佛教中常说，诸法因缘生，诸法因缘灭。
人类的痛苦在三界六道中可以分为苦苦（痛苦到想轻生，已死示现），坏苦（例如人变老的过程）还有行苦这三大根本哭。以及生老病死，求不得，爱别离，怨憎会，五阴炽盛等八大支分苦。
首先要认识到一点，痛苦由心生，当由心灭，任何逃避和视而不见，听而不闻都不会起到很好效果，即使有，那也是一时身体上的快活，问题没有解决，最终还是会很痛苦。有这么几种方法来解决痛苦。
1\低劣的世间方法：例如拼命的酗酒，抽烟，吸毒，或者心情不好就去邪淫，或者去卡拉ok乱吼，打麻将，花天酒地等等，这无疑是一种逃避，问题还是摆在那，只不过让自己片刻的身体得到一些麻醉和舒适，当然，放纵的消遣连舒适都说不上，酒醒后的宿醉更是难受。
2、中等的世间： 游山玩水，找一二好友聊天，或者心理咨询。我之前是会偏向这种，但是慢慢发现，因为自己愉悦去游山玩水和自己去排解两种感觉完全不一样，前者是有目的，后者是一种被迫，前者会精打细算做好规划，后者说走就走看似洒脱其实不然，内心一旦放荡不安的时候，坏的因就很有可能会被种下。
3、殊胜的佛法：
利益众生，断除自利：特别喜欢这个，一旦有痛苦，其实问问自己还是自己太过于执着某个事情了，丢了100元，想着亏了， 但是仔细想想就当利益那捡到的人了，或许别人更困难呢？ 那个人因为捡了这100，他很开心，那就算作给自己做的一个福报了，想想也就没那么痛苦。当然你也可以往坏处想，这样就是个自己添堵了，那么还是你的执著心在做怪，难道想想100就会失而复得？
苦乐转为道用：修行中，有个这样的故事，生病的话，以此消除往昔的很多业障，不生病的话，用这个健康的身体可以做很多善事。 所以，自己在逆境时候当做是一种磨练，不断的修自己的内功，人有三盛七衰，等到盛来临的时候抓住机会就可以扶摇直上九万里，所以别灰心，感慨自己在逆境中享乐去了，浪费了不少的光阴，也希望这个能深深给自己影响。
当然还有修持自他交换，就是以佛菩萨心态去发愿：吸气时候“”轮回中也有许多感受这样痛苦的众生，愿他们的一切苦难都成熟于我身上“”呼气时候，观想自己的安乐，布施给别人。痛苦让自己来承受。
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