近些年，在网上常常听到一些歇斯底里的声音，而且呈现出两种极端的态势。个人觉得这些现象通过网络这样一种具有极大的虚拟特性的媒介反映出来，其真实性是要打折扣的，并不值得过于认真的去对待。
在这个世界上，只有两种人最值得信赖，一是三岁以下的小孩，二是 八十以上的老人。为什么呢？三岁一下的小孩几乎完全不懂得撒谎骗人，所有的反应基本出自本能；而八十岁以上的老人，泥土已经埋到脖子以上了，本身没有必要骗人以获得些许好处，加之智力的退化，也骗不了经过了精英教育的精明的年轻人。而大部分年轻人，各怀私心与鬼胎，往往都是精通孙子兵法或鬼谷子的“纵横之术”，还深谙西方的成功学和营销学之精髓，擅长于修饰与包装，把这个世界上的大多数人玩弄于股掌之间。他们能过操纵媒体，制造一些子虚乌有的新闻，连图片、视频这类本来是最值得信赖的媒介，也被现代电脑技术污染得面目全非。当你看到一则新闻的时候，你还真不敢判断其真实性是否可靠，无论来自哪家媒体。我们都懂得公说公有理、婆说婆没错的道理。兼听则明，偏听则暗，如何才能透过重重的表象甚至假象去直达本质，这个要看个人的修为了。这个修为无法靠拼命读书考证或拿学位来获得，因为当一个人内心充满饥渴状态的欲望，他是不可能客观地看待世界和他自己的。它只能靠悟，如同禅修，只有当一个人能够完全忘掉自己，作为一个纯粹的观察者的时候，他才有可能看的清楚，看得透彻，也才有可能直抵本质与真相。现代人基本处于物质的漩涡中，要无意识地静坐几分钟都很难，连睡觉做梦也都没闲着，根本无法置身事外和独善其身，只好犹如奔腾江河之中地鱼虾，尽量去保持有限的理智与清醒罢。
到底在网上都听到了啥奇怪的声音了？一类是XX国家的什么媒体、什么人，发出一些似乎对泱泱天国不敬的言辞或举动，觉得对方是刺激天国人民的情感，是一种侮辱或挑衅的行为。于是立马抗议，严正要求对方立即终止”挑衅“行为并真诚道歉。当然，如果真是对方的权威媒体或发言人通过官方渠道真实确切地表达或表述过敌对的、恶意的意见，那确实有点过。但是缩小到做人的层面，俗话说，谁人背后不说人，谁人背后无人说，见多也就不怪了。国家亦是如此，你凭什么要求每个国家都对你恭恭敬敬、低眉顺眼呢？别人不喜欢你不可以说出来吗？如此要求别人，于别人而言是不是有点管得太宽，于己则有点淡吃萝卜（咸）闲操心，不合时宜了！每个人都希望得到别人的尊重，而这个尊重必须有两个前提：一是必须自己值得别人去尊重，你得是德高望重之人；二是别人必须具有与你相通得价值观，或者说是一个看起来正常的人。否则这个要求就显得过于牵强，客观地说，有强人所难之嫌，更是霸权思维的一种另类表现。大家都记得小学语文课本里的《狼和小羊》的寓言故事吧？当狼把自己的欲望、观念无限放大的时候，这个世界除了自己几乎容不下任何别的东西了——这样的背景下，小样的存在和出现本身就是错，从一出生就带有一种原罪，她的父母可能开罪了狼先生，她必须承担责任！
我无法理解是什么力量能够支撑一个人或一个民族如此自大和自恋。当然我们可以回顾历史，在几千年的有记载的历史里面，我们的先人在很多领域都是独步天下的，这让后人们很骄傲，似乎血液中因此就有了优于周围蛮夷刁民的高贵因子，觉得如果是相比起来，自然要处处胜过别人，而且四压倒性的大胜狂胜才符合天国大国的身份。但在过去的一两百年里，天国的民族受尽侵略、掠夺甚至屠杀之屈辱，大家的境遇和心态一下子从天堂堕入到地狱，直到这个世纪，这个境况才得以明显改善，大家于是看到了复兴的希望，内心的宇宙也开始急剧地膨胀起来。也许很多人私下里认为，只要假以时日，多则三五十年，少则十多二十年，天国将重新成为世界的中心。凭啥呢？天国人多，人民勤劳智慧，拥有强大深厚的文化底蕴，更有所谓的制度优势，按现在经济发展的速度趋势来看，重新夺回第一的宝座指日可待。这种狂人式的臆想真的就是世界发展的轨迹吗？
再举一个例子来阐述一下这个现象。有的人在发达之前很普通，甚至很落魄，可是经过一番挣扎，无论是自己努力抑或天上掉馅饼，最终开始发迹。在穷困潦倒之时，跟乞讨无异，什么苦都能吃，什么屈辱辛酸都是想想就过去了，因为没有精力去计较，更没有资本去谈价还价。可是，一旦得道之后，身份一变，什么都变了。不能再吃苦，不能受丝毫委屈，不光是自己要风光体面，还有自己的亲人朋友也要罩着、跟着；自己曾经是被欺凌和轻视的人，现在变成自己有机会和能力去欺凌和轻视别人。
我想要说的另外一种现象跟这个有点相反，只是表象是如此。还是有人热衷于往国外跑，但凡再国内混出点模样，就动辄跑国外旅游、疯狂扫货，再厉害一点的早早把子女移民，最后也是拍拍屁股到国外过逍遥日子了。据说很多很多名人，再时机不够成熟的时候，蛰伏在国内，大打爱国的旗号，甚至不惜痛斥自己的梦想国度，以博眼球和谋私利，待到羽翼丰满之后，则呼啦一声，到了自己曾经痛骂的罪恶之地享受生活去了。当然移民是个人的事情，现在和未来的社会日益开放，国家和文化的界限不再那么不可跨越，但是都以这样的心态和思维去看待这些东西，并最终付诸行动，则令人不解和唏嘘。为什么会这样，说到底是认为别人家好，可是在人前自己却不肯承认这一点，相反要违心地处处贬低别人，把自己伪装起来继续养精蓄锐，等待时机。看起来怎么有点想古时候打仗常用地伎俩：苦肉计。沿着这个思路拓展下去，这样地人恐怕有奸细和卖国地嫌疑了。算是言重了吧。
总之，我觉得很多人一生都无法达到一种心理上地平衡。有这样一个故事，一个穷人对一位富人充满嫉妒，富人有些心软，便于之商量说，我如果把自己地四分之一地财产无偿送给你，你对我会好一点吗？回答是不会，因为还是没有富人有钱。如果富人分一般地财产给穷人，穷人还是不会感激，因为两个人同等富有了，没有必要对富人怎么样；如果富人把财产去不赠与穷人，穷人依旧不会感激，因为情况要反转了，穷人应为富有了而趾高气扬了，更不必对变穷了的富人有什么尊敬、感恩了，除非富人随时可以收回财富。也许大部分人会去责怪这个穷人极端自私，却忽略故事背后揭示的人性之恶——不希望别人比自己强，却很开心自己比别人好!
把这些现象归结起来，便是现实生活中我们很多人是"有病"的，生理上的疾病我不懂，不便妄言，心理或精神层面的疾病却是很严重的。一百年前，新文化运动的先锋鲁迅先生就长期致力于披露国民的劣根性，他的做法至今还影响着很多愤世嫉俗者。另一位杰出的大师是柏杨先生，他的《丑陋的中国人》亦是扛鼎之作，对昏睡的国民颇有震撼。两位伟人皆认为在骨子里，很多国人有着矛盾的双重人格，一方面极度自负，一方面极度自卑，始终无法客观地看待身边的世界。然而我这里最想提及的一位世界级大师，印度裔思想家克里虚那.穆提。他告诉人们不要带着浓厚的主观色彩去观察世界，不要有时间、地域、文化、语言和民族等属性标签，不要作仼何判断，忘记自己是谁。只有这样，才能做到尽可能客观; 唯其如此，才有可能尽量接近于事物的真相。反观世人，风气混浊浮躁，轻易下结论和草率行事，制造太多的悲剧。
一个人是否高贵，不在其拥有多少身家和权势，世界首富未必值得大家敬仰，尽管他无疑是一名了不起的企业家。美国总统虽然权力最大，却往往被人嗤之以鼻。真正伟大的而高贵的人未必能锦衣玉食，甚至是乞丐或流浪汗，如佛主如来就常化斋，老子也只是一普通老头，却成就了千秋流芳。人之所以高贵，是因为心性高贵!
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