对于欲望和幸福的反比关系, 东西方哲人所见略同。
在东方,孔子提倡“贫而乐”;老子提倡“圣人为腹不为目”;轮到王阳明时,你听他怎么说:“吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快脱洒!何等简易!”在西方,天天追着人问问题的苏格拉底则答道:“ 需求越少的人越接近上帝。”那他们这样说的原因又何在?
事实上,一个人这一生真正需要的东西极少:住不过一室,睡不过一床,吃不过一饭。一旦享用的东西超过了真实需要,反倒成了负累,诚如《道德经》所说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。”
诚然,人需要吃饭才能保持活力、延续生命,但天天山珍海味,除了吃出满身肥肉和糖尿病、脑血栓等各种疾病,那时又能有什么好处?诚然,人需要倾听享受美妙的音乐,但是,当大街小巷充斥入耳的都是没有逻辑的歌词、没有节拍的嘶吼,那时又能有什么好听的?诚然,人需要适当玩乐、调解身心,但玩乐到忘记白天黑夜、毫无约束和顾忌,又有何乐趣可言?
不过,有一点值得注意,王阳明所提倡的减“人欲”,并不是做一个不吃不喝、不近女色、远离名利的无欲之人,而是指将欲望降低到自己的真实需求,并且能不被虚假的欲望所蒙蔽。
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