找到了方向，也定下了目标和计划。
但是，我总是感觉到莫名其妙地，完不成任务，不能投入进去。而又很焦虑。
有时候，我自己都搞不懂自己。我知道我需要很多知识和能力，那是要去做的……
今晚给孩子晚读，读了一点王阳明，我突然发现了一点，我身上最缺的不是做事的能力，是能力没有“安身之处”———我最缺的能力，是建立“境界”，给“”身、心、智慧、过程”，一个“安顿下来和成长”的“家”的能力———只有非常真诚、非常专注，才能将注意力集中在当前的时刻，把握住自己身心的最佳状态，将潜力淋漓尽致地发挥出来！！
摘录如下：
“此刻打通了内外之道，真的达到了“豁然贯通”的境界，一切都好理解了！圣人之道，吾性自足！原来一切都在“我”的心中。天理和人欲，其实就是一个东西。物格知至，当一个人的心只停留在当下，没有分别心时，人欲即是天理。此时纯是天理流行，自己与天地自然融为一体，“我”心即是道，道即是万物，心居万物之枢纽，顺其规律而行，又何事不可为、不可成？
道家认为，万物都是“无中生有”，是从虚无中化生、演变而形成的。而“道”就是万物的本源，所谓“道法自然”，其生化万物，遵循的就是“自然”的法则。一个人在做事时，他的心灵同样也需要处于一种自然、宁静的状态，才能够感受到事物的本质规律，使灵感源源不断地涌出。也唯有在空虚、镇定的心态中，我们的思考才是最有力量的，才能在错综复杂的环境下，做出正确的分析和判断。
如果一个人的自我和主观性太强，就容易被不良情绪干扰，而陷入喜怒哀乐的情绪中，如此一来，当然就不能以客观冷静的态度去处理事情，也就不能把事情做到完美的境地。
因为时间是不可逆的，当下这个时刻对于每一个人来说，都是唯一而宝贵的。我们的心只有非常真诚、非常专注，才能将注意力集中在当前的时刻，把握住自己身心的最佳状态，将潜力淋漓尽致地发挥出来。
所以儒家所强调的“诚”，就相当于一个人内心与外界事物相通的一种虚灵状态，也即是心灵中接近本源的一种境界。唯有达到这种境界，我们才能对人性和事物的规律有深刻的理解，才能把握住事物之间的内在本质，从而能够很自然地去接受一些以前不能接受的东西，始终保持一种灵活自如、积极进取的心境。
王阳明站在山冈上，颇多感慨。回想前些年来的所作所为，看似忧国忧民，敢于担当，其实学问未透，其中尚存一股激愤抗厉之气，欲成大事，不可能矣。
真正的中庸之道，绝对不是这样标新立异，只凭自我喜好去做事的，而要达到一种通盘考虑、符合于“道”、圆融处世的境界。悟透了这一点，王阳明觉得自己的心灵进入了一个全新的天地。然而，王阳明虽然已悟道了，但这只是万里长征迈出了第一步，在他的前方，还有很多路要走，任务还很艰巨。”
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