洪迈 的《容斋随笔》中有一篇文章读起来有些意思。
晋公子重耳自狄适他国凡七，卫成公、曹共公、郑文公皆不礼焉，齐醒公妻以女，宋襄公赠以马，楚成王享之，秦穆公纳之，卒以得国。卫、曹、郑皆同姓，刘、宋、秦、楚皆异姓，非所谓“岂无他人，不如同姓”也。晋文公卒未葬，秦师伐郑灭滑，无预晋事，晋先轸以为秦不哀吾丧，而伐吾同姓，背秦大惠，使襄公墨衰绖而伐之。虽幸胜于肴，终启焚舟之战，两国交兵，不复修睦者数百年。先轸是年死于狄，至孙縠而诛灭，天也。
国家之间的关系是利在前义在后，人与人之间呢？恐怕也是如此吧。硬要以“义”的名义去攻击别人，如果不是为了暗中的利益，就是儒腐，这样的人肯定没有好结局，况且你为之而战的同姓却对你无同姓之义。
“有杕之杜，其叶菁菁（jīng）。独行睘睘（qióng）。岂无他人？不如我同姓。嗟行之人，胡不比焉？人无兄弟，胡不...
叔于田， 巷无居人。 岂无居人？ 不如叔也。 洵美且仁。 叔于狩， 巷无饮酒。 岂无饮酒？ 不如叔也。 洵美且好。...
郑风⑴·叔于田⑵ 叔于田，巷无居人⑶。岂无居人？不如叔也，洵美且仁⑷。 叔于狩⑸，巷无饮酒⑹。岂无饮酒？不如叔也，...
叔于田，巷无居人。 岂无居人？ 不如叔也。 洵美且仁。 叔于狩，巷无饮酒。 岂无饮酒？ 不如叔也。 洵美且好。 叔...
岂曰无衣七兮？ 不如子之衣， 安且吉兮！ 岂曰无衣六兮？ 不如子之衣， 安且燠兮！
岂曰无衣七兮？ 不如子之衣，安且吉兮！ 岂曰无衣六兮？ 不如子之衣，安且燠兮！
岂曰无衣？七兮。 不如子之衣，安且吉兮。 岂曰无衣？六兮。 不如子之衣，安且燠兮。
《国学经典》·无衣 岂曰无衣？七兮。 不如子之衣，安且吉兮。 岂曰无衣？六兮。 不如子之衣，安且燠兮。
《诗经.国风·郑风》叔于田 叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。...
叔于田，巷无居人。 岂无居人？ 不如叔也。洵美且仁。 叔于狩，巷无饮酒。 岂无饮酒？ 不如叔也。洵美且好。 叔适野...
本文标题：岂无他人，不如同姓
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