有人说，偶像脱胎于原始社会的图腾，崇拜偶像就是返祖，是历史的倒退，绝不可取，我认为这个说法是错误的。
其一，偶像并未脱胎于原始社会的图腾，“偶像，用木头，泥土等雕塑的，供迷信的人敬奉的人像，比喻崇拜的对象。”可见偶像一词本就来源于原始社会人的思想倾向，何来脱胎之说。
当今时代，偶像一词迫于人们对其理解不彻，渐渐被曲解了其含义为新兴传媒行业的名人，明星，而非自己所崇拜的伟人。使我们谈到偶像想到的不是鲁迅，牛顿这样的伟人，而是那些被商业包装过的明星，这才有了偶像脱胎于原始社会的图腾之说，实际上却并非如此。
其二，崇拜偶像并非就是返祖，如果说崇拜偶像就是返祖的话，那么古人祭祀拜佛又是什么呢，这样看的话岂不荒谬？
偶像一词本就没有脱胎于原始社会，那崇拜偶像便更无返祖之说。两者之间存在因果关系，错其一必错其二。
其三，返祖也不是历史的倒退，两者之间并无任何关系，更不可将返祖定义为历史的倒退，古往今来，我们打破了多少制度，多少习俗。事实证明，打破旧的，创造新的，是社会在进步，历史在进步，而并非倒退。
偶像崇拜也并不是绝对不可取的，关键还是在于要从中汲取力量，塑造自己。如果说偶像一词已被曲解为那些被商业包装过的明星，那我们只要是从他们身上获得力量，提升自己，是否被曲解含义已经没有什么大的区别了。
偶像即崇拜的对象，崇拜的人便要有自己所学习的地方，那凡是可以学到东西，得到力量的人，都可以成为自己的偶像。
偶像崇拜的目的在于塑造自己，是从偶像身上得到力量，提升自己，而非因崇拜盲目追寻，反倒影响了自己的生活。这指的便是把明星当做偶像的粉丝们盲目追星的现象。
但我们还是不要曲解的好，不要随波逐流，认为偶像就只能从那些明星里选。远一点的可以是那些历史伟人：中国的鲁迅，学习其敏锐洞察中外的能力；西楚霸王项羽，崇拜其宁死不过江东的英雄气概；物理学家牛顿，崇拜其对问题的探索精神。离自己近一点的，可以崇拜父母，有杰出成绩的同学，事业有成的亲戚朋友，还有我们教书育人，无私奉献的老师。从他们身上汲取力量，即得到，而非像追星那样为他们付出，最后却得不偿失。
崇拜一个偶像，即确立一个目标，学习并向着他们的高度前进，用于汲取力量，塑造自己。方是崇拜偶像的正确方法。
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