“喜传语者，不可与语；好议事者，不可图事。”
世间难防是人言，背后语人，如暗箭扎心，不得不防，又防无可防。
所谓“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”君子慎言，便是此理。
喜传语者，无论其当时如何捶胸顿足、指天发誓，转回身去，还不待人走远，适方才言说之事，已传遍四周。
故不可与其交心谈话。
须知世上无不透风之墙，墙无耳，亦不能言。故能言者，唯有人也！
于此世间，应知晓何事何时可谈，何事何时不可谈，若非如此，早晚自受其害！
背后不言人好坏，若与人言说，且不论其事真假，说者先别人低看三分。事不必全说，情不用都表，于无声处，无为处，方见做人的功夫！
凡“喜传语者”不外乎喜人之奉承，而好己之面。以他人之闲言闲事，填己身之好奇虚荣之心。
凡见人之难，欲他更难；凡见人之好，便思他是否有行之不当、不正、不端之处，以攻之骂之。
是如“见他荣贵，愿他流贬；见他富有，愿他破散；见他色美，起心私之。负他货财，原他身死，干求不遂，便生咒恨，见他失便，便说他过，见他体相不具而笑之，见他才能可称而抑之。”此皆为“喜传语者”之心也。是为罪也。
如《太上感应篇》之所言“如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死。死有余责，乃殃及子孙。”
于此世间，还是少造口业的好。
举头三尺有神明，信与不信，因果随行。
再言“好议事者，不可图事。”
有一江湖之言“光说不练假把式”任他有口灿莲花之能，于己身而不行一步，此类人者，切不可与之图事，若不如此，所图之事，事无大小，必件件不成、桩桩不利。
欲成事者，其伙伴之能力品性，是为是为关键。
遇事方知人，化事方鉴心。喜高谈者，多无实干之经验。须知事上见人，岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
现今社会，好议事者多矣，而可图事者，少之又少也。
人人皆欲一步登天，而得富贵荣华。拾砖砌阶之事，却避而不谈。无骐骥之才，亦无驽马之功，终日惶惶，上怨天地，下恼父母。独却忘记了自己的努力。
渴求天上掉馅饼，却连抬头的功夫都不愿意。如此种种，虽不敢言十之八九，亦如牡丹之爱也。
故作此文，不敢言有何惊天之志，只为时刻自省，不忘俯身之心，前行之态。
假大空之言，除满足己一时口舌之快，再无一丝毫之益处。切记切忌！
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