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法师自说语2017年5月

法师自说语2017年5月

作者: 执白之念 | 来源:发表于2017-09-07 23:18 被阅读16次
    2017年5月1日

    出家修行求解脱,是以开启内心的智慧为首要,如此才能伴随着我们的身、口、意三业去从事各种善的行为。

    如果有愿力,受苦就有意义,苦就不再是苦,而是生命的庄严。真正要做的,不是去忍耐苦、对抗苦,而是转变内心的知见。

    “放下”是因为看到自己高于事情,所以放下事情;“放弃”是因为不能放下事情,最终只能放弃自己。智者懂得放下,愚者只会放弃。

    2017年5月2日

    2017年5月3日,佛历二五六一年四月初八,杭州佛教界隆重举行“2017东南佛国.杭州托钵行脚——福慧行”大型佛教慈善活动,杭州佛教界僧众近500人参加活动,托钵队伍由上天竺法喜讲寺出发,沿天竺路,途经中天竺法净禅寺、三天竺法镜讲寺至灵隐寺,托钵乞食,与众结缘。

    2017年5月3日

    所谓“自己喜欢的事情”,只是在感受上而论,而人的感受是无常的,难以捉摸的,如此追逐必然痛苦。

    要想得到真正的快乐,唯有向自己内心去寻求、开发,而不是依赖外在条件的满足。

    2017年5月4日

    “高高山顶立,深深海底行”,既要有高远的志向,又要找到适合自己的下手处,脚踏实地地行持。

    2017年5月5日

    人生不是因为顺利而精彩,而是因为战胜磨难而辉煌!自我的成长是真正的成就,而不是外在的什么结果。

    2017年5月6日

    每一世的生命,不是为了体验,

    而是为了学习。人的每一生都有自己要学的功课,直至圆满。

    2017年5月7日

    食在广州,其真正的含义并不是说广州有多种多样的饮食,而是说广州人更喜欢饮食;购物在杭州,其真正的含义也不是说杭州人有钱,挥金似土,而是说杭州人更喜欢购物;同样道理,追求出离的人,其真正的含义也不是让自己变得越贫穷越好,而是让自己逐渐喜欢上放下,喜欢上云淡风轻的日子。(自说语)

    2017年5月8日

    浮躁是因为看得太短,只注重眼前的小利或一时感受。在快节奏的工作、生活中,大家都容易不自觉的浮躁,都是在匆匆行路的过程中忘记了真正的目的地。

    2017年5月10日

    在“佛吉祥日”这一天,我们行一切善业,以报佛恩之浩瀚,为世界祝和平,为国家祈安定,为众生求福慧。

    在某一个层次上,我们都是无脚的人,如果没有人与人间的温暖与关爱,我们根本就没有力量行走。不管在任何时候任何地方,我们见到了令我们同情的人而行布施之时,我们等于在同情自己,同情我们生在这苦痛的人间,同情一切不能离苦的众生。倘若我们的布施使众生得一丝喜悦温暖之情,这布施不论多少就有了动人的质地,因为众生之喜就是我们之喜,所以佛教里把布施、供养称为“随喜”。

    2017年5月12日

    我们在生活中为人处事,却往往被他人的态度和行为改变了自己的心情和做法,这种情况就犹如开车时被路边广告牌吸引,而忘记了自己要去何处一样。

    知道自己要做一个什么样的人,该去向何处,极为重要。

    2017年5月13日

    对于周围发生的事情,不要再事无巨细地一一做出反应,不要再急于做出各种价值判断,要学会放任自流,置之度外。如果你是一听到别人说你坏话就立马予以反击的人,当你意识到你是这种条件反射的人,你就会有意识地控制自己,让自己先冷静下来再继续对话。(小池龙之介《平常心~如何练就不被情绪绑架的柔软心》,印刷工业出版社,2014.10,p32)

    2017年5月15日

    忙,就是心在死亡。所以要放缓自己的脚步,仔细观察心灵的变化,认真学习佛陀的教法,不要让魔王波旬的阴谋得逞。

    烦恼与智慧,当一个强大时,另一个则会弱下去。因此,烦恼轻了,智慧就会得以增长。有智慧的人,总能引领人们走向希望之路。

    2017年5月16日

    就像是吃自助餐,虽然有200多种饮食,我们也仅仅只吃想吃的那部分而已。说起来,人们都是活在自己所构建的世界里,并在这个世界安然自得,将之称为现实,然后将一切不符合现实的存在都归之于错误或者幻觉。

    思考离不开经历,经历后也要学会思考,正如俗话常说的“吃一堑,长一智。”但思考也不仅限于自身的经历,善于思考的人,可以通过听闻或观察外在的环境而得到启发。

    2017年5月17日

    人与人之间相处的矛盾,主要是烦恼习性的碰撞,必须先调伏自己的烦恼,才谈得上帮助他人,否则只是自他俱损。

    无论这个世界怎么看你,而你自己怎么看自己,才是最主要的。只要自己找到了自己的立足点,那整个世界都在装饰你的窗子,也装饰了你的梦。

    2017年5月19日

    人与人之间的交往也是这样,要是你能友善地对待他人,周围的人必然也会回报给你同样的友善。如果你态度恶劣地对待周围的环境或人,那你将面对的只能是恶劣的环境和对自己态度恶劣的人们。试着对他们更主动地表达你心中的善意,情形必会有所改善。

    2017年5月20日

    江河中的流水,只有不留恋两岸的青山、原野,才能不断前行,最终汇入大海。同样道理,正法的向道者,只有放下身边的利益、荣辱,才能次第精进,最终达到解脱。(自说语)

    2017年5月24日

    天下没有不劳而获的成果,没有偶然或侥幸的成功,世间一切的事物都是‘因缘果’聚合所形成的,因此,人人向往的福报也是需要认真去耕种才能得到的,而不是只凭空口的祈求而能实现的。

    2017年5月25日

    其实,每个人都很尊贵,每个人内心都充满了光明。但为什么常常控制不住自己,争执不断呢?因为被无明——烦恼所缠。之所以学佛,就是为了把这个烦恼拿掉,就像把尘埃抹掉,内心如镜的光明就出来了。

    良好的健康是通畅的生命力量流经身体各部分的结果,而疾病、情绪、情感淡漠等所有负面的状态,实际上都是生命力量有冲突或被堵塞的症状。冥想的最大好处之一,是在我们实现与意识的融合时,我们将渐渐从这些冲突中解脱而获得自由。届时我们将能自由地体验自然状态下充满活力的健康和能量。(诺瓦克《冥想的奇迹》)

    2017年5月26日

    如果有一天,当遇见与自己相同的人时,一言便合,自然也形成一种默契,语言,也就成了多余的事情。禅师与禅师之间的问答,常常能看到这种情形。理解深,才能信得真。

    2017年5月28日

    简言之,中国人学外语是把它奉为学问,外国人则仅仅将其作为工具。做学问当然不是一朝一夕之功,十年方才磨一剑;当工具使就有如等米下锅,三月便需见成效。更多的是语音的神经功能构成有明显区别。

    自己认为的好话不一定就是好话,心直口快也很容易伤人。心直口快的人,可能是一个古道热肠的人,但是说出来的话,却让人不能接受。心可以直,口不能快,说话要三思而后行,要考虑别人的感受。伤人必会伤己。

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