鉴别一个人是否有思考能力，就看他有没有对一些司空见惯的问题有过深入的思考。大多数人是没有的，因为人其实是对很长的时间无感的，在人的感觉里30年、300年和3000年其实差不多，都叫做从“很久以前开始就这样”。比如很多人认为婚姻和爱情是关联的，自古就是如此，但是这其实这只是近100年的事。不论中外，在很长的一段时间里，婚姻归婚姻，爱情归爱情。
所以回到文章主题，那些辣眼的婚俗到底是怎么一回事，就必须从两个方面去思考：1、辣眼的婚俗是怎么来的，就是要了解婚礼和婚姻的过去的样子。2、为什么我们会觉得辣眼，就是要了解现在和过去到底有了什么变化。
对于第一点，我们要了解婚姻的本质。一男一女的婚姻，本质上是结成一种财产关系的安排。它牵涉到两个家族之间的权力、义务、当下的财产安排和未来的继承权力，需要得到所有社交关系的承认。婚礼不是办给这两个人看的，是办给大家看的。婚礼之所以要请这么多人到场，就是为了见证——我们结婚了，从此以后我们组成了一个新的家庭，这个女人，或者这个男人是我的了，其他人不能染指，所有父老乡亲、亲戚旧故都要知道。这其实就是一次确定产权的仪式。但是确定产权也需要有成本的考量，它至少不能高过确定产权所带来的的收益，而且一定追求成本最低化。但是不同的家庭条件，地方都是婚礼的举办方式的限制条件。而在古代的中国一个人的活动范围是非常狭窄的，所以不同的地域成为了最主要的限制条件，这就是我们所看到的，婚俗都是根据地方的不同而不同。所以那些辣眼睛的婚俗也许是当事人混蛋，但是更有可能是当地特殊局限所决定的。
我们为什么会觉得辣眼睛，因为我们不了解当地的局限。但是更加重要的因素在于现在和过去不一样的，人地流动性大大的增加。同时婚礼的这种确定的产权的作用也有替代的方案——法律。要知道新中国第一部法律就是《婚姻法》。所以在这样的局限条件下，甚至出现了不办婚礼的情况，在第四季《奇葩说》里面导师张泉灵就直言自己没有办婚礼。
如果知道了婚礼的前因后果，在婚礼这个问题上你就可以有一半的机会尽可能节省办婚礼的花费，之所以说是一半的机会，因为你还得保证你的结婚对象也懂这个道理。
有一期《罗辑思维》讲大数据可以让人不需要知道背后的原因就可以做事。这种讲法一定是错误的，在当今这个社会是更加需要在纷繁复杂的信息中提找出事物发展的规律。知其然，知其所以然仍然是这个社会需要的素质，而且他将越来越重要。
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