在古人修齐治平的人生格言中,格物致知已经是一种普遍的世界观和方法论。文人常说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这等报负,是中华文化得以源远流长的根本。
生活不是一场流浪,该心有所安。格物,是一种生活趣味。格物悦已,是一种生活态度。
春林初盛,万物初养,生命中除了安身立命的物质需求,还有安养生息的精神涵养。生命的另一层境界,是如何格物以达真知,让人生的每一个过程都闪耀着精粹之光,如春水初生般滋养自己。
生活不易,格物悦已,当心生欢喜,便胜春风十里。
在古人修齐治平的人生格言中,格物致知已经是一种普遍的世界观和方法论。文人常说:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。这等报负,是中华文化得以源远流长的根本。
生活不是一场流浪,该心有所安。格物,是一种生活趣味。格物悦已,是一种生活态度。
春林初盛,万物初养,生命中除了安身立命的物质需求,还有安养生息的精神涵养。生命的另一层境界,是如何格物以达真知,让人生的每一个过程都闪耀着精粹之光,如春水初生般滋养自己。
生活不易,格物悦已,当心生欢喜,便胜春风十里。
本文标题:格物悦已
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