泰戈尔凭借《吉檀迦利》获得1913年诺贝尔文学奖,这也是我重温经典的原因之一,这本薄薄的诗集深藏了一个人的青春,从16岁到19岁的美好岁月,这本书见证了一个人的精神发育与思想成长历程。
重温经典:吉檀迦利6那些虚荣浅薄的掮客,永远无法领悟诗集中的奥妙,无法体会沉浸式的阅读与思考带来的愉悦和狂喜,平静的日常生活只是表象,内心汹涌澎湃的激情与万千思绪,才是创造者与思想者们汩汩突冒的灵泉。
重温经典:吉檀迦利6记得两次寒假,我帮老师代值班,每天去食堂吃饭,其余时间都用来阅读从老师或图书馆里借来的书,边读边做笔记,偶有灵感,也悄悄写一下分行和不分行的文字,甚至有时写到激情喷涌、热泪盈眶。
重温经典:吉檀迦利6这部宗教抒情诗集,是一份“奉献给神的祭品”。也有不少人以为“吉檀迦利”是奉献之意,其实是献诗之意,泰戈尔向神敬献的歌是“生命之歌”,他以轻快、欢畅的笔调歌唱生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀,表达了作者对祖国前途的关怀。
重温经典:吉檀迦利626
他来坐在我的身边,而我没有醒起。多么可恨的睡眠,唉,不幸的我呵!
他在静夜中来到;手里拿着琴,我的梦魂和他的音乐起了共鸣。
唉,为什么每夜就这样地虚度了?呵,他的气息接触了我的睡眠,为什么我总看不见他的面?
☞他是谁?来无影去无踪。心中怀有对神灵虔诚的爱意,这种爱意就会无时不在,无处不在。即使在沉睡的梦中,在寂静的夜晚,他也会穿过无边的夜色,陪伴在诗人身边,用轻柔的气息抚摸诗人的睡眠,用琴声与诗人的梦魂产生共鸣。懊恼的诗人啊,悔愧于虚度的良宵,惆怅于看不见真面目的神秘。(安居士/海滨20200229)
27
灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!
灯在这里,却没有一丝火焰,——这是你的命运吗,我的心呵!
你还不如死了好!
悲哀在你门上敲着,她传话说你的主醒着呢,他叫你在夜的黑暗中奔赴爱的约会。
云雾遮满天空,雨也不停地下。我不知道我心里有什么在动荡,——我不懂得它的意义。
一霎的电光,在我的视线上抛下一道更深的黑暗,我的心摸索着寻找那夜的音乐对我呼唤的径路。
灯火,灯火在哪里呢?用熊熊的渴望之火把它点上罢!雷声在响,狂风怒吼着穿过天空。夜像黑岩一般的黑。不要让时间在黑暗中度过罢。用你的生命把爱的灯点上罢。
☞让爱的灯火点亮希望吧,在岩石一般的黑暗里,在云雾遮满的天空下,听雷声轰鸣,狂风怒吼,听雨淅淅沥沥地下着,循着那美妙的音乐,寻找神灵与光明的所在。这是爱与生命的灯光,诗人心中燃烧着熊熊烈火,悲哀笼罩的黑暗中,诗人渴望奔赴一场与神的约会。(安居士/海滨20200229)
28
罗网是坚韧的,但是要撕破它的时候我又心痛。
我只要自由,为希望自由我却觉得羞愧。
我确知那无价之宝是在你那里,而且你是我最好的朋友,但我却舍不得清除我满屋的俗物。
我身上披的是尘灰与死亡之衣;我恨它,却又热爱地把它抱紧。
我的债务很多,我的失败很大,我的耻辱秘密而又深重;但当我来求福的时候,我又战栗,唯恐我的祈求得了允诺。
☞心魔难除,无形而坚韧的罗网来自现实的桎梏和身体的羁绊,对无价之宝的自由的无限神往,迫使诗人想要去清除而却舍不得的满屋的俗物,内心的矛盾与冲突,恨披在身上的灰尘与死亡之衣却又紧抱着不放,像一个热爱生命与自由却负债累累的人,面对秘密而又深重的耻辱,渴望幸福却又充满恐惧,祈求宽恕与原宥,希望得到神的允诺。(安居士/海滨20200229)
29
被我用我的名字囚禁起来的那个人,在监牢中哭泣。我每天不停地筑着围墙;当这道围墙高起接天的时候,我的真我便被高墙的黑影遮断不见了。
我以这道高墙自豪,我用沙土把它抹严,唯恐在这名字上还留着一丝罅隙,我煞费了苦心,我也看不见了真我。
☞迷失在小我与大我之间,沦陷于有我与无我之间,虚荣用诗人之名囚禁了自己,画地为牢,内心竖起的围墙如此之高,自己却不由自主地继续加高,以致于黑影遮断了寻找真我的道路,这难以逾越的高墙横亘在人生孤独无助的旅途中,独自奔赴与神幽会。一声声呐喊让诗人渴望杀出重围,在名字的罅隙里,在时间的裂缝里,找回迷失的自我。(安居士/海滨20200229)
30
我独自去赴幽会。是谁在暗寂中跟着我呢?
我走开躲他,但是我逃不掉。
他昂首阔步,使地上尘土飞扬;我说出的每一个字里,都掺杂着他的喊叫。
他就是我的小我,我的主,他恬不知耻;但和他一同到你门前,我却感到羞愧。
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重温经典:吉檀迦利6
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