【史海钩沉】:好玩的齐宣王
对于春秋战国时那些声名赫赫的君主,人们比较耳熟能详的是春秋五霸以及一统江山的秦始皇。其实,有一个君王是非常有趣的。当然围绕在他身上的成语典故也有很多。这个人就是我们经常说的“齐王”,他应该经常是指齐宣王。
几个成语故事来了解一下这位齐宣王:
滥竽充数
齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听竽。每次听竽总要组织像交响乐团那么盛大的乐队,一次三百人。有个南郭先生来报名,说自己精通吹竽。其实,他根本不会吹竽。齐宣王把南郭先生编入乐队,每次乐队吹奏时,南郭先生混在人群里,摇头晃脑鼓着腮帮装模作样。年复一年,直到齐宣王去世。后来宣王儿子齐湣王继位,齐湣王也喜欢听竽,只不过喜欢听独奏,一个人一个人轮着吹竽。于是,南郭先生混不下去,收拾行李逃走了。
王顾左右而言他
孟子有一次对齐宣王说:“有一个人,因为要到楚国去,把老婆孩子交托给他的朋友,请予照顾。等到他回来的时候,才知道他的老婆孩子一直在受冻挨饿,那位朋友根本没有尽到照顾的责任。你说这该对这种朋友怎么办?”齐宣王答道:“和他绝交!”孟子又说:“有一个执行法纪、掌管刑罚的长官,却连他自己的部下都管不了。你说这该怎么办?”齐宣王说:“撤他的职!”最后,孟子说:“全国之内,政事败乱,人民不能安居乐业。你说这又该怎么办?”齐宣王环顾四周,把话故意扯到别处去了。
有事钟无艳,无事夏迎春
钟无艳被人们称为中国古代四大丑女之一,是齐宣王的王后。夏迎春是后人杜撰虚构的形象,据称她是一个能歌善舞的美女,是齐宣王的妃子。钟无艳虽然长得丑,但是很有政治能力,能帮齐宣王解决很多国事问题,夏迎春虽然长得漂亮,只是个花瓶。每当齐宣王碰到国家有事的时候,就去找钟无艳商量,当问题解决以后,就把钟无艳抛到一边,去找夏迎春了,这就是后人戏谑齐宣王的“有事钟无艳,无事夏迎春”。顺便说一句,今天人们说的“巾帼”就是当年钟无艳戴在头上的假发。
与齐宣王有关的典故还不止这些。为什么会是这样?这恐怕与齐宣王的另一个伟大成就有关,那就是发扬光大了父亲齐威王创立的稷下学宫。
稷下学宫是世界上第一所由官方成立的高等学府。齐宣王对待稷下学宫的学者们非常优厚,不仅在地位和经济上给予保障,而且允许他们“不治而议论”,“不任职而论国事”。从某种意义上看,稷下学宫既是一个官办的学术机构,又是一个官办的政治顾问团体。
齐宣王为稷下学宫建立了自由的学术氛围。凡到稷下学宫的文人学者,无论其学术派别、思想观点、政治倾向,以及国别、年龄、资历等如何,都可以自由发表自己的学术见解,这样就使稷下学宫成为当时各学派荟萃的中心,并有力地促成了中国学术思想史上百家争鸣局面的形成。
所以,毫不夸张的说,中国历史上最为著名的思想繁盛期是齐宣王所奠立和主导的。下面这一段发生在齐宣王和孟子之间的对话,不仅可以作为上述判断的佐证,也可以被视作最赏心悦目的思想盛宴。
王曰:“大哉言矣!寡人有疾,寡人好勇。”对曰:“王请无好小勇……此文王之勇也。文王一怒而安天下之民……此武王之勇也。而武王亦一怒而安天下之民。今王亦一怒而安天下之民,民惟恐王之不好勇也。
宣王说:“先生的话可真高深呀!不过,我有个毛病,就是逞强好勇。”孟子说:“那就请大王不要好小勇……这是周文王的勇。周文王一怒便使天下百姓都得到安定……这是周武王的勇。周武王也是一怒便使天下百姓都得到安定。如今大王如果也做到一怒便使天下百姓都得到安定,那么,老百姓就会唯恐大王不喜好勇了啊。”
王曰:“寡人有疾,寡人好货。”对曰:“……王如好货,与百姓同之,于王何有?”王曰:“寡人有疾,寡人好色。”对曰:“……王如好色,与百姓同之,于王何有?”
宣王说:“我有个毛病,我喜爱钱财。”孟子说:“……大王如果喜爱钱财,能想到老百姓也喜爱钱财,这对施行王政有什么影响呢?”宣王说:“我还有个毛病,我喜爱女色。”孟子回答说:“……大王如果喜爱女色,能想到老百姓也喜爱女色,这对施行王政有什么影响呢?”
通过这三个“寡人有疾”,能够感受到齐宣王的可爱。作为一个君王,在孟子面前,也算是坦诚了吧。能这样认识自己,而且能这样坦率地和一个学者去交流自己的那点糗事和弱点,那是相当的不容易啊!
中国古代传统会根据他们的贡献或特点对已故的君王给予谥号,透过君王的谥号,后人们也可以对这个人的过往有一定的判断。在《谥法表》上,谥号分为三类,分别是表褒扬的美谥例如汉文帝、表怜惜的平谥例如汉献帝以及表批判的恶谥例如周厉王。“宣”是美谥,跟文、武并列。可见,齐宣王还是得到了人们的认可,而他的表现,难道不值得思考吗?
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