子曰：七十从心所欲不逾矩。从心，到底从哪些？
我们的心，分为知、情、意。
知，是知识，就是对于一事物，了解它，知道它和其他事物的区别；情，是感情，就是对于一事物的出现，是开心，愤怒，还是悲伤；意，是意欲，就是一事物出现之后，应该如何处置。
文章是心的载体，也可以以此分为三种：知的文、情的文、意的文。
一般来说，专家一类的笔者，很容易写出知的文。情的文和意的文，对知的要求就没有那么高。
然而，这三种文，是不能那么轻易的分开的。只写知的文，很难让人有感情上的共鸣，难以号召行动；情意之文，不经知识的驾驭，就会变的盲目。
现在大家很喜欢看抖音，在培训的时候，以前我们经常会说，表达方式，文不如字，字不如表，表不如图，就没有继续往下，现在应该增加，图不如短视频。
我看小视频的时候，不会轻易的被没有任何前因后果的道理吸引，就算会去停留，也不是因为内容本身，只是因为朗朗上口还押韵；也会觉得说明书般的教学吸引，当然，这样不受人喜欢的内容，也不会被大数据推荐。前者的内容，只有情或意，后者的内容则只有知。相对而言，情意的内容，更容易宣传。
只有情意的内容，由于骂街：你这杀千刀的，你不得好死。杀千刀的，就是情绪，不得好死就是意，这样骂了之后，我们都知道，这个人是不会被杀千刀的，豪不损伤。
真正做到知、情、意的文章，是让我们既看到其中的情绪，又能够了解事情的真相和本质，相信是千真万确，又会为之动容的内容。
千真万确，可以从事实开始描述；动容是有真情实感。
我摘取一段文字试试：
半日的火车，除看风景外，全赖携带着的《老残游记》和 父亲中途购得的当日上海报纸消遣。报上已载日本海军因华人抗日向上海市长提出抗议的消息。车上议论纷纷，都说上海会有不测。
文中有知的描述，车上的场景，自己所做的事情，从文字的描述中，我们感觉到了忧虑。
我也试图写上一段：
我坐在阳台的地上，悠闲地穿上了今天新买的两只护膝。白天去了松山湖，上午由于提前到达，被一个项目组临时拉去，做了一次外部讲师试讲的评委，下午体验了老师新开发的沙盘课程。无论是上午还是下午，都是绞尽脑汁，回程的车上，也是睡的深沉。这个时候跑出去，多少还是有些迟疑的。
我在写文的时候，发现写知是很难的，因为外部的实际事物，都是毫不保留的呈现在所有人面前的，一些理论知识，方法论也是如此，因为容不得差错；写情和意也不容易，虽然写自己的心里所想，自己的建议，但要取得读者心中的共鸣，实属不易。
写文不易，写知、情、意俱全的文，更不易。
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