越学越恐惧。我想跟大家说的是你看飞飞做这个,他需要突破嘛,需要勇气吗,需要的,但是更需要的是什么,是跟着心走。比如说我要去长安大剧院吗,可能心里有点恐惧,但是内心又很想去,ok那就去。我一个人能行吗 能成吗,他也会有担心,可是这个时候她突然想做一件事情,他会跟其他人突然有个碰撞,我要做这个,在他无意中做这个的时候,他没有想到一个门打开了,而这个门可能他以前没想过,怎么会这样,这是什么,宇宙开门。就是你鼓起了勇气,只是因为你跟随了感觉。讲课的时候跟大家讲过恐惧是假我的最后一道防线,她这一招是最后一招了,如果说这一个你能严格的跟随你的内心去走,那他就逐渐的越来越弱小,如果这个你跟着恐惧去走,他就会越来越强大。那你的恐惧来自于哪,其实就是来自于你的信念,来自于社会的教导,来自于这个集体无意识。当你明白真相,宇宙正在安排一切,因此你无需担心,请你放松,释放恐惧,选择快乐。

奇迹:有一天有一家人在房间里面,突然一股力量推着他 就往外走,他就跟着这个力量走出来了,刚走出来几秒钟,屋顶塌了。他就马上想到了我们在课程当中跟大家讲的,如果真我不授权没有任何人任何事能伤害你,除非你的真我想让你以这种方式离开身体,那你再怎么预测 ,再怎么规划也没有用。想跟大家说的是你很安全,即是你在不连接的情况下也很安全,真我在给你安排一切。

4.奇迹课程里面就讲,你剩的唯一的自由就是选择权,你在没有别的了,你选择什么 ,你选择每个当下你的感觉,这是你唯一的选择权。你其他的你选择事业,选择工作,选择老公,选择居住地等等,这些都不重要。就是每个当下你的感觉,跟着你的感觉走,这是你唯一正确的选择。但是这个选择也是自由意志,可以选择每个当下不开心,你也可以选择每个当下都开心。如果这个只占你1%的话,他已经决定了 你人生的99%。

5.每个人都是神,每个人都是佛,我可能就是比大家早一两年做到了大家都能做到的事情,和真我比你早一天连接了,但是你们都可以。而且他不能真的不难,除非你相信他难。

万物真的有灵,因为万物是意识来体验自己的一个管道,这个房屋有灵。

你来这个地方不是来获得神通的,你来这个地方是来疗愈清理的。有趣的是,当你不去追求神通的时候,随着你的意识层次的提升,你会有很多神通。

6.干货

所有的问题最后就两个方法:疗愈清理、喜悦之道。

无论是什么问题,比如说欠债的,情感的,孩子教育的,最后我发现通通都一样,第一 你先疗愈清理,

疗愈清理再跟大家讲一下,你感觉不好的时候,你是不是腹部堵,胸闷,或者别的地方不舒服,这个时候就是你的真我进不来,这个时候你是堵着的,堵着的就是你有情绪体和心智体。如果你是通透的,据说像彼尚吧 ,像佛陀吧,当他感觉不好的时候,他这个地方一定不是堵着的,就是不怕念起,就怕觉迟。他这个觉马上就跟上了,他这个觉马上跟上 之后,他这个所谓的脉轮是通着的,他脉轮通。上三轮,顶轮,喉轮 ,眉心轮,心轮,这四个始终跟宇宙是连接着的,所以很少有人情绪不好他头顶疼的。多数人是腹部,腹部是太阳神经层,是上三轮和下三轮连接的一个地方,从太阳神经丛一直到脐轮海底轮,他就是开始你显化的,就是你人生神开始进入的,比如说你是笛子上基督气息流过的气孔,那你作为气孔不通,不通 主要就是你太阳神经丛不通,就是你堵着了,它无形和有形连不上。这是一个为什么你要去疗愈清理,疗愈清理你把它通开了,疗愈清理到什么程度 结束,你这个腹部通开了,你把这一次这个堵着的限制性的能量你给他拿开了,但是你还有,下一次他来的时候你再疗愈,如果这个地方装着一百份,你一次疗愈一份,那100次之后这100份就没了,没了之后,你可能就漫漫慢慢达到向上师,像佛那种境界,如如不动了,就是你没有情绪反应了。

彼尚老师例子

有一次进电梯,有一个女学员不喜欢光头,她就跟彼尚老师在电梯里说,我不喜欢你。她这个话说出来之后,整个电梯的气氛都凝固了。你知道彼尚老师怎么说,彼尚老师笑呵呵的说,I Love You.那个女学员一下子就哭了,然后跟彼尚老师拥抱。这个就是彼尚老师他没有那个情绪体和信念体,他是通着的,这个话在他这里过来。到我们这一下子就堵了,你就开始我还不喜欢你呢,或者你内心会开始有各种的评判了,你说我怎么这么失败呢,这个学生怎么这么样呢,我下次怎么见人呢,你就是全部是这样的,这就是说你的情绪提和心智体。

疗愈清理就是通脉轮的,主要通的就是太阳神经层这一块,上三轮和下三轮接通以后,因为上三轮代表神性(无形世界),下三轮代表人性(有形世界),他俩一接通,你就成为那个气孔。你成为那个气孔以后,那就是神为你显化。

因为他是疗愈师,他肯定会自我疗愈,所以他相对来说他是通着的。我们很多人自己不疗愈,也不找别人来疗愈。或者找别人疗愈,疗愈一次,回家之后完全打回原形。所以说你来这个地球是来疗愈清理的,因为终极游戏是回家嘛,回家就是通过疗愈,他通过各种方式来让你疗愈,你上班,你的婚姻,你的健康,他通过各种方式让你疗愈自己。疗愈就是交流,这是奇迹课程里边讲的。就是你跟他不交流,就是你不面对他,不你跟这个生气交流,你不跟他交流就是你不体验他,神是通过感觉来给你体验的,神是通过感觉来跟你交流的。神是无形的,他不可能通过身体来跟你拥抱和你交流。他是无形的,他就通过一种无形的方式和你交流就是感觉。他跟你交流了,就是你感觉不好,但是你不跟他交流,你跑了,你去逛街了,疯狂的购物,买了一堆衣服回来。

就像那天在朋友圈里转的一样,弟子问师父说:我不想体验苦。师父说:你必须要和他在一起。弟子说:那我体验苦,你干什么。师父说:我告诉你,你要体验苦。这个就是我的作用。弟子说:那我不体验哭,我要出去嗨,跟朋友玩,那我不就不苦了嘛。师父说:那这份苦还在这等着你呢。就是你跑不掉。

这就是情绪体,你没有体验他,你没有和他交流。你和他交流就是拥抱他,接纳他,体验他,就是和他合一。就是我们说的疗愈清理的第一步,体验情绪,体验就是交流。那你这样做的话,你的脉轮就会通,你所谓的情绪体就开始释放。这是讲的同脉轮。

还有就是我们讲的四个身体,肉体(可见的),以太体(变压器,防止肉身受伤),情绪体,心智体。情绪体里装的就是刚才你不跟他交流的所有的情绪,你只要是堵着的,比说说太阳神经层是堵着的,就意味着你情绪体里有很多很多的情绪。情绪体之外是心智体,你的情绪从哪里来,情绪从心智体里来,这是一部分?心智体就是信念系统,和真我不一致的。你只要做一件事情感觉不好,痛苦,不开心,累,一定是真我在告诉你,你有一个和他不一致的信念系统。比如说,你认为成功需要拼搏努力,然后你在拼搏努力的时候,你还很痛苦。那是真我再告诉你你这个想法不对,成功很简单,就是说你跟他不一致。不一致,他就通过情绪来告诉你。

心智体每一辈子都不一样,比如说你活在明代。你肯定满脑子想的是如何考取功名,而不是赚钱。你想的肯定是三妻四妾,而不是一夫一妻。所以说你要明白一个,只有一个是真的,那个真的就是永恒的,不变的,绝对的。那如果心智体他是变得,你现在找一个明代的人过来,你无法和他交流,那他是幻象,他不是真的。那如果是真的话,那明代的信念和现代的应该是一样的。所以你就知道只有一个东西是真的,那就是绝对的,永恒的,不变的,那把我这一个就行了,其他的都是变得,全是幻象。那绝对的永恒的不变的就是意识,就是本体。除了他之外,其他的都是他生的幻象,包括六道轮回也是,你的转生也是。这里面就是说心智体是你这辈子你选的,你选的你的父母,你选的你的家庭,你要种这个信念,你种这个信念,最后你要再瓦解这个信念。

这里面最重要的还有一个就是你情绪体还有一个你上一辈子,你再上一辈子,你累生累世的这种情绪,这个是你意识不到的。你的情绪体很重要,你的情绪体一定要释放,你的身体疾病百分之百是你的情绪引起的。刚开始你的真我通过情绪和你对话,但你没听。最终他就通过你的身体和你对话,就是情绪在身体里边淤堵的时候,造成一种你身体的反应。你轻的话,你可能郁闷,你不开心,长期的郁郁寡欢,干什么都没劲,做什么都没意思。你重的话,你就可能有一些痛,失眠,有一些身体的小病小灾。你在重的话,你所谓的一些好像医生告诉你比较难治的一些病。你在重的话,就是生命。因为他知道这是假的,真我知道这是来玩的,结果他发现你们这一辈子没有按照你们设定的剧本去走,他说那你早点回来吧,早点回来,我们再商量一下剧本,你再去,他就把你召唤回去。所以说你要疗愈你的情绪,你的心智体就很重要了。

你想象你的肉体站在空心球的中间,球壁里面就是你的现实生活,就是你现在看到的这个花花世界,包括你现在各种的境遇,你现在遭遇的各种困苦,金钱的,情感的,身体的等等。把这个球包裹起来的是真我,所以你可以想象真我是多大,他代表的是丰盛,就是你想要的所有美好,关键是什么,他会给到你最合适的,什么叫最合适的,就是他知道你的生命蓝图,他知道你的人生剧本,他知道你的天赋才华,他知道你这辈子要来……我们所有人都有一个共同的职业规划,你共同的职业规划就是成为你自己,成为你来之前设定的那个你自己。那些所谓的成就的人,比如说马云也好,比尔盖茨也好,他们都是成为他自己。

你就想一个,比如说战争年代,很恐怖,可能会死人,你想一想。可是很多将军,他打仗很兴奋,没仗打他活不下去了。那些抗战题材,那些将军都要挣着,这个战役你要给我,你怎么给他了呢。你再看的时候你会想,你可能会死啊,你干嘛这么疯狂呢,能得到什么呢,真的是要得到将来一个封官进爵嘛,而且你真的知道你能打下天下嘛,你都不知道。可是你为什么非要去挣这个战役呢,他真的是想做。打仗时子弹从身边飞,还拿着望远镜观察,子弹万一打着,人就没有了,他不关心这个,这就是我人生最大的乐趣。所以你不要说好像闹革命的他好像都是很苦的,他自己就是说他的天赋才华就是这个。

球壁的外面就是你的真我,他要进入到你,他知道什么最适合你。他进不来,只有一个问题,就是你的球壁太厚了,把他挡住了。真正的上师,佛陀,彼尚,杰德,他们这个球壁消失了,就是真我完全把这个肉体给包裹了,那他就是神了,他就具备神通,他就在地球上你觉得难以望其项背的这么一种生活方式。那你不用非得把这个球壁完全给他消失干净,但你要把他变薄。就是他进不来的原因就一个,就是球壁又厚又硬,就是你的情绪体和心智体太厚了。那你球内部的那些东西,他在竭尽所能的要出去,你不要以为你欠债,你情感不美满,你身体有疾病,他们非要赖着你。他们恨不得马上离开你,就是那些所谓不好的东西,他竭尽所能的要从这个球里面出去,永远离开你,穿越这个球壁再也不回来。他一样,出不去,你这个球壁把他挡住了。所以你生活就涛声依旧,你生活就一直这样子。如果你要让外边的进来,里边的出去。你不要担心他出去再回来,他在也不会回来了。疗愈清理永不可逆,一旦你把这个球壁给他削薄,恭喜你,坏的一直往外走,你说里边还会产生不好的,只要他能穿越球壁,他马上就出去,所以你会发现你的境遇转换的特别快。外边的好的一直往里进,就是包裹着你的那个巨大的真我,他一直往里进,你的人生会奇迹越来越多。所以你人生最重要的事情就是把这个球壁变薄,把这个球壁变薄,用彼尚老师的话说就是疗愈心灵,所以他说你在地球上的唯一任务就是自我疗愈。用沙因老师说的就是流程(疗愈清理)。

你把球壁削薄以后,不属于真正的你的东西,他时刻想出去,真正的你是始终丰盛的。你唯一的任务就是把球壁削薄,那削薄怎么办,有很多方法,最后用的沙因上师的这个,为什么用他的?

零极限好不好?好!对不起 请原谅 谢谢你 我爱你,就是像念阿弥陀佛是一样的,阿弥陀佛是什么无量的智慧无量的觉,等于我在念阿弥陀佛的时候 ,我还在翻译,无量的智慧无量的觉。因为我不懂她的意思,他无法直接让我去体验真相,零极限也是这个意思。零极限是站在大我的角度,是大我意识疗法。你没有站在大我的意识,你站在小我的意识,你念这四句话没用的。那我现在达不到那个境界,我站在到我的角度去念,我还经常怀疑我是谁呢。但是当我去做疗愈清理的时候,我去年话术 ,他在一遍一遍的提醒我,我是神奇 力量的临在……这个全息图不是真的,能伤害我的是个演员 不是真的。刚开始我不信,我一边念一边怀疑抵制,一边恐惧,但是呢 我毕竟在念。如果我去念零极限,我不理解它的原理,我念的时候就没有力量。这就是很多人在念零极限,念阿弥陀佛 ,他用不出来的原因,就是他不明白真相是什么。包括圣多纳释放法,一念之转。最后我确定了 我要用流程,沙因明确告诉我了你用流程,你现在欠债不重要,你现在没有工作不重要,你只要用流程 ,你就能彻底解脱,你就能过上这种生活。所以就用了流程,后来现在证明了 确定能彻底解脱,只不过是时间的问题。也就是说像心经上讲的你行深般若波罗蜜多时,你就度一切苦厄。你做功课到一定的阶段,你一定可以。这就是说为什么要用流程。

那你就要开始用,什么时候开始用呢,感觉不好的时候。感觉好的时候用警醒于光, 喜悦之道。但是疗愈清理是第一步,如果疗愈清理 你不做,喜悦之道你一定踏不上,因为他给你传递的信号 你接受不到,你这个球壁太厚了嘛,他给你传递的喜悦,你根本接受不到,然后呢 那种直觉,那种灵感,那种触动,那种冲动,你没有。他进不来 ,进不来你怎么接收呢!所以第一步 你要先把球壁削薄。

你感觉不好 有两种情况,一种是内在的,就是你莫名其妙的感觉不。另外一种是外在的,听说你车让人刮了,回家老公一个举动让你不开心了,等等这些让你感觉不。还有一个你允许一切,接纳一切,无条件的爱,不是让你委屈你自己。就是说你无条件的爱他,但是你一法不见,一法不舍,一切都是空。一法不见就是说,一切有为法如梦幻泡影, 如露亦如电 ,应作如是观。一切物质世界全是假的,全是空的。但是呢 ,你又一法不舍,我该怎么行动 怎么行动,内心的触动。比如说小日本来侵略中国,那你那么说 全是空,你随便屠杀,反正换个身体又来了。不是这样的,而是一法不舍,什么意思呢?你内心最想做什么,你内心最想拿枪抵抗你就抵抗,这是一法不舍。可不是你修到最后你就说我就如如不动,你刀砍在我脖子上了,ok,承受!反正我死不了, 换个身体再来。所以有人打了你,如果你内心很想还手,你就还手。当你没有修到佛或者耶稣 那个境界的时候,你是可以这么做的。当你很想冲老公发火,你就憋不住了,你不用非得跑到房间去憋着疗愈。你就冲他发,然后发完火之后,你还感觉不好,去疗愈清理。这就是喜悦 知道,做你内心最触动,这个时候就是神 想让你发火。

疗愈清理的时候,如果你有打坐的习惯 你就打坐,如果没有你就把后背垫高躺着,四肢伸展,就是让身体放松。第一步你要做的是把注意力带回你的身体,体验情绪要用身体来经验他,这个时候你感觉,比如80%以上的人会是腹部堵,你就把注意力放在腹部,就把他放在这就行了。第二部就是你的头脑会胡思乱想,你的大脑闲不住 不要管他,他爱往哪跑 往哪跑。可能你是跟你的伴侣纠葛心情很差,可是你在房间里疗愈的时候仅仅一分钟,就跑到工作上 一个不顺心的事情上,能仅仅再过一分钟 你就跑到了十年前,可能你丢的一个东西,你还耿耿于怀。可能再跑你就跑到了小时候,还有可能跑到未来,担心你的将来。不要管他,他跑到哪里是哪里,跑到哪里就在哪里疗愈清理。就是说你一定听清楚了,每一个经验都是一个疗愈清理得机会,每一个经验都是一个导火索。就是你想象你肚子里有一个罐子,你用手把这个罐口给按住了,他里面藏着你累生累世,包括今生今世所有的情绪,这些情绪他出不来,他要通过一个事件爆发,爆发之后,你这个手就松开了,松开了,他里面的情绪就往外冒。他往外冒的可不光是你和伴侣纠葛的情绪,他有可能是你十年前一个很痛苦的情绪,他有可能是你小时候很受伤的一个情绪冒出来了,这个时候你就在疗愈你过往的这个情绪体,你就在疗愈你过往的这个能量,这个能量就开始流走,就是你开始削弱这个球壁了。所以你不要管他,让他飘到哪是哪。

第三步就是你要去警醒于光,前两步做到了就是在释放情绪,你就在疗愈,很简单。一直到什么时候,你可以停止,就是你腹部不堵了。这一轮的疗愈清理就结束了。为什么要第三步警醒于光,因为你外边还有一个心智体呢。为什么说沙因这个特别好,因为很多疗愈清理,他没有第三步,就是警醒于光。警醒于光是瓦解你的心智体,你还有好多信念呢,你把情绪体释放了,与之相对应的信念也被带走了一些。但是你要往里装新的信念,装新的信念,你要么装还是这个物质世界限制性的信念,要么装限制的信念,装真相。你装真相装什么,就是警醒于光。当你开始是你自己不断的这么讲,不断的这么讲的时候,你会发现你碰到事情的时候,你会无意识的就会这些都是我创造的。要不然得话,你碰到事情你还会,这个老板怎么这么对我,他为什么看不起我,为什么我会赔钱你还会这么想。所以第三步还很重要。但是第三步你要注意什么呢,不要苛求完美,我做疗愈清理一个小时念二十遍,可能有十遍只念了一般,也很完美,大家也看到我的结果了,不影响。

比如说你九点感觉不好,你就开始疗愈清理,到十点好了,你就开始做喜悦之道。可能到十二点你又感觉不好了,我跟大家说实话,现在我把疗愈清理放在最重要的位置,什么叫最重要的地方,如果我感觉不好,我饭都不吃。有时候他很奇怪是什么呢,就是他到我十二点该吃饭的时候了,他情绪不好,你说这个时候呢去吃饭也可以,但是腹部是不通的。你说要疗愈呢,我不知道是多少时间,也可能一个小时,也可能半个小时,也可能两个小时,我真不知道。但是呢,我不管。因为家人们不理解嘛,家人说叫你一遍不出来,叫你一遍不出来,推门进来一看你在睡觉,因为闭着眼睛嘛。我说有事。等着人家吃完饭,凉了,我疗愈完再去热血吃。就是说我把疗愈放在了最重要。如果说我开车,我突然感觉不好,我会把椅背往后一放,然后躺着疗愈清理。就是说不赶时间,我会把疗愈清理,就是说什么呢,他还有机会,他不是一个任务。可是我不想让这个机会错失,你知道嘛,我错失之后,他下次还会给我,但是那不延缓我的速度嘛,我本来可以用一年,结果我这次机会错失了,我下一次,下次错失了,我可能三年。所以,我干嘛这样呢。我知道了我没必要这样,你来这个地球上只有一个任务就是自我疗愈,那还有什么比这个更重要的呢。你知道了这个之后,你有知道了沙因老师告诉你,你疗愈了之后你会过上什么生活方式,你一旦那个之后,你永远回不去了,你不可逆,而且你人生从此彻底解脱。所以还有比什么更重要的呢,饭呢,这顿饭下午两点吃也无所谓了。那就ok,那就把这个放在第一位。我现在只要感觉不好,只要可以,不可以那就算了,你正在上班,或者你正在有一个很重要的会谈,那就算了。但是如果可以的话,比如说我本来想逛街,我本来想吃饭,我本来想陪孩子玩,这些你自己可以做主的时间,一旦感觉不好,请先放下你所有你能够控制的事情,去疗愈清理。就这样下来,一天可能一算四个小时在疗愈清理。但是你,这个阶段是持续了八个月,八个月之后,你现在想让我一天疗愈四个小时做不到了。因为没有那么多情绪了,他没有那些不舒服的感觉了。八个月之后,一天可能就一个小时,现在你,可能一天平均半个小时。就是有时候好几天一次那种,有时候这一天疗愈了两个小时。他越往后走,你需要疗愈的越少。就是你这样走,比如说你的球壁厚达一米,他进不来。你可能把他变成九分米,八分米,七分米,六分米,等你把他变成比如一分米厚的时候,你会发现chua的一声,全部经来了。然后那些不好的,chua的一声全走了,然后你人生就开始翻转。这就是疗愈清理的重要性,包括你怎么疗愈清理,很简单。包括做个案,那一小时两千块钱,我也是讲这个。

如何踏喜悦之道,就是说那个真我穿越球壁进来之后,他不会直接把东西给你撂到桌子上,直接给你放桌子上一千万,或者直接拽过来一个人说这就是我要给你的灵魂伴侣,他不会这个的。她要体验这个过程,他是个导演,他是个编剧,他还是个观众,他要欣赏,比如说看小说,你随着这个情节又哭又笑,一会紧张,一会担心,一会开心,一会失望,你很享受这种故事情节引起你内心的感受,你不会希望一部电影和白开水一样。你的真我在看你这部电影啊,所以他要通过故事情节给到你,故事情节给你,就是他给你设计了一条路,这条路就是喜悦之道。喜悦之道是本性之道,是真我之道,是创造之道,是神性之道,是回归之道,是解脱之道。就是他重要的不能在重要了,就是你不能他上他,你人生很艰难。如果你踏上他,人生就是轻而易举。因为喜悦之道是关于行动的,许多学灵性的到最后他无法落地,他不行动,他可能懂很多灵性的知识,但是在生活中他无法落地,就是真我给他的,他接受不到。真我给你的道叫喜悦之道,喜悦之道是什么呢,就是通过你的感觉来给你传递,来告诉你怎么做,那感觉就是你的引导系统,你可以把你自己比做一部车,你要往那开,他是导航。打个比喻,比如说你现在在北京,你想去上海,你开车去,你会打开导航。你把目的地设为上海,你知道你跟着导航走,你一定会到。就是他告诉你左转,右转,他告诉你下匝道,直行,拐弯,你不用去怀疑,你不用去考虑。你跟着有就行了,你知道你一定到上海。但是如果你开着导航,你还没到上海,你跑到重庆去了,那只有一个原因,你没听他的。就是他说往左走,你的经验,就是你的头脑说不对,根据我过往的经验,这个路应该直行,你没听他的。他会告诉你,偏航了,偏航了。怎么告诉你,你的感觉告诉你,你会感觉不好。就是你在做这件事情的时候,你感觉不好就是偏航了。

例子:彼尚老师想看一个电影,是下午4演的,他上午吧票买好了,买好以后,他三点开车从家里出来,他内心突然不想去了,他想回家睡觉,彼尚把电影票一扔,开车回家睡觉了。

他知道哪一件事情,哪一个机会,他就把这些东西放到了上海。放到了上海,需要你跟着他走到上海,就像拍电影要演,从你刚开始进入这个情景一直到最终有情人终成眷属这个过程你要经历,那你要走到上海,跟着他走到上海,就是他的喜悦之道,只有这一条道能到上海。如果你不跟着这个喜悦之道,你可能到武汉,走到杭州,走到苏州,走到重庆,走到南京,但是你就是走不到上海。你可能会得到许多中间的结果,你会觉得比原来好的结果。我们比如说北京代表的是你的现状匮乏,你离开北京了,你朝着石家庄走,但是你还是没到上海,所以你还是得不到所谓的彻底解脱,你的天赋才华。这个地方有意思的是,你跟着他走,你踏喜悦之道,比如说彼尚想看电影了,他从北京出来到了石家庄,突然到了三点半他不想看了,他想回家睡觉,他马上电影票一扔回家睡觉,从石家庄到了郑州,他又往你走了一部,往靠着上海走了一步。可是如果他没这么干,他干嘛呢?我已经到了,再有半个小时电影开始了,我想回家睡觉,是有点想,但是也没那么强烈,然后电影也还不错,我都已经等了一天了,别人都说很好看,或者说我看完电影再回家睡觉吧,不差这两个小时。或者这个电影票几十块钱呢,扔了太可惜了,到电影院门口半价处理掉,我再回家。恭喜你,如果你这么做,你又从石家庄回保定。你别小看这一步,你就开始从石家庄回保定。就是你没有往南走,你往北京方向走了。这就以为些什么你,你往前一步,后退一步,最后你原地踏步。或者你发现你的境遇改变不大,为什么呢,你没有严格踏喜悦之道,严格的踏喜悦之道就是这个意思。很多人他不理解,你要明白一个,不是你在创造,是宇宙在创造。你要知道不是你在创造,宇宙(真我)创造有三个很重要的原则,

第一个是是同步性,彼尚老师讲课的时候经常讲想赚钱吗,陪孩子玩吧,想赚钱嘛,和你心爱的人做爱吧。你自己大脑都想不明白,我想赚钱我陪孩子玩,哪个商学院会教这个,你花十几万他也不会教你这个。你想赚钱吗,目标计划行动,你要吃很多的苦,你要见什么什么人,要变成铁娘子,他会教你这个。可是到灵性呢,居然想赚钱是陪孩子玩。你知道为什么嘛?同步性!是谁在创造,是神在创造。当你处于那种连接的频率的时候,你要明白一个,你把球壁变薄了,球壁变薄了,他是一个动态的,他可不是说一直都是这样啊,你还会往里把他变厚的,你变厚是什么,就是你感觉不好你还不在乎,你就又开始往这个球里面装情绪,比如说你把球壁变成一分米了,你又开始把球壁变成两分米了,你好不容易连接了,你又断开了。这就是许多人学了灵性之后,他不能持续,他是连接了,比如说你上课能不能清理,能!你去上轻而易举的富足,或者你在这,或者你听每天的早课自在人生,活的教导,都能清理。可是清理完之后他还会装的,他不是说你不装了,这个地球有很强大的集体意识,你的亲人,你的同事,你的领导,你的环境,他会给你装啊。我昨天就在想,如果总裁班的那些人来听自在人生,估计也很难啊,因为他长期泡在那个环境里。比如说,他听课清理十条,他在那个环境又装了一百条,这就是说这个水池的水你老放不空嘛,你球壁还会变厚,他是个动态的。不是说你把他一劳永逸,给他变薄之后,但他不可逆是在哪,是觉不可逆嘛,就是觉知啊,不可逆的是你那个觉知。因为你有了这个觉知,所以你能,念起,觉就到,你的觉很快。别人可能念起,比如说心情不好,五分钟才意识到。你这个念一起,你马上意识到我该疗愈清理了,那你就把这个球壁一直给他变薄了。但是如果你那个觉不够,其实他修的就是你那个觉,你只要疗愈清理,你的觉到最后会越来越觉察。你看很多家人他分享,我原来体验不到情绪,怎么现在有一点不好的情绪,我就意识到了。以前那个痛苦,那么痛苦,我都没觉的有那么痛苦,可是现在这么微小的情绪我都体验到了,他的觉够了,他的觉在逐步的提升。

所以呢,你如果不听他的。比如说彼尚老师他一拐弯回家睡觉了,他往郑州跑。而你呢,明明心情不好,还去看电影,在不太愉快的情况下,耐着性子看了两个小时的电影。恭喜你,这个时候你从石家庄回到了保定。同时呢,你的球壁在增厚。宇宙同步性为你创造一定是在你快乐的情况下,你快乐的情况,就意味着你是连接的,意味着你这个球壁是通开的。因为只要你这个球壁,真我能进来,你始终是快乐的,因为真我始终是快乐的。当你不快乐,就意味着这个球壁他变厚了。或者你可以理解这个球壁开了个门,然后这个真我进来了。然后当你感觉不开心,这个门关上了,真我在外面进不来了,所以你始终要觉察你的情绪你感觉好不好。所以彼尚老师的第二首歌叫感觉很好。同步性创造就是你在跟孩子玩,你的真我在另一个次元来给你规划你的未来,规划未来,他在干嘛呢?他在说,奥,你跟着我走了,就是你愿意踏着我的喜悦之道了,你现在最喜悦的是陪着孩子玩,我要让你更喜悦,让你更喜悦,我还知道你愿意跟着我走,我下一个兴奋我要告诉你做什么,做什么。他会通过让一些人事物进来,还会通过内心的触动,他会给你灵感、直觉、触动。就是你突然想给一个人打电话,你不知道为什么打,可是你一打居然得到一个机会。你突然想去某一个地方,你不知道为什么去,但是你内心就是想。就像晚上那位家人分享的奇迹一样,他突然想走出房间,一股力量推着他走,他跟着这股力量走了,这就是觉嘛,觉察嘛。如果他不觉察,突然有一股力量推着他走,你干嘛呢,不行,再呆五分钟干完再走,可能这五分钟他就永远离开地球。他分享他走出去几秒钟,这个屋顶就塌下来了。他自己说的他走出去几秒钟,屋顶就塌下来了。你说这不就是因为你觉嘛,你严格按照你的真我去走。这个地方不容易的地方在哪,他挑战你的地方在哪?比如说,如果你今天中午你内心,你突然想约一个朋友吃饭,而且这个朋友还好长时间没见面了,然后呢,约出来也不容易,但是你会发现还挺好的,他也很开心,你们俩约好。你今天中午啊,这是你的喜悦之道,每个当下,这个当下你很想约她吃饭,你也做了。可是有意思的是,你们约的晚上七点,可是到了晚上五点,你突然不想去了,没有理由。放下理由,放下逻辑,放下条理性,放下合理性,这些都没有,真我是不合逻辑的。你的逻辑不是真我的逻辑,在真我眼里你的逻辑根本啥都不是,你就把自己当白痴好了。

失道而后德,道德经里讲的。当你心不在道上的时候,你会讲德。当你连德都不讲的时候,你会讲仁,讲义,讲礼。然后,夫礼者,乱之始也。老子告诉我们,你人生的混乱,国家的混乱,世界的混乱,都是从礼仪制度开始的。你人生的这种混乱是什么,明明你五点不想去了,你得讲礼术啊,是你约的人家啊,你把人家约出来的啊,而且你还很尊重对方,而且对方对你还是比较重要的人物,而且呢,你约他的时候确实很开心。可是到了五点,你突然不开心了,你突然不想去了。你这个时候能踏喜悦之道吗?很多家人他不明白的就是说,他学了灵性之后,为什么他在生活中没有实践,就是他不明白这个。当你五点的时候你不想去了,如果这个时候你自己石家庄,你不去了,你尊重你内在的感觉了。你无论怎么跟他说,你说我内在突然不想去了,或者你找了个理由,说临时有事情。但是你的内在真的是想在家呆着,你在家呆着更和平,更开心,更喜悦,你不去了,你这个时候,你在家呆着两个小时,你就从石家庄跑到郑州了。但如果你去了。你就是从石家庄回到保定,就是这样的。但是你能做到吗。你真的能做到嘛。

如果从这个角度来讲,彼尚经常讲的一个故事就是五粒口香糖。就是他跟他亲弟弟两个人,五粒口香糖。刚吃完饭,他弟弟说哥有口香糖嘛?彼尚一看有,拿出五粒,一共就五粒。三粒放自己嘴里了,两粒给他弟弟了。他弟弟一看瞪着眼睛说,哥,你干什么。我是客人啊,你怎么能这样号呢,你应该给我三粒,你两粒。彼尚说,我爱你,但我更爱我自己。其实这是个真相,如果你爱别人的程度超过你爱你自己,你就是在牺牲,就是断开。所以你爱别人一定不能超过爱你自己。比去说,最简单的,你老婆,你爸妈,你孩子,你爱他们不能超过爱你自己,超过爱你自己你就背离喜悦之道。所以为什么让你爱你自己,这就是喜悦之道。比如说,你今天打算一共花一千块钱,你和孩子两个人买衣服,然后呢,孩子看上的衣服八百,孩子很喜欢,太好了,买了。你也看好了衣服,一千,然后你一看还有两百。找个两百的衣服吧,找个两百的衣服,内心不喜欢。但是觉得行啊,孩子最重要,买个两百的吧,然后你回去了,你不开心。这个时候你背离了喜悦之道。你可以什么呢,你预算增加嘛,我再买个一千的,我喜欢这个一千的,你一定让自己开心。而不是为了让他开心,我让自己缩衣节食。就是那个话,你把自己当什么,世界,宇宙反应你所是嘛,你把自己当女王,你孩子也把你当女王。你把自己当母乳,你孩子就把你当女仆。所以这五粒口香糖他告诉你的就是喜悦之道。

还有一个例子,彼尚有九点早睡的习惯,他有一次他朋友来他家里来做客,一聊聊了很晚了,九点了。彼尚就要上楼睡觉,他朋友就不愿意了,说我们是客人,你怎么能我们还没有尽兴,我们还没有走,你怎么能睡觉呢。彼尚跟他说的意思是,如果我在这陪你们,我不快乐,你也不会快乐。我上楼睡觉,我很快乐,你们在这聊天没有一个不快乐的存在,你们也会很快乐。朋友们就哈哈大笑。

这就是说什么,这在生活中是挑战你的,他挑战你什么,挑战你从此只在乎自己的感觉。很多人踏不上喜悦之道,就是这个。你知道喜悦之道是你的本性之道,是你的真我之道,创造之道,回归之道,解脱之道,真相之道。有一个东西让你远离了喜悦之道,那就是信念系统,就是信念让你远离了喜悦之道,就是集体无意识。因为老子说你很清楚了,失道而后德,因为你的心不在道上了,你就开始讲德。我给我弟弟三粒,他会说我是的什么样的人,他会说我是个好哥哥。我朋友,我和他聊天,即使我不开心,他会说我是个好哥们,好朋友。你人生的祸乱就开始了。老子讲,夫礼者,乱之始也。就是你开始讲仁,义,礼,德这些东西了,就是你心不在道上了。你心不在道上了,其实你自己可能过的很悲催,但是给别人充门面,然后回家就打架,老婆也不愿意,你自己也纠结,要不下次不这样了吧,可是你下次还这样,就是你这个信念导致的。你要明白喜悦之道的重要性,你只有明白他之后,你才能踏上他。喜悦之道和疗愈清理是互补的,就是说你刚开始踏上以后,你可能忘了,比如说你到了九点你想睡觉,你没好意,或者说你忘了,你这个时候一定感觉不开心的,包括你去抢着付账,你一定不开心,你还付了,没关系,疗愈清理吧。因为你不够通透,知道嘛,你这个球壁还足够厚,真我给你的指引,你没有接收到,你这个心智体还没有完全改过来,你的心智体大部分装的是信念,装的是假我。没关系,你就接着疗愈。疗愈清理,喜悦之道,疗愈清理,喜悦之道,就是他两个是最重要的。这两个是雪中送炭,这两个是彻底翻转,其他的功课是锦上添花。如果你不会这两个,你会其他的,他会让你比原来好,只是好,但是无法彻底解脱。这两个一个是让你和真我连接的,你不疗愈你无法连接,第二个是让你跟着真我走的,他给你把这个路设计出来了,你不跟着他走,就是他开门你不走,他开门你不走。那最后真我也就不干了,反正你也不听我的,你就自己玩吧。所以,喜悦之道,你要知道每个当下,每个当下啊,不是我中午答应他晚上吃饭了,我晚上不想去了,我还去。不是!每个当下问自己我此刻最想做什么,然后在你力所能及的范围内,你力所不能及的不要做。比如说,你今天晚上有个很重要很重要的客户,你突然晚上五点不想去了,力所不能及,臣服接纳以和平的心态来做这件事情,也是喜悦之道。喜悦之道有两点,还有臣服接纳,以和平的心态来做,因为不得不做。然后呢,做你最兴奋的,最和平的,最开心的,最喜悦的,最快乐的去做。把逻辑,头脑,分析,调理,计划,目标,全部放下,你那些只会挡道。就是你本来可以轻而易举的富足,那些让你很艰难的有可能富足。做你最兴奋的做到极致,对结果零期待,对结果零期待很重要。因为当你懂这个,有的家人在陪孩子玩得时候,想一想,我在这陪孩子玩,我未来是不是会更好,这样你就不在当下了,这样你就没踏喜悦之道了,你在焦虑,你在担心,你在怀疑。你在陪孩子玩得时候,你一边玩,一边想,我踏喜悦之道了,我的真我再给我规划什么呢,他在干活了嘛,你在这样想的时候,你又背离喜悦之道了。就是孩子,喜悦之道就是六岁心,孩子,你问他,他没有规划的,你下午四点看电影,他到三点都不一定想的起来,你不催他他都不知道,他只在当下,这个时候他玩的可开心了。他根本不在乎你开不开心,他拿个玩具,你说给小朋友玩吧,他根本不会说,我给小朋友玩,妈妈说我是个好宝宝,他不会,我还没玩够呢。当他学会给的时候,他已经不是六岁的小孩了,就是他已经在学校里收了一些教育了,好孩子要这样,所以假我他是越来越强大的,他已经不是真正的他了,他已经开始和真我逐渐逐渐断开连接了。所以人生很有意思,他先让你断开连接,再让你找回来。比如说从十岁开始断,一直断到你三十岁,五十岁,好了,开始来找吧,再来找回来自己,就是这么个游戏。

你先做疗愈清理,第一重要的是疗愈清理,给自己半年时间集中去疗愈清理。大家算一下时间,我是八个月,250天,平均每天4个小时,我疗愈了一千个小时之后,我才达到了一种境界,就是坐在这个地方可以莫名其妙的开心。所以你不要说我已经学了一年了,那你疗愈了多长时间呢,你最起码可以把我作为一个标杆嘛,你可以记录一下,心想生疗愈了1000个小时,那我现在在什么阶段。你说我疗愈了一百个小时,我怎么还没有像心想生一样,那你还差九百个小时呢,你就继续再疗愈吧。你只要做到这个,你后面在踏喜悦之道,在做警醒于光,再去白日做梦,你会越来越好的。

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